近看电视，台湾作家李敖的一个专访。李敖几百平方米的房里，满是顶天马上的书架，全然一个图书馆。通常著述写作，为节流时间，总是将书中有效的部门撕下来或剪下来。天永日久，他那恒河沙数的藏书便被撕得惨不忍睹。这种藏书气势派头，与那位视一本书比山河社稷还重的钱谦益相比，的确是洒脱到天上去了！书再名贵，也只不外是人类前进的“门路”。为了前进，踩烂几级门路又有何妨？

　　我的一个朋侪好念书、爱买书、爱藏书，新居装修时专门根据书房墙壁的面积打造了一座雄伟的书架，用来摆上他十几年的藏书。

　　彷佛全部的念书人都钟爱一个叫做书房的工具，这种工具负担着文化的过渡。李敖藏书不在藏，在于将那些藏书作为本身的等身著作。云云藏书，能否谓之“大藏若无”？

　　爱书人对书的情感，无法相比。要是把爱书人的恋书情结专程编成了一套书，预计会多至NN本，破记录。看姜德明与巴金的漫谈，语句平庸，行文质朴，私底下以为姜是个较理性之人。

　　但对书，他却“为伊倾倒过、迷醉过、快乐过、也曾为之悔恨悟、担心过，乃至想一把火扑灭过，然而，终于照旧旧缘未了，不克不及亏心忘情。”在曩昔，是怎么也不克不及不愿明白如许的心情，如今，逐步可以领会一些。书，只悄悄地等在那边，为你的眼光和心灵频频触摸，到达书人合一的地步，当时，心田深处，纯净、平静，没了世俗骚动，唯有豪迈开朗。

　　再看姜德明所编的《孙犁书话》，更见“旧缘未了”之情：“一日读夏承碑跋语，连及此帖，早饭后寻觅不见，午饭后又寻觅不见，心遂不安，念及心脏有病乃止。昼寝起，又至独单，书捆已全部翻过，仍不见，颇为急躁，后念及有一捆，只打开一端，未细校阅阅兵，又不至独单，乃见到……”捧起了《汉娄寿碑》，孙犁才牢固宁定下来。