我认识乔忠延老师，是在河北省长寿村“山水文化研讨笔会”开始的，在这之前，乔忠延老师的名字对于我是如雷惯而耳，早知道他曾在《中国作家》、《当代》、《中华散文》、人民文学等出版社出版散文集《远去的风景》、《荒疏的风景》等专著20部。散文《打春》被选入20XX甘肃省中考语文阅读题。20XX年出版的《山西古戏台》一书，被《文艺报》20XX年5月23日列入图书排行榜，正在热销……

　　和乔老师相处的时间不长，但他留给我没有一点大作家的架子，平和近人的印象却很深。他除了向我们传艺散文的写作技巧，谈的最多的还是民生问题和民族精神等，这些问题似离散文有点远距，但实质又是相当接近。我知道，一个着重以写传统散文的散文家，是不可能离开自己生活的地域。作为写作的根，在乔老师的作品里，描写最多的就是山西的当地生活，而且总是力图调用“以小见大”的笔格，通过局部来表达全体；再就是想通过具体的生活景象来展示一种民族的精神。在河北长寿村笔会上，他就向我们谈到了他的父亲——一个令人尊敬的个性老人。乔老师谈了老人的许多生活细节，对于父亲充满了景仰。我是理解他的，作为一个作家，一个男人，父亲对于他是具有特殊意义的，这不仅仅是一个亲情的符号，还是一个文化的符号；因为来自父亲的精神影响，是可以左右一个人的精神生活。

　　乔忠延老师的作品对于我来说，就像是一座散文大山，想解读乔忠延老师的作品，对于我来说是很艰巨的，说是一次极限挑战也不为过，所以我不敢轻易涉足。可是当我读到了他在长寿村向我们谈过构思，眼前已经是散文佳作，作为特别推荐发表在《山西文学》上的《父亲是棵刺》时，我脑子里的读评神经像被上紧了发条，总是不肯停歇。几经思量，终于下决心给老师写下这个解读，算是对读者做一个导读吧。我把乔忠延老师的《父亲是棵刺》作为两部分来分析，即它的叙事特点与结构特点。

　　一、叙事特点

　　乔老师写父亲的基本艺术和现实手法就是叙事，通过日常生活里几件平平常常的事情有机连缀，渐渐地展开了父亲独特性格的舞台，同时也展开父亲丰富的性格空间。散文的叙事不同于小说，在乔忠延作品有着成熟的把握，他不是那种有头有尾地叙述故事，而是寻找最能表现父亲“刺”的个性闪光片段。文章开头“我要写的父亲，当然是我的父亲，不能像小青年过圣诞节，硬对着老外的牌位祭祀狂欢。我挖空心思给父亲找到了一种极为相近的意象，然而，不仅不高不大，甚至渺小的有些气人，因为我觉得父亲是一棵刺。”这几句话，自然埋下了“以小见大”的伏笔，而且是重重的一个伏笔，紧扣着全文。

　　“刺是乡间的野物……刺是植物护卫自身的武器，以保自己的春花变成秋果。”“将野刺割了回来，栽成围栏，叫做篱笆。这样的篱笆，不仅野兽不敢侵扰，就是鸟人也畏避不近。因而，有人用刺扎墙，就有人用刺扎门。古诗云，柴门闻犬吠，风雪夜归人。其实，那柴门就是刺门，乡村人习惯叫刺扎门。我将父亲视作一棵那门上、墙上的利刺，实在有些欠妥。显然，这样作比与国人光门耀祖的传统落差太大。但是，不这样我又觉得有负父亲要我诚实做人的家训，因此只好冒着被人在背后戳脊梁骨的风险如实道来。”这几句话虽然只是给刺是定位介绍，可又何尝不是在描述父亲呢。这样的借喻比直白描写更能衬托父亲形象。

　　乔老师在写父亲找他的把兄弟卖豆腐，在豆腐坊遇到不平的事情，村警在抓外乡人豆腐三的公差，很蛮横，打了豆腐三不说，还要气势汹汹地砸窑。这个时候，父亲冲上来了，只见他“一叉腰横在了他和豆腐三中间。社保正要抡臂，长英已掂起了烧火棍。见势不妙，社保灰头灰脑地溜了。溜到门口，撂下一句：‘等着瞧！’”这个引我们进入《父亲是根刺》的整个片段，全是在动态中进行，用动作组成了父亲的“刺”的个性。

　　乔忠延老师写父亲与众多人写父亲不同的亮点是“以小见大”的平实，所以他并没有重心讲故事，也没有重心在情节上，只是展现父亲“刺”个性的精彩片段。

　　在本散文的“之二”中，父亲为了村里的两个年轻人自由恋爱，管了他们之间的事情，而姑娘的父亲王福就不干了，记了恨。父亲不管这个，在得以乡长的支持下，帮助两个年轻人成婚。可是，姑娘的父亲王福破口大骂，“王福没了招，气胀了肚子，憋红了脸，也不敢把乡长怎么样。可这一肚子气总得放呀，接亲的人马一走，乡长当然也走了，王福张口就骂上了，不骂村长，更不骂乡长，句句冲着我家的门。骂得那个难听呀，让听到的人都说王福老汉咋不说人话？”所以“父亲这棵刺扎了王福，可也被王福这刺扎了个够呛。”但是，父亲毕竟帮助了这对相爱的年轻人成婚了，做了件大好事，就没有计较王福骂街，足见父亲的度量之大也！

　　在文章“之三”里，乔老师写父亲的品行渐渐地深入了，因为父亲的正义感不仅仅在帮助外乡人，“这一回，父亲的胳膊肘弯得更厉害，连本家人也不为了，卫护的是外姓人。”这次矛盾的双方，一方是摘帽的“被管制分子”，另一方是自己的亲侄媳，“父亲便在这当口出了场。说出场不算准确，应该说是亮相。父亲已在吵嚷声初起时就出场了，出场的人很多，左邻右舍都被这吵嚷声惊来了。”“你犯哪门子混？明明是你娃的过，吵人家老二什么？房基坏了能重修，你惯坏了娃能重来吗？”最后，侄媳被父亲训斥回了她自己的家，父亲向理不向人的品性闪出了光华。

　　在文章“之四”里，乔忠延老师写父亲和父亲的父亲——乔老师的爷爷在遛弯的时候，遇到的大沿帽扣押卖菜女孩车子，父亲照样不顾六十岁的年纪挺身而出，只见他“一把夺过了大沿帽手中的票本。见这边事紧，夺车的人松了手全围过来。”他指着大沿帽说“有种的往这儿来！可惜你那小命换这条老命不合算！”就这样镇住了大沿帽，并且跟着大沿帽，去了工商所。

　　四个片段，四件小事，实实在在的传统散文里的“叙事散文”。整个的事情都发生在山西乡村的大地上，虽然已经是“过去时态”的事情，却是真实地存在过着。乔忠延老师在艺术表达上，不玩抽象，也不玩“现代”，而是扎扎实实地写着乡村发生的真实的原形事情，以及蕴涵在事件中的民间正气。我们大家都知道的，我们这个民族虽然受几千年封建管制的影响，已是奴性生根，但向来不缺“威武不能屈，富贵不能淫，贫穷不能欺”的传统品格，这样的传统品格对于封建专制构成反动，使那些大大小小为非作歹的人，总是有些心怕。这样的正气发生在少数人身上，显得与当时的时代不太调和，但是少数人身上体现的品质，往往代表了将来的光明的走向，已经沉淀成为历史的文化内容。

　　二、结构特点

　　乔忠延老师《父亲是根刺》这一作品，在结构上特意安排了开头的“意象”。“意象”有点像是小说里的引子，又不是引子，而是用几乎是抒情化的语言介绍了乡下的“刺”，如描写到“刺是乡间的野物，田角沟边多的是茹茹刺、酸枣刺，还有我们曾经在歌声中要披荆斩棘的那种棘棵刺。”他不仅仅用说明文的形式介绍了“刺”，而且介绍了“刺”的功用“刺是植物护卫自身的武器，以保自己的春花变成秋果。”然后带出散文将要书写的人物——父亲，父亲是棵刺！

　　乔老师这篇《父亲是棵刺》全文4300来字，不算短也不算长，他有充分的空间来布置他的散文结构。他是分了四段来介绍父亲的基本品行，分别用了“之一”、“之二”、“之三”、“之四”的小节号，各个小结之间是有机配合的，看似不经意，其实四个小节之间有由浅入深的层次感，尤其是结尾“锁定”，把父亲的“柔软的刺”的性格特点陡然升华，让读者感受到了立体化的父亲，对于“硬”和“软”之间的辨证关系也更清晰了，同时对于“刺”的理解也更加丰富。

　　在整个结构布置上，他强化了中心意象“刺”——这个“刺”成了整篇文一个源点。整个的散文结构呈现了爆炸型，就在这个源点爆炸，爆炸出各条线，各条线之间也没有前因后果联系，而是在不同的空间丰富着“刺”的中心意象。这个“刺”的意象对于是文章的中心意象，对于人物品行来说就是精神内核。由点到线，再由线茂点，整个散文一气呵成，不留斧痕，令人赞叹。在艺术表现上，我觉得乔忠延的这个作品有四个特点。