集中所收的“人世百图”不过四一，未能足数。其实把“百”字加以注释，未见得就是九十九加一，不过形容其众多也。芸芸众生，各尽其致，在数目上说起来自不算小，可惜的是一心一意想描画人的嘴脸，不提防却写了许多禽一兽。这也许正像那些紧抱着“旧道德”的先生们所摇头叹息的：“世风日下，人心不古”，冥冥之中，果然就都堕入畜道，现出畜牲相来。

　　其实畜牲原来也未可厚非，就以占家庭生产重要地位的鸡而言，每天报晓，使人们从暗中解放出来是雄鸡的功绩（自然也有游“爪”好闲，荡来荡去，向任何一只雌的调一情，像洋场恶少那样的），至于母鸡，那该是做母亲的好模范（尤其是现在那些不上不下不中不外的母亲们），当她孵卵的时节，真是含辛茹苦，不食不眠不动，好像她的生存不过是为这一点事。一直等到一只只小鸡像淋满了汗似的从壳内钻出来，这才亦步亦趋地跟定了她的雏儿们，万一有个风声草动或是老鹰在空中盘桓，她就两翅一张，十个八个小鸡就盖在那下面了。我还没有看见母鸡和老鹰争斗，如同屠格涅夫告诉我们的一只老麻雀怎样和衔去她的雏儿的狗来争斗；我想也许她不准备争斗的，不过想牺牲自己来卫护自己的孩子而已。可惜的是不死于老鹰，也要死于无厌的人类的口腹中，早晚她还是要被杀以待贵人，所以有这一首动人的民歌：

　　鸡婆讲话鸡仔听，

　　明朝杀了待差人。

　　“落雪落雨高台站，

　　出门玩耍看岩鹰。”

　　小鸡自然是不识字的，也不懂得人的语言，在她们之中，也许在死前真的有这一番叮嘱，自然小鸡也不会哭，更看不见她的眼泪，情感丰富的读者，却许被这几句简单的歌打动。小鸡是不是听了她将死的母亲的话呢?是不是就这样保护自己呢?可惜的是：她长大了迟早还是要待差人的，或者提到市场上，称斤论两地出卖，买主卖主之间也许还要争执着老嫩肥瘦，这大概不是那个惦记着雏儿的鸡婆所想得到的吧?