写现代山水游记的散文
古代山水游记,是一种以描写山川胜景和自然风物为主要题材的文章,写现代山水游记的散文有哪些?以下是小编为您整理的相关资料,欢迎阅读!
对于我来说,家乡的一山一水、一草一木以及那些熟悉的面孔、热情的乡亲,如今都是那么的陌生、遥远又熟悉。离开家乡至今已经有20多年了,但无论我走到哪里,对家乡的留恋和曾经美好岁月的记忆,常常让我迷醉。家乡,始终在我梦里。
我的家乡在湖北安陆的一个小山村,那里有高山,有绿水,有崎岖的山路,有层层叠叠的梯田,有大片大片的茶树林和高矮不一的松树、柏树、银杏树、枫树、柿子树、桃树……家乡在我们每个长大后从山里走出去的孩子心里,永远是最美丽的、最亲切的、最温馨的。
家乡的山,有的嶙峋突兀,有的绿草葱茏、松树林立。儿时的我们,总会在每个雨后2-3天的日子里,手提竹篮,拿一跟竹竿去山上捡蘑菇和地藓(家乡土话叫地渣皮)。蘑菇一般都喜欢躲藏在松树兜边,有时候一两个,有时候一簇簇,大的像小小雨伞的模型,黄黄的,湿润润的。小的,一簇簇一个紧挨一个,像一个个黄色的小纽扣,非常可爱,让人不忍摘下。蘑菇还有另外两种,一种灰色和一种白色的,个儿比较大,只要哪里是湿润的,它就长在哪里。蘑菇清洗干净后熬汤,特别鲜美可口,当汤熬好揭开盖子的时候,一阵浓浓的清香扑鼻而来,甚是让人垂涎欲滴。地藓呢?它长在石头上面,或者矮矮的青草上,大片大片的褐色地藓铺在石头上,煞是好看。地藓很难洗干净,每次洗地藓时,都要一次一次重复去洗,直到没有砂砾完全干净为止。那时候,小伙伴们都不爱捡地藓,虽然它好吃,味道鲜美,但很难清洗干净。所以地藓是儿时野味中最贱、最不受我们欢迎的食物了。
天晴的时候,我们会拿着两个蛇皮袋和长长的竹竿到山上去打松果,为冬天的寒冷储存过冬的装备。松果都长在松树的枝桠上,成熟的松果一个个都张开了自己薄薄的、褐色的果叶,只要你一用力就会发出嘎吱的碎裂声,我们总是小心的用竹竿把它们一个个敲下来,再一个个的捡到蛇皮袋里。没有成熟的松果,一个个结结实实的像青色的石头,我们一般是不要的。在打松果的途中,我们偶尔还会爬到高一点的松树上,再用竹竿把成熟的松果敲下来。在松树林里,我们常常看见野兔在林间跑来跑去,有时候兴致来了,我们会拿着竹竿撵着野兔追赶和堵截,偶尔还会抓上一两只野兔回去给父亲下酒呢!松果在冬天是好东西,用松果煮火锅,用松果在火盆里取暖,用松果烧煤炉……成熟后松果里的松子,是很昂贵的食物和药材,它的营养价值是:富含不饱和脂肪酸,如亚油酸、亚麻油酸等,能降低血脂,预防心血管疾病;松子中所含大量矿物质如钙、铁、磷、钾等,能给机体组织提供丰富的营养成分,强壮筋骨,消除疲劳,对老年人保健有极大的益处;松子中维生素E高达30%,有很好的软化血管、延缓衰老的.作用,是中老年人的理想保健食物,也是女士们润肤美容的理想食物。
松树的松针间有一种白色如糖似的食物,我们叫它松糖,很好吃,甜甜的,有一股淡淡的清香。很多时候,当我们口渴和饥饿时,它无疑是我们感觉最甜最香的食物了。 可以说,松树全身都是宝,只是那时候的我们不完全知道而已。当时只是为了生存、生活而劳作,从没有想过它的价值所在。
家乡嶙峋突兀的山,现在都被开采成石头厂和水泥厂了,每天都有很多的大货车来来往往,把已经碎好的石头拖到其他城市有需求的水泥厂卖钱;把已经加工好的水泥拖到不同的房产商哪里,为建筑高楼大厦做准备。住在山里的人,靠山吃山,山里有很多中年男人和老年男人,基本上都是在山上干活的。但那活路非常的辛苦和不安全,已经前前后后有多人死在爆破后崩裂的巨石下了。活着的艰辛和不易,在山里人这里,感受是特别的深、特别的浓!
家乡不光山多,水更美。家乡有很多的水库,像龙王寺水库、清水河水库、青龙水库、双岭水库 等等,每个水库都是天然的,像我老家的双岭水库,在丛山之下,山泉巨多,而且水质清澈、甘甜,口渴时喝一杯,那感觉比喝西湖龙井更有余味、更美。
水库里的水,浇灌着山里山外的农田,养活着山里山外的人,是家乡人们赖以生存的最重要的一环。现在,家乡里的水库,都被一个个的养殖专业户承包了下来。他们养鱼、养鸭、孵蛋,把产品不断输送和远销到全国各地,让更多人吃到了家乡的鱼、家乡的鸭、家乡的鸭蛋。家乡水库里的水几乎从没有干涸过,里面养的鱼成精的都有。有一年,阴雨天气连绵,水库里的水漫过了水界,大鱼小鱼全部从网里跑了出来,其中有一条巨大的鱼,十多个人围堵它,它一翻身,人们全部被它打翻在水中。后来好不容易逮住了,杀死后一过称,56斤,当时很多人都傻眼了,这是家乡的乡亲们有史以来见过最大的鱼、最老的鱼。
家乡的水库,在春天一过,总会看见很多垂钓者一个个坐在水库水面的四周,静静的守候着、等待着。偶尔,会看到他们与水中的鱼周游着、兜转着,最后鱼儿还是被甩上了岸,在一阵苦苦挣扎后被他们扔进了黑暗的鱼篓里。
夏天炎热的夜晚,总会看到一对对夫妻,老的、中年的、小的,都会在水库堤上散步,来来回回的走着,来来回回的聊着,他们沟通着感情,交流着彼此的思想,温存着甜美温馨的时刻。这样的情景是一幅让人羡慕和向往的画!
家乡的山水养育了我们这些儿时时刻相伴、长大后一个个远离远航、中年后又一个个回归的孩子们。山的美、山的豁达、山的坚毅,是我们这些从山里出来的孩子们学习和坚守的品质;水的柔情、水的清澈、纯净,水的宽容,是我们这些从山里出来的孩子们延续和发扬的精神。所以无论何时何地,我都会自豪的说:我的家在山里,我是山里的孩子!
我扑向七月的山林,为了呼吸清新润泽的空气,让山风林雾涤去罩在心头的烦燥的暑气,没想到却闯进了一幅优美的自然画卷中。用目光感觉它的色彩,用手触摸它的实在,用脚步丈量它的景深,用耳聆听它的天籁,用心感悟它藏在风峦叠嶂、迷雾缭绕、无尽深处的神秘——于是觉得自己就是这画卷中和谐的一笔。所有的俗滤尘忧,被荡涤一净,心澄明头清净,一种超然凡世的轻快,令我有着与大自然息息相通之感。
正当自我陶醉中,却被迎面的景象震惊了——一个姑娘搀扶着一位盲人老者,磕磕绊绊的走过来,盲人一路摸索着,姑娘像导游一样的讲解着,又不时的提醒他脚下的石头和坑凹。不解之惑令我驻足,不能目及自然景物,何以感受自然真谛?我注意那盲人的表情,那是一种极难用语言描述的的复杂,欣喜羞怯掺和着,随着姑娘的讲解和手的触摸,又时常陷入入定般的沉思。别人的眼睛能够替代自己的眼睛吗?手的触摸能体会到事物的色彩、形状、神态吗?怕是盲人摸象,以点带面的满足片面的判断吧。
这时,姑娘问他要不要休息一下,盲人谐了谐额头上的汗,贴着岩壁听了听,说,前面不远处有泉,我们到那里休息。听了他的话我惊诧不己,接话到,老先生,你对这里很熟悉吗?盲人害羞般的低下了头,不,我第一次来。那?我闻听到了泉的声音,尤其感觉到那种来自大地深处的的清冽的泉水的味道。此时的我也非常的渴望有水的地方,手里的“娃哈哈”快空了,于是我模仿盲人的样子,贴在岩壁上,却什么也没有感觉到。我满脸的疑狐,姑娘笑了。我知道,她是想说,没有灵性的人是感觉不到什么的。
果然,我随他们转过一段岩壁,一眼清泉正向外翻着水花,周围形成一块不大的镜面,鉴可照人。
我对这位盲者突生敬意,自然界神秘的密码他破译了。他把自己当做大自然的一部分,用心领悟自然,自然就把神秘传递给他,而这种心境是一般人很难达到的,这是大自然对知者的馈赠。
我突然想到了德国伟大的哲学家康德,他一生几乎没有爱过,也没有恨过,也几乎没有步出过他生存的小镇,他的一生平淡得没有你我的生活色彩浓厚。可是他那与常人看不出有什么差别的头脑里,却装满着哲学,蕴藏着破译宇宙神秘的密码。
人与世上的万物一样,都是大自然的一部分。可是我们都以为自己耳聪目明,能够超然于万物,以指导者或旁观者的姿态审视自然,尽情的享受着生活,享受着自然,其实那仅仅是肉身的感觉,心灵却是麻木的。把自己当做大自然的局外者,即便偶然来到自然中,也是以游客的姿态,与自然格格不入,如不溶于水的沙砾。
在与盲者的交流中,他为不顾自己的残缺而享受自然而羞愧,我则为他因为不顾自己的残缺,依然执着于享受生命体悟自然而顿生敬意。健康人自以为自己健全,走马观花后津津乐道,盲人用心体会与自然有心灵的对接和交融,自然才会把灵性传递给他。我们应当相信这个世界是有神秘存在的,有些神秘追名逐利的人是永远不能破解的,只有悟于神秘的虔诚之人,才会得到大自然的恩赐,获得破解的密码。谁理解自然,大自然就亲近谁。
自然属于真正能体悟它的人,盲人才是这幅画卷中极为和谐的一笔。我及同我一样的庸者则是败笔。
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