1、荀子在《劝学》中说：“南方有鸟焉，名有(曰)蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。”这件事，从哲学上启示我们( )

　　A、外因对事物的变化起决定作用

　　B、认识是一个循序渐进的过程

　　C、实践必然经历“失败、成功、再失败、再成功”的过程

　　D、做事情必须坚持从实际出发

　　2、荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”这段话的哲学寓意是( )

　　(1)间接经验是十分必要的 (2)事事亲身实践是获得知识的唯一途径

　　(3)实践是认识的来源 (4)实践是认识的目的

　　A、(1)(3)(4) B、(1)(3) C、(3)(4) D、(1)(2)(3)(4)

　　3、上题材料中的“行”体现了( )

　　A感性认识不如理性认识可你好 B实践第一的观点

　　C学习书本知识比实践来得重要 D对事情要有所耳闻

　　4、荀子“制天命而用之”的观点给人哲学思考是( )

　　⑴天神是人类制造的，也能为人类服务

　　⑵认识自然界要发挥主观能动性

　　⑶只要发挥主观能动性，人类就能成为自然的主宰

　　⑷利用自然规律首先要掌握规律

　　⑸人们发挥主观能动性，才能利用规律，改造规律

　　A、⑵⑸ B、⑴⑶⑷ C、⑵⑶⑸ D、⑵⑷

　　5、荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。其哲学含义是规律( )

　　A、是不可抗拒的

　　B、既不能被创造也不能被消灭

　　C、存在和发生作用需要有一定的条件

　　D、存在和发生作用不以人的意志为转移

　　荀子说：“凡人之患，弊于一曲，而暗于大理”(注：曲-局部;理-规律)。据此回答