《县志里的先辈》文脉晓畅，引据合理，择要而评，用语典雅，情感节制，使一个血统纯正、谱系清晰的庞氏族谱朗然于心，纤毫毕现。

　　宣汉土黄庞氏一脉，祖源浙江余姚，明未出仕顺庆府。张献忠入川，避乱而奔，至万源龙潭河。后迁厂溪鲤鱼池，再迁白马石柱坪，三迁土黄场万斛坝，繁衍生息，至清后期，渐成望族。民国时，土黄区有“白马的橡子摘不得、华景的马儿骑不得，月溪的蚊子打不得，土黄的螃蟹搬不得”之民谣，“螃”者，庞也。

　　族望人众，必有佼佼者脱颖而出;脱颖而出，必有可书可记之迹。查民国《宣汉县志》，《人物志》和《教育志》里有涉直系先辈的条目共四，现录于后，以飨后嗣。

　　一

　　民国《宣汉县志》之卷十一《人物志四孝友》中有“庞学纯”条。记曰：

　　庞学纯，字时习，土黄场人，生性孝友，族叔某老而无子，公延于家严事之，终其身。兄学智早逝，侄尔康游惰，屡戒不悛，卒荡其产。公买以贱价，有所乞求亦吝不与，侄愤与之绝，久之沦为人佣，早起迟休，迥异曩日。公曰：“是有悔心矣。”举原产还之曰：“吾为尔守久矣。向者无底之壑难填也，且不欲恤汝者，贼汝也。”侄感激泣下，卒为佳士。析居时，以田租百二十石为义田，设义塾以教族中子弟之失学者，以养贫乏废疾之不能自存者，并垂家训，世世遵守。邑中各姓建宗祠而又别设义田者，实自公始。异公殁，不肖孙大生者倡议瓜分，今仅存三十余石矣。其能继公志而遵公法者，孙大猷别有传。

　　查族谱源流，庞学纯系吾太高祖之祖父。庞学纯先辈奉无子族叔如家严，“终其身”;诲无知侄子而改邪，“为佳士”，尊长训后，其得颇多。不仅如此，庞学纯先辈还热心族务，“以田租百二十石为义田，设义塾以教族中子弟之失学者，以养贫乏废疾之不能自存者。”可见，土黄庞氏，至庞学纯先辈已有余力，可抚贫济困，旁骛同脉同族。