直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。下面小编为大家分享文言文直译翻译技巧，欢迎大家参考借鉴。

1.留

　　即保留法。保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。如：

　　①至和元年七月某日，临川王某记。(王安石《游褒禅山记》)

　　译：至和元年七月某一日，临川王安石作记。

　　“至和元年”是年号，“临川”是地名，翻译时应该保留。

　　②光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者?”

　　译：光武认为河内防守很难，向邓禹询问道：“众将中谁是可以派去镇守河内的人?”

　　“光武、邓禹”等为人名，“河内”为地名，应该保留。

　　③乃疑迁特雄文善壮其说，而古人未必然也。及得桑怿事，乃知古之人有然焉，迁书不诬也，如今人固有而但不尽知也。

　　译：于是怀疑司马迁只是文笔雄健，在叙事中善于渲染，而古人不一定就是这样。等到了解到桑怿的事迹，才知道古时的人也有这样的情况，司马迁的书并没有说假话，知道今人中本来就有，只是未能全都知晓。

　　“迁”、“桑怿”均为人名，故保留。

2.换

　　即替换法。有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。如：

　　①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(诸葛亮《出师表》)

　　这里的“卑鄙”应替换为“地位低、见识浅”。文言中还有一些特称词语，即各个领域中的习惯用语，如“下车”、“乞骸骨”、“除”、“拜”、“左迁”，表时间、年龄、风俗的称谓等，翻译时也要换成现在的说法。

　　②伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。

　　译：我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。

　　“伏”，是谦称。翻译时要将“伏”换成“我”。

　　③壬戌之秋，七月既望。(苏轼《赤壁赋》)

　　译：壬戌年秋天，七月十五。

　　“既望”是古代时间称谓，大月为十六，小月为十五。这里七月为大月，故应译为现代的说法“十六”。

　　④履至尊而制六合。(贾谊《过秦论》)

　　译：登上王位而治理天下。

　　“六合”，本义是“天地四方”，但翻译时要更换为“天下”。

　　⑤乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。(贾谊《过秦论》)

　　译：于是又派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境。

　　⑥处庙堂之下，不知有战阵之急;促俸禄之资，不知有耕稼之苦。

　　译：在朝廷当官，不知道有战场上的危急;依仗有俸禄的收入，不懂得有耕作的劳苦。

　　⑤、⑥两例，“藩篱”是比喻修辞，应换译为“边防”。“庙堂”本指“庙宇”，这里比喻“朝廷”，应该替换。

　　文言句子中还有不少的修辞格，翻译时一般采用更换的方法。诸如此类的还有“萧墙”“黔首”“阡陌”“七庙”“万乘”“神器”“垂拱”等。