元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧，对于元曲，你了解多少，你知道元曲在创作上与诗词的区别是什么？你可以分清楚他们吗？小编这里帮你提供相关参考，希望对你有所帮助。

（1）、内容上的特点：

　　词一般反映了：

　　一是爱国的激情和抗敌的壮志；

　　二是都市繁荣和个人的享乐；

　　三是世情的感伤和归隐的清高；

　　四是丧国的悲恸和庶民的痛苦

　　朋友们对宋词知之较多，这里我们就不举例了

　　曲则嘻笑怒骂皆成文章

　　由于“主旨”、“作意”的不等、不同，才导致诗词往往讲究哀而不伤，怨而不怒；而元散曲则可哀可伤，敢怨敢怒，狂歌当哭，嘻笑怒骂皆成文章

　　随着课程的深入我们以后再详细分析

　（2）、在形式上同异

　　刚才有位朋友提到长短句

　　当然曲和词同属于长短句

　　但曲的句子长短更为参差

　　词和曲在当时都是合乐能唱的歌词；其句式从1---7字以至8--12字不等

　　但一字句到七字句是基本句式，而八字句不是四加四成句，便是三加五成句

　　这是词和曲在形式上相同的地方

　　但同为长短句式，也有相异之处：

　1）词分为一段（或片、遍、阕）二段、三段、四段，而以二段为最多，曲通常只有一段

　　如曲牌《满庭芳》朋友们下来无妨查一查，是不是词和曲中都有这个牌，它们的词曲名相同

　　那么如何区别呢？

　　此调词、曲名同，实则异

　　如果没标宫调，大家一般用一个简单的方法来看

　　如是二段的，即是词，如是一段的，即是曲

　2）、曲有衬字，词一般没有衬字

　　曲有衬字，即正格（正字）之外。而加衬字可多可少，大抵散曲加衬字较少，剧曲加衬字较多，甚至使一支曲衬字多于正文的。

　　如：关汉卿在【南吕】一枝花不伏老

　　套中将原有的两句14字，加衬字后增至53字

　　“我是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响当当一粒铜豌豆。恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫（zhuó）不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。”

　　这里面的：个蒸不烂煮不熟捶不匾、炒不爆响当当，恁子弟每谁教你他锄不断斫（zhuó）不下解不开顿不脱慢腾腾 均为衬字

　　衬字越多，音节就越急促，有助于增强感情抒发的力度。这个我们以后会细学

　3）、用韵不同：

　　学过词的朋友都知道：词韵通常用《词林正韵》，它分十九部，平声、上、去、入声各部分押

　　曲韵通常用周德清的《中原音韵》

　　也就是上周课后作业，让大家下载的这部韵书

　　《中原音韵》，共分十九部，它阴平、阳平、上声、去声通押，入声则分别归入了平、上、去，像现在的普通话那样

　　当然古典界也有人主张用今音，但我们学习古典，小渔村作业还是统一要求用《中原音韵》

　4）、词不能加句子，而部分曲可以加句子

　　曲不但有衬字，而且有些曲调本身可以增加句子

　　有些套数还可以增减调数，这是曲律的规定

　　可增句的共有十四调：

　　《正宫 端正好》《正宫 货郎儿》、《正宫 煞尾》；《仙吕 混江龙》、

　　《仙吕 后庭花》、《仙吕 青哥几》；《南吕 草池春》、《南吕 鹌鹑儿》、

　　《南吕 黄钟尾》；《中吕 道和》；《双调 新水令》、《双调 折桂令》、

　　《双调 梅花酒》、《双调 川拨棹》等。

　　这个我们以后会细交流。

　　散曲在字数、句数和调数方面的上述特点，既增加了曲子的生动灵活，又可扩大曲体所表达的内容，体现出散曲比词在体制方面的长足进步

5）、句式长短与音乐情调有关系。

　　词的句子从一字句可至十字句（甚至有11字句之说）

　　九、十字句如辛弃疾的《粉蝶儿》：

　　把春波都酿作一江春酎zhòu，约清愁杨柳岸边相候

　　曲的句子则更长，特别表现在套曲中

　6）、方言俚语的大量运用，是散曲与词区分俗雅的特征之一

　　散曲中大胆运用俗语是和这一时期文学发展的总趋势相一致的，为后世非正统文学的发展，在语言上做了必要的准备

（3）、词和曲在语言、风格上的特点

　　从风格上看，宋词较为多样化：

　　豪放(如王安石《金陵怀古》[桂枝香])、

　　清旷(如苏轼《水调歌头>“明月几时有”)、

　　愤激(如陆游《诉衷情》“当年万里觅封侯”)、

　　典雅(如姜《点绛唇》)、

　　婉约(如李清照(声声慢》)与艳丽(如贺铸《薄幸》)等等。

　　其中，以高雅含蓄之作居多

　　散曲的风格也较多样，但以通俗畅达为主，力求痛快淋漓，较多地保留着民间俗曲的某些特色。

　　概括地说：

　　1)、词贵雅，曲尚俗。

　　词多用雅言，曲多用俗语，这是词和曲在语言上的区别

　　就语言特色而说“曲尚俗”实际应包括两方面的内容：

　　一方面说选词造句要尽量口语化，不要像诗词那样过于浓缩、过分雕琢

　　这样就使散曲在文学情态上与诗词有了明显区别，更加生动活泼，更加生活化一些

　　例如以下的词与曲同是抒写思念征夫，而手法有别：

　　贺铸的词《捣练子杵声齐》

　　砧面莹，杵声齐，捣就征衣泪墨题。

　　寄到玉关应万里，戍（shù）人犹在玉关西！

　　我们再看姚燧suì的曲《凭栏人寄征衣》

　　欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。

　　寄与不寄间，妾身千万难。

　　贺铸词里的“泪墨题”，题了些什么？作者并没说，意在言外，全靠读者透过字句的表面，调动起丰富的联想，去细心体味，这里包含有比玉关还远的情思，可谓深情犹在不言中了。

　　姚燧suì曲里主人公的相思处一点也不遮掩，将其内心的矛盾，寄与不寄的矛盾，敞开让你看：寄吗，怕影响归期；不寄吗，又怕挨冻受寒。

　　正因她敞开了心扉，才使读者直接看到了一个女子的思想斗争激烈，感受到了一派天然俗趣。而这正是建立在诚挚、率真情感之上的。