何点，字子晰，年十一，居父母忧，几至灭性。及长，感家祸，欲绝昏宦，尚之①强为娶琅邪王氏。礼毕，将亲迎，点累涕泣，求执本志，遂得罢。点明目秀眉，容貌方雅，真素通美，不以门户自矜。博通群书，善谈论。点虽不入城府，性率到，好狎人物。邀游人间，不簪不带，以人地并高，无所与屈，大言琪踞公卿，敬下。或乘柴车，蹑草靥，恣心所适，致醉而归。故世论以点为孝隐士，大夫多慕从之。时人称重其通，号日“游侠处士”。

　　宋泰始末，征为太子洗马。齐初，累征中书侍郎、太子中庶子，并不就。园有卞忠贞冢，点植花于冢侧，每饮必举酒酹之。招携胜侣，清言赋咏，优游自得。性通脱好施，远近致遗，一无所逆，随复散焉。尝行经朱雀门街有自车后盗点衣者见而不言旁人禽盗与之点乃以衣施盗盗不敢受点令告有司盗惧乃受之点雅有人伦鉴，多所甄拔。知吴兴丘迟于幼童，称济阳江淹于寒素，悉如其言。哀乐过人。尝行逢葬者，叹日：“此哭者之怀，岂可思邪。”于是悲恸不能禁。

　　梁武帝与点有旧。及践阼，手诏论旧，赐以鹿皮巾等，并召之。点以巾褐引入华林园，帝赠诗酒，恩礼如旧，仍下诏征为侍中。捋帝须日：“乃欲臣老子。”辞疾，不起。复下诏详加资给，并出在所，日费所须，太官别给。天监二年卒，诏给第一品材一具，丧事所须，内监经理。

　　（节选自《南史·何点传》）

　　【注】尚之即何尚之，何点祖父。

　　4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

　　A．尝行经朱雀门街／有自车后盗点／衣者见而不言／旁人禽盗与之／点乃以衣施盗／盗不敢受／点令告有司／盗惧乃受之／

　　B．尝行经朱雀门街／有自车后盗点／衣者见而不言／旁人禽盗／与之点／乃以衣施盗／盗不敢受／点令告有司／盗惧乃受之／

　　C．尝行经朱雀门街／有自车后盗点衣者／见而不言／旁人禽盗与之／点乃以衣施盗／盗不敢受／点令告有司／盗惧乃受之／

　　D．尝行经朱雀门街／有自车后盗点衣者／见而不言／旁人禽盗／与之点／乃以衣施盗／盗不敢受／点令告有司／盗惧乃受之／

　　5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

　　A．居父母忧是居父母之丧，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典。居忧也可指遭遇亲人离世。

　　B．亲迎，指“迎亲”，是古时新婿亲往女家迎娶新娘的仪式，为古代汉族婚娴礼仪六礼之一。

　　C．琪踞，即“箕踞”，坐在地上，两脚张开，形状像箕，简称箕或踞。这是一种轻慢的姿态。

　　D．在封建社会，帝王年号常用来纪年，如泰始、天监等。年号在用词上多有祈福、歌颂之意。

　　6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

　　A．何点容貌方雅，博学善谈。他眼明眉秀，容貌方正文雅，真率自然，豁达友善，不因门户高贵自夸；博览群书，善于谈论，与公卿高谈阔论。

　　B．何点无所拘束，从容悠游。他性格爽直，不插簪系带，有时乘着柴车，穿着草鞋，随心漫游，酒醉而归；招聚好友，赋诗吟咏，悠闲自得。

　　C．何点好为隐士，无意仕进。很多士大夫仰慕追随他，人们称赞和重视他的博通，称他为“游侠处士”；宋、齐朝廷多次征召，他都没有就任。

　　D．何点善于鉴才，哀乐过人。无论是年幼的丘迟还是低微的江淹，都曾得到他的赏识；他曾经路遇丧葬，想到哭者的悲伤，也不禁悲痛大哭。

　　7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　(1)性通脱好施，远近致遗，一无所逆，随复散焉。

　　(2)捋帝须日：“乃欲臣老子。”辞疾，不起。