邓攸，字伯道，平阳襄陵邓庄人也。七岁丧父，寻丧母及祖母，居丧九年，以孝致称。清和平简，贞正寡欲。初，祖父殷有赐官，敕攸受之。后太守劝攸去王官，欲举为孝廉，攸曰：“先人所赐，不可改也。”尝诣镇军贾混，混以人讼事示攸，使决之。攸不视，曰：“孔子称听讼吾犹人也，必也使无讼乎！”混奇之，以女妻焉。攸历太子洗马、东海王越参军。越钦其为人，转为世子文学、吏部郎。越弟腾为东中郎将，请攸为长史。出为河东太守。

　　永嘉末，没于石。然宿忌诸官长二千石，闻攸在营，驰召，将杀之。攸至门，门干乃攸为郎时干，识攸，攸求纸笔作辞。干候和悦，致之。重其辞，乃勿杀。长史张宾先与攸比舍，重攸名操，因称攸于。召至幕下，与语，悦之，以为参军，给车马。每东西，置攸车营中。夜禁火，犯之者死。攸与胡邻毂，胡夜失火烧车。吏按问，胡乃诬攸。攸度不可与争，遂对以弟妇散发温酒为辞。赦之。既而胡人深感，自缚诣以明攸，而阴遗攸马驴，诸胡莫不叹息宗敬之。

　　荀组以为陈郡、汝南太守，愍帝征为尚书左丞、长水校尉，皆不果就，元帝以攸为太子中庶予。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。时郡中大饥，攸表振贷，未报，乃辄开仓救之。台遣散骑常侍桓彝、虞斐慰劳饥人，观听善不，乃劾攸以擅出谷。俄而有诏原之。攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职。郡常有送迎钱数百万，攸去郡，不受一钱。百姓数千人留牵攸船，不得进，攸乃小停，夜中发去。百姓诣台乞留一岁，不听。拜侍中。岁余，转吏部尚书。蔬食弊衣，周急振乏。性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。

　　攸每有进退，无喜愠之色。久之，迁尚书右仆射。咸和元年卒，赠光禄大夫，加金章紫绶，祠以少年。

　　（选自《晋书·邓攸传》，有删改）

　　4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

　　A．孔子称听讼吾犹人也 讼：诉讼

　　B．没于石 没：俘虏

　　C．长史张宾先与攸比舍 比：比较

　　D．俄而有诏原之 原：原谅

　　5．下列各组句子中，全部能够说明邓攸受人赏识的一组是（3分）

　　①混奇之，以女妻焉 ②重攸名操，因称攸于

　　③每东西，置攸车营中 ④自缚诣以明攸，而阴遗攸马驴

　　⑤时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸 ⑥乃劾攸以擅出谷

　　A．①③⑥ B．②③⑤ C．②③⑥ D．①②④

　　6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

　　A．邓攸身世悲苦，亲人先后去世，守孝前后达九年之久，遂以孝著称。他因为为人平易和气、生活简朴、正直廉洁而被许多人喜欢。

　　B．石曾经捉住过邓攸，因为赏识邓攸的文辞，不但没有杀死他，而且每次外出征伐，还把邓攸安置在车营里。

　　C．吴郡闹饥荒，邓攸上表请求朝廷允许开仓赈灾，但朝廷还未答复，他就擅自开仓拯救饥民。由此，遭人弹劾而被贬了官职。

　　D．邓攸一生数次迁职，总能以平和的心态对待，没有喜欢或怨怒的表情。他善于与人交往，但有时对权贵有些敬媚。

　　7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）尝诣镇军贾混，混以人讼事示攸，使决之。（3分）

　　译文：

　　（2）然宿忌诸官长二千石，闻攸在营，驰召，将杀之。（3分）

　　译文：

　　（3）百姓数千人留牵攸船，不得进，攸乃小停，夜中发去。（4分）