以尊严为话题的作文(2)

时间:2021-08-31

  以尊严为话题的作文4

  寒冷的风像一把隐藏在空气中的利刃,肆虐着大街上的每一个人。我走在小巷子里,拉下帽沿遮住我的脸,只留出眼睛,身子被大衣紧裹着,寒风依然能穿透厚厚的棉衣,冻的我瑟瑟发抖。街上行人很少,几个做小生意的仍在扯破嗓子叫卖着……

  巷子尽头有一个身材佝偻的老人引起了我的注意,他迈出的每一步都显得异常艰难,他被风吹每一下都能令他冻僵,这样寒冷的天气,他还是出来拣垃圾。这时,一位很慈善的老奶奶,拿着一张十元钱塞给老人的手中:“拿着吧!天太冷,早点回去吧!”,拾荒老人连忙摆摆手:“谢谢您!不用了,不用别人的施舍,我的钱都是靠自己的力气挣的。”他边笑边说,话语十分诚恳。顿时,我心里一阵激动,他的做法让我明白了一个人尊严的重要性,我心服口服!他不再佝偻,而显得高大刚毅!毛姆斯所说:“我愿为维护我的尊严而放下我的一切,包括我的生命。”

  在古代,晏子为了维护尊严,巧斗楚王;在现代,周总理舌战群儒,维护了国家的尊严。真可谓古有晏子、今有周恩来,他们皆为国之尊严而战!

  还有一件事,让我对尊严又有一种认识。朦胧的月亮照着大地,给大地像镀上了一层银色的月光,湖水也亮晶晶的格外迷人,让人好不欢喜。广场上,在熙熙攘攘的人群之中,一个身材健壮的中年人拿着一只破碗向路人不停地弯腰鞠躬,哀求人们给他点钱,路人都厌烦地避而远之,并嗤之以鼻。我看那人的碗又破又烂,好像一动就要碎了一样,里面只有一些零钱,我忍不住给他碗里放了一张五元钱,他急忙点头哈腰,连声道谢。

  这个人有健壮的身体不通过劳动挣钱,而为了不劳而获把尊严丢弃,为了那一点钱而苦苦向别人乞讨,一点都不像一个正直的人。卢梭曾说过,一个真正的人,会全力维护他的尊严!

  尊严,每一个人都有,一个人如果没有尊严,真的就变成一个没有自我的人。尊严也是一个人灵魂,普列姆昌德曾说“对人来说最重要的东西是尊严”。

  我觉得尊严是每一个人最重要的东西,只有拥有了尊严,才能被别人尊重!

  以尊严为话题的作文5

  我觉得,用这样一个词来形容它,再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见,摸不着,但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时,你看到的是他的面孔,当你蝇营狗苟时,你得到的是他的背影。像你所料到的一样,我形容的是——尊严。

  尊严,不是面子。所谓的面子,是物质上的掩饰,虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严,朱自清不食嗟来之食是种尊严,苏东坡“诗退金兵”是一种尊严,就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊,不是功名,不是美酒,不是佳人,不是豪宅,是一种比一切都宝贵,失去了再也回不来的东西。

  我也不知道,如何阐述,才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会,不可言传的信念与力量。你要知道,因清贫而受人奚落不是没有尊严,因正义而遭人排斥不是没有尊严,因才华而被人嫉妒也不是没有尊严,世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱,不曾鄙弃过李白的不得皇恩,更不曾批判过苏轼的“文化突围”。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以,就有了韩信漂泊时的“千金一饭”,就有了李白潦倒时的汪伦、美酒,有了苏轼坐监时的万人……可能,你会明白了一点尊严的所在,了解了一点尊严的价值,就是受人敬仰与青史垂名!

  或许垂名青史的尊严太遥远,有一些神圣与光荣,是我们可以亲眼目睹的。像奥运冠军领奖台上的金杯,雪山之巅舞动的国旗,决定中国加入WTO的木槌,还有萨马兰奇口中的那句“北京”……这近在眼前的一切,你应该终于感受到了骄傲、激动,还有尊严。你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈!

  迫不及待想得到它么?那要先学会放弃,放弃出卖灵魂得到的光彩,放弃不择手段换来的目的,放弃卑颜奴膝讨到的利禄,放弃欺骗压榨谋取的幸福。也许,到了那个时候,你会清楚的知道,尊严的'存在,于是,你问心无愧,昂首挺胸,于是,你一身浩气,不虚此行。

  尊严,容易得到也容易失去,没有衡量尊严几何的标准,也没有完全统一的准则,关键是,找到让你活得泰然、坦荡的那份力量!

  以尊严为话题的作文6

  在天空的高处,心灵的远处,有一种声音:“人,怎样才算活得有尊严?”

  尊严就是独立,尊严就是无畏。万事求人,以乞讨阿谀求得嗟来之食,算不得有尊严;患得患失,欲东食西宿,想名利双收,也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公,不求封赏,每年寒食,让后人为之感叹;所以严子陵高揖汉光武,一竿钓钩,清风明月,独乐于富春江上。古人说:“宁为玉碎,不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉,瓦全终归是一块黑瓦。

  尊严就是舍弃,尊严就是牺牲。要想保持尊严,就要舍弃名利权位,甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰,低吟“归去来兮”;所以夏明翰不以头颅为重,高唱“还有后来人”。反之,放弃尊严可能会有所收益,但必然会有所失。所以洪承畴降清之后,有了高官后禄,也有了“君恩深似海矣,臣节重于山乎”的讥讽;所以甫志高叛变之后,有了一时的苟活,也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。

  尊严必须自己去维护,也必须自己才可能丧失,任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严,五代时冯道一生历事多国多君,始终位高权重,自称“长乐老”,却被人称作无耻之尤;强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严,孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。

  一时的尊严必须让位于长远的尊严。匹夫匹妇求一时之痛快,免冠徒跣,以头抢地,其尊严又何在?如同泼皮闹事、泼妇骂街,将自己的人格尊严下降几等而已。伍子胥乞食吹箫于吴,韩信甘受跨下之辱,当时极为难堪,但一朝得志,意气风发,尊严于是尽显。要成绝世之功,须有超世之才,更须有过人之量。

  个人的尊严必须服从于国家的尊严。历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”,私放清兵入关,看来是挽回了自己的颜面,却落得一个卖国贼的千古骂名,其尊严可谓尽失矣;《红岩》中华子良长年装疯卖傻,卧食于粪便之上,看似尊严全无,实是一片爱国热忱,其尊严可谓大矣。

  在天空的高处,心灵的深处,总有一种声音:“人,这样活着才有尊严!”