追求作文(3)
时间：2021-08-31追求作文 篇8
“在人群中也是很寂寞的”
我仿佛看见了小王子游走于各个星球之间，寻觅着“本真”，却始终孤独落寞的身影。
在一个越趋同化的世界里，乃至大小行星各行其道的宇宙中，“本真”的寻觅终究无果。人们似乎不谋而合的将世人所认定的事情，作为自己至高的原则，不论是反复计算的数学家，还是那个自以为掌控一切的国王。
于是，带着孤独而来的小王子只能拖着更大的孤独回去。
“孤独”，似乎是这个世界给予有独特追求的人的一种难堪的重负。
可历史的洪流里，向来不乏孤独的追求者。《月下独酌》的李白，携一壶酒，“举杯邀明月，对影成三人”，便摒弃了外界的赞誉与扰攘，孤独地追求自己的高洁志向；《江雪》中的垂钓者，一叶扁舟，一身蓑衣，一把鱼竿，“独钓寒江雪”沉浸于自己不受尘埃侵染的精神世界；似一棵树在在深夜里看守着心灵月亮的庄子，不为世人高看的高官厚禄所动，退隐朝堂，谨守着自己厚重宁静的心…
有大境界的“孤独者”们的心中，一定有一个远方。那个远方，或许风景各有不同，或许难以达到，但必定都承载着他们所向往的一切，所以他们愿意在这样一条孤独的路上追求。
正因如此，世界才不至于失去别样的光与色，才不会机械化的趋同。于是几千年的岁月磋砣中，最后沉淀下来的，不是那些拥有了世界认可的权力与钱财的人，而是这样跟一群与众不同的孤独的追求者的灵魂。
而对于我们三点一线而变得有些麻木的生活来说，或许正缺少了一样的一个远方，缺少了一种让我们愿意为之孤独的风景。当远方的风景为你点亮一盏灯时，那么，虽然要面对孤独，也就甘之如饴，也就不会因外界的眼光而退缩，继而失掉自我。
“孤独”是有重量的。世界越是趋同，追求越是独特而美好，那么“孤独”就越是有重量。我们要和那些真正有大境界的“孤独者”们一样，思考怎样创造并坚守自己的孤独。
我想，小王子在拖着孤独回去的时候，他的心中必定开满了玫瑰。在他的星球上，他将会孤独地坚持，孤独的追求。
追求作文 篇9
如果你真正地爱这个世界，你就不仅仅爱它美好的的一面，还应该看穿它美好背后的残缺、污浊甚至于罪恶，仍然愿意去爱，那才是发自内心的真情。
记得老盖曾经对我说：“忘记你以前理解的那些美，去拍真和善。”这期间的思想转变，经历了一年多的时间，有些东西早已在脑子里根深蒂固，但我知道他说的是对的，因为真和善是美的最高境界。
这次就是本着真和善来大凉山寻觅的，看大凉山原始的风貌，看彝族人生活的真实环境和民族文化特色，以及她们身上的质朴和善良，我不敢说自己已经进入到一个较高的层次，但这的确是对自己的一个挑战。
在大凉山的布拖县拖觉镇日拍村的路上，最先碰到的就是这位彝族妇女，重重的背篓高过头顶，像一座大山压在她的肩上，腰弯成近60度，手上还拿着一把青菜，步履维艰的行进着，跟随在她身后的是她的几个孩子们。我在想，那柔弱的脊背是怎样将生活重担扛起的？她有想法吗？咬牙坚持？可是面对生活中的种种压力，你能不扛吗？你必须去扛，所以，我称它为：《母背如山》。
村头一位穿彝族服装的男子热情地邀请我们去他家看看，阳光洒满他家干净的院子，进门的左手边是猪圈，右边是鸡圈，都是用石头垒砌的，正对大门的是新盖的住房。
这是一个幸福的家庭，一家人坐在院子里晒太阳，他女儿在画画，阳光暖暖的打在女孩的身上，尽管头发乱乱的，但新的铅笔盒下硬纸板上的画面是干净的，她是在画她未来的梦想呀，不一会她弟弟走过去坐在她身边，凝视着姐姐的画，这温馨的场面感动着我们在场的所有人，但愿小女孩美好的理想，能够植入他们的脑中，成为他们今后奋斗的方向。
其实，这次来大凉山有点遗憾，因为彝族人过年，学校全部放假，所以没有看到孩子们读书的情况，但是孩子们欢乐的笑脸和小小年纪背着小弟弟妹妹的画面已留在了我的镜头里。
我不知道彝族孩子们的肩膀能够承受多大的重量？但这种背着弟弟妹妹的画面，总是不断地跑入我的镜头，特别是那无奈又无助的眼神，还有那流着眼泪不停哭着的小脸，伴着那哄弟弟的嗷嗷声，让人看着、听着是那么的心酸。
这种时候用坚强和懂事形容她们，似乎有点矫情，或许她们已经习惯了这种生活，或许她们认为帮着父母减轻家里负担是天经地义的义务和责任，但是，有一句话在我脑子里闪过，“穷人的孩子早当家。”
这是在火烈镇抓拍到的一个镜头，小男孩皱起的鼻子和脏兮兮的小手，让我感叹不已，仅仅是感叹。回来后我们老师问我：“假如这小孩是你被人拐走的孩子，你看到他如此的生活状态，你会怎么想？”说实在的，真没这样想过。假如真是那样，我可能会不顾一切的扑过去，将他紧紧地抱在怀里，放声大哭。因为那是我的血肉、我的至爱，我不忍看到他如此悲惨的状况。
有时候我们嘴里说着要寻找质朴和善良，可当我们真正地碰到这些脏兮兮的小脸小手，并抓着坨坨肉给你吃时，当看到她们的头发上、身上有虱子的时候，是否还敢与他们同吃同住？
我承认，我不敢。
这或许更像是叶公好龙，接受他们，寻觅它们，仅仅是停留在嘴上，或者说是有条件，有距离的。其实，从我说“脏兮兮”的那一刻开始，便产生了距离，那是一种居高临下的态度，那是一种拒人以千里之外的冷漠。由此，我感到悲哀，为什么我们就不能以一种平等的方式或者态度去接近这些人呢？这中间是否有嫌弃？而面对自己的骨肉便会不顾一切。
当我们对内心审视的时候，是否就是对事物的本源进行一次探索？一次寻觅？
写到这里，突然发现我们苦苦寻觅的本真，原来是以外界的事物为载体，挖掘自己身上的差距，从而认知它。似乎有点深刻了。但是真的佩服那些说到做到的志愿者们，尽管她们带回一身的虱子要清理半个月，可她们心灵澄澈了，骨子里干净了，并得到了最质朴、最本真的情感回报和内心的喜悦。
这个活泼可爱的小男孩是在飞普村碰到的，那么小就在用塑料桶装水，于是，引来了我们这几个端长枪短炮的，当他发现了我们时，并没有跑开，而是与我们玩起了捉迷藏，灿烂的笑脸和稚嫩的笑声在阳光下是那么的迷人。其实，无论是贫穷还是富有，童真是最最本真的心像。
可是当我转过身子，看见三个顽童后面的那位站在土墙垒砌的家门口的、背着小孩的女人时，被她脸上的神态感染，那红肿的眼里似乎含着泪，顺着她的目光望去，是一条大路，我大胆的猜测一下，她是不是在等待？或是在盼望自己的男人归来？或者是为在外打工的男人担忧？……不管是哪一条，无疑她现在是痛苦的，女人呀，你有太多太多的不能承受之重，可你必须承受，为你自己，也为你的孩子，更为你的未来。
所谓的本真是指事物的本源、真相，或者是天性、原始状态。亦指真实的、不加任何修饰的内心世界及外在表现。
我不知道在我苦苦地寻觅中是否找到了本真？或许它就在彝族妇女沉重的背篓里，在背着小孩的肩膀上，在小孩的画笔中，在笑声里，在忧愁中，在那朴实的生活中，或许它也在我们自己的反思中。也许这些只是一种表象、一种形式或者是一个符号，但是，如果我们能够通过这些表象、形式和符号进入到她们的内心世界，不能说不是一次深刻地体验，可是，因为没有跟他们很好的交流，似乎很难达到，那么，我也只能在这些表象里面，捕捉一些自己内心的活动，尽管矫情，但不做作。
如果这些片子和这些文字，能给人们带来一些思索，也算是对我的认可了。
弗朗西丝卡。伍德曼曾经说：“我们真实和想象中的身体界限在哪里？是在我们自身或是在彼此的反射中。”那么，我们寻觅的本真在哪里？是不是也在我们自身和彼此的反射中呢？
20xx。12。2916：02于东莞追求作文 篇10
在这个世界的理想有两种，一种是我实现了我的理想，另一种是理想通过我得到实现，纵然牺牲了自己的生命。
人生在世，总要有理想、追求，有所希望，那样才活得有意义，过得有意义，过得才充实。
理想与追求是相辅相成的，如果没有理想，精神会空虚，无所作为；如果有理想而不去追求，那回忆一无所获。古往今来，人们都在理想中不懈追求。“诗圣”杜甫生活在风雨飘摇时期，为着自己的理想，不顾个人的贫困潦倒。为“天下寒尘”追求“广厦千万间”；老山前线的英雄们为了理想抛开温暖的家庭奔赴残酷的战场，他们追求的事祖国人民能够幸福地生活在和平安宁的国土上；优秀共青团员张海迪，她是一个残疾人，自学了硕士学位，翻译了十几万字的外文著作，还自学了医学，是什么精神力量支持她这样做呢？也是因为她有崇高的共产主义追求为人民服务，使别人得到美好幸福的愿望。崇高的理想是精神的支柱，追求是行动的指南。
理想与追求往往又是相背的，回首我所走过的理想与追求之路，权衡得失，既感悲哀又觉欣慰，我有许多美好的理想与追求，我所追求生花妙笔，动听的歌喉，精湛医术……可往往空又鸿鹄之志，令我遗恨，但我对美好的一切仍一如既往地追求着，虽然我得到的仅仅只有我所流淌的汗水和泪水的千分之一，但使我明白：美好的理想蕴藏在追求的艰辛里。
正确的理想与追求是科学发展，社会进步，然而不懈执着的理想与追求却不是朝三暮四，优柔寡断的人所能坚持的，它是痛苦的，又是幸福的，追求的痛苦孕育了理想的幸福。
我们这代青年，肩负着祖国四化建设的重任，我们要永葆生命的青春永含进击的斗志，扬起理想的风帆，追求属于你犹如沙漠上的绿洲。
人是应该有理想的人。人们说到理想总会把它往很好、很崇高的方面想，其实生活中并不是这样的，你可以把理想具体化为你想要得到的东西，包括物质上的和精神上的，只要不犯法不违背道德，那么你要追求什么都可以，就看你有没有那个能耐而已。你说你没有理想，我认为那应该是你不知道自己真正想得到的是什么东西，没有一个很明显的目标，所以你就没很大的动力区追求什么。
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