重阳节的作文800字(3)

时间:2021-08-31

重阳节的作文800字 篇7

  重阳节也称作老人节,理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的,也许是缘自忌讳。人到暮年,脑子已大不如壮年时灵光,想得最多的就是大限之时。愈想愈怕,于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了,光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六,眼睛也不大好,读后感。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年,视为不祥。比如二九十八岁,八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气,八九七十二,要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳,西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态,固执得像一头牛,什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

  渐渐发现,现在的节日更像是一种为了忘却的纪念,忘却古老,忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时,节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来,重阳节凭空消失,如同从未出现过一般,不知我们是否会感到讶异,寂寞,抑或是漠然。

  也许一个节日最好的结局是这样的:最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上,目光随着落日下降,渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿,那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要,当再也没有更多的理由让它存在时,有一个完满的终点,比它如何开始更为重要。

  当然也有可能是由这个节日衍生开去,被赋予了新的使命新的含义,既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法,我也更为认同这种说法,毕竟走极端的只是少数,完全维持中平不被同化的概率几近于零,还是融合来得更为妥当,弱化了具体的概念,而能将精神内核提炼出来。

  于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的,后来砖头与我提起,一个民族的走向,无非是两种,即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说,出现统领全局的文化只是迟早的事,当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗,简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不争第一也不落最后,于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争,也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久,也有可能因为一个微小的细节而闪电结束,总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分,也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜,但究竟以何种方式来结束,就要留给历史来印证了。

重阳节的作文800字 篇8

  韶关矿山公园绿草茵茵、依山而建,是人们休闲、登山的好地方。重阳节那天正好是星期六,妈妈带着我一起去矿山公园爬芙蓉山。

  下午四点多,我们来到了矿山公园,只见公园门前的公路两边摆满了各式各样的小轿车、摩托车。公园里人山人海,车水马龙,热闹极了。草坪上、石凳上到处坐满了人。有白发苍苍的老人,有花枝招展的姑娘,有年轻力壮的小伙子,还有活泼可爱的小孩子。有的手拉着手在散步,有的三五成群坐在一起谈笑风生,还有的躺在绿茵茵的草坪上听着音乐……

  我和妈妈沿着石阶慢慢地走着,忽然听见有人远远地叫着我的名字:"晖晖!晖晖!"我抬头一看,哎呦,竟然是我最最亲爱的表哥。我俩又惊又喜,相互抱在一起,妈妈和舅妈忍不住哈哈大笑起来。我们聊了一会,哥哥就和舅妈走了。

  告别了哥哥,我和妈妈就开始爬山了。我们有说有笑地往上走,一路上登山的人络绎不绝。我们正拾级而上,忽然,我又看到了一个熟悉的身影,噢,可不是,那不是我们的班主任杨老师吗?我惊讶地说:"杨老师,你也来爬山呀?""是呀,真巧呦。"妈妈和杨老师又热烈地聊了起来。过了一会,我们告别杨老师,继续我们的爬山之行。我们穿过一片竹林,就到了芙蓉山的半山腰,我和妈妈都累得气喘吁吁,腰酸腿软。

  妈妈眨眨眼睛,故意逗我说:"儿子,我们还要往上爬吗?"我抹了一把汗,斩钉截铁地说:"一定要!我们不能前功尽弃,半途而废!"妈妈说:"好!我们一定要爬到山顶!"我嘴里喊着:"GO!GO!GO!"于是,我们吃力地往上爬,越到山顶,道路就越陡,正是"山高路陡,非常难走"。山路两旁长着一些郁郁葱葱的松树,还有一些不知名的野花野草,以及许多高高的芦苇。大约走了半个小时,我们终于爬上了芙蓉山顶,看到了山顶的气象站。站在山顶上,整个韶城尽收眼底,我的脑海里不由得浮现出唐代大诗人杜甫的诗句:"会当临绝顶,一览众山小"!啊!山上的景色多美呀!我看到了美丽的夕阳。

  远处山上有的树叶变得金黄金黄,有的变得火红火红了,它们把青翠的群山点染得色彩斑斓,非常美丽。看着这美丽的风景,我们之前爬山的劳累和汗水都一扫而空了。我们休息了一会儿,就依依不舍的离开了。下山的时候,突然"咚"的一声,一个松果不偏不倚,正好砸在了我的头上,我痛得"哎呦"一声叫了起来,我有的生气地把它捡了起来,想丢了它。妈妈说:"别丢,把它带回家去做个纪念品吧。"我转怒为喜,高兴地说:"好的。"我拿着这个意外的收获——一颗大松果,高高兴兴地回家了。

  这真是一个难忘的重阳节啊!

重阳节的作文800字 篇9

  重阳,得名因为重九。《易经》以九为阳。秦汉甚至更早,就有“踏秋”记录。而重阳节的形成,大概在春秋战国时期。踏秋日,就是九月初九。这是一个庆贺丰收的日子。到了唐代,以国家节日的方式固定。三月三的踏青,举家出动多有丽人。九月九日踏秋,有更多的思念。我们不清楚唐人如何过节,可是他们踏青踏秋,却都有记载。一幅“虢国夫人踏青图”,将杨玉环姐姐春天的自在雍容,留存至今。读王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,我们不但晓得他们踏秋要插茱萸于鬓间,还知道他们会登高。

  登高为了避难。有研究者认为,重阳时节,大火星退位,其后是漫漫寒冬。重阳节庆,为的是恭送大火星宿。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,依据的就是“大火”出没。春秋两季的“禊”,都是指在水边举行的清除不祥的祭祀。不过,流传到今天的扬州,春天还有禊可以观赏,秋天只有登高了。虽然我们有全国最大的人工茱萸林,我却没有见过插茱萸的君子。

  扬州没有山,到何处登高?没关系。汉字由秦始皇统一,以前的六国各有各的文字。为了交流便利,“音同意近”是理解汉字的一条途径。没有高山,我们将高买回来可好?于是,每年重阳节,吃重阳糕,扬州古风延续的证据。买糕,要的是高的含义。

  重阳糕,香甜米糕。中国人的传统节日,物质的吃,满足的是精神的需。端午节的粽子,中秋节的月饼,是吃物又不是吃物。重阳糕同理。相比前两节,粽子可以自己包,中秋节扬州人自家不做月饼做烧饼。甜烧饼芝麻糖馅,咸烧饼萝卜丝肉馅,不算太难。唯有重阳糕,我以为难度挺大。自己做不了就买。那家重阳糕好吃?我晓得的一家,在广陵路邮局门前,小觉林斜对面的小巷处。那里长年累月有一个卖米糕的老太太。她家的米糕又香又糯。早些年很便宜,两块钱一袋。每每到重阳节,看不到她了。出摊就收摊,一抢而光。

  去年、前年,我都不止一次在重阳那天去找她,结果一样,没找到。后来有人告诉我,南门街还有一家味道也好,找过去,人家早卖完了。官商也有,大麒麟阁的重阳糕,到了这一天,排着长长的队,耐心等待。假如运气好,买到刚刚生产出的重阳糕,正是太好吃了。如果是冷的,要回去稍稍蒸一蒸。火候过了,瘫成一团。火候不到,感觉出不来。所以,有了重阳糕,吃,也是艺术。现在各大超市都有得买,就是没有那么好吃。实在没办法,买回来应应景。

  家有老人,重阳糕年年买年年吃。就像中秋节的月饼,节日必要的点缀。重阳节是老人节,儿孙辈恪尽孝道的日子。不过,重阳节的地位比不上清明,不放假。又要马儿好又要马儿不吃草,后辈很为难。一盒重阳糕,表表心意罢了。

  今年有别于往年。老母身体不好,重阳糕更要吃,大大的吃。蒸得软软的重阳糕吃下去,等于攀上一座高山。登高寄啸,情怀舒畅。但愿老人们持螯赏菊,品味重阳。高高爽爽的深秋,丰硕健康。

  糕,就是高!实在是高!

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