描写中秋的月亮作文8篇

　　在学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的描写中秋的月亮作文，欢迎大家分享。

描写中秋的月亮作文1

　　月亮，穿着薄纱，趁着夜幕，悄悄地，轻轻地走了过来，唉！现在已是8点钟了，可她依旧不出现，唉！想看月亮的欲望是多么的强烈啊……

　　今天，是中秋节，嫦娥奔月的日子，现在，嫦娥一定在月亮上向外张望找后羿吧！“嫦娥！别找了！后羿早已不在，不过，你不用难过，每年的八月十五日中秋团圆节时，我们和你一起吃你最爱吃的月饼！嫦娥！等我们哦！”看着夜幕，我又想起了嫦娥奔月这个故事又和嫦娥对话了。

　　“月啊！月啊！你快出来吧！我们想看你！你为什么不出来呢?讨厌我们了？是吗？”我用手撑着下巴，半眯着眼睛，满是期待和向往，慢慢的，我坚持不住了便睡过去了……在梦里，我梦见了:

　　月，穿着薄纱，趁着夜幕，跳着舞来了。啊!她是多么的明亮!多么的圆啊!月光如水一般,静静地泻在树上、大地上。薄薄的一层云雾围绕着月，把她衬得更加美丽了。月，在夜幕中展现她美丽的身姿，仿佛在向我们微笑呢！月啊！你为什么这么圆，这么美呢？能告诉我吗？月啊！

　　你明亮得无法形容，美丽得比花儿还娇艳，你那红红的嘴唇似火红的朝阳，你那明亮的眼睛似清澈的湖水，你向我微笑，啊！你的笑容似花儿开放！把世界的每个角落都变成你最最绚丽的舞台！月啊！再明亮些吧！八月十五这一天会成为你最幸福的一天！你尽情地跳吧！所有人会为你鼓掌！你开心地跳吧！所有人会为你伴舞！月！你幸福吗？幸福就大声说出来！

　　“醒醒！醒醒！起床了！起床了！”我睁开眼睛，发现自己正躺在床上，唉！这只是个梦啊！

描写中秋的月亮作文2

　　月！多神圣的一个名字啊，它总是很神秘，它用它的一生陪伴着夜晚的地球，夜晚里，那个寂静，幽深，古老的地球。

　　寒冬腊月，炎暑金秋。每天都能看见它的身影。小时候，因为一曲“月儿弯弯似小船，每天跟我一起玩”而经常把它当作那时忠实的玩伴，而随着年龄的增长，我们却逐渐淡忘了，那个曾经陪伴我们度过金色童年的朋友———月。

　　又是八月十五，可是在大多数人眼中，这只是人们眼中的中秋节，月亮只是充当人们聊天时的配角背景，若月儿是自由，它一定不会再为人们服务！因为没有人在意它，可不是，又有多少人能想到在我们欢聚一堂，聊天说笑时会去给月儿说声“生日快乐”？

　　走下楼梯，漫步小河边。抬头仰望天空，只见深邃的夜空中，挂着一轮圆月，周围有几丝白云在漂移，月儿发出淡淡的白光。朦胧的月色投下神秘的影子，在水面上撒开浮动不定的银辉，好似银鱼儿在那里跳动。整个湖面象一面开阔的明镜，象一块无暇的白玉，象一条缀满宝石的长绸带，风一吹，波光粼粼。我捡起一块石头投进小河，顿时激起了层层涟漪，逐渐扩大扩大……水中的月亮也随着波纹变得支离破碎，摇晃着，摇晃着……

　　“月到中秋分外明”这话果真不假。中秋的月儿散发光芒，撒下皎洁的月光，那么温柔，如轻纱一般，映出了我惨白的笑脸。人们说太阳火热，我说月儿幽美；人们说太阳生机，我说月儿恬静；人们说太阳光芒万丈，我说月儿月色柔和；人们说太阳金光四溢，我说月儿满月生辉；人们说太阳灿若锦绣，我说月儿清辉四射！

　　皓月千里却明朗如镜，难怪那些文人如痴如醉，发出“幕云收尽溢消寒，银汉无声转玉盘”的咏叹呢！

　　中秋的月亮圜又圜，它就是我心中的明珠——一个明亮纯洁的天使！

描写中秋的月亮作文3

　　中秋祭月

　　在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

　　文人赏月

　　赏月的风俗于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

　　民间拜月

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的`祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

　　在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。