中秋遐思作文(2)
时间：2021-08-31【篇五：中秋遐想】
等世界的每个角落都寂静的时候，我惬意地躺在沙发上无所事是。我好奇的向窗外一望，呵，好一轮明月高挂寂寞的夜空，不久烟云笼罩，它似乎显得朦胧，但却不失本色，因为不论天空怎么变化，它还是它。
好一个中秋孤独患者，世界那么大，宇宙却又那么广，在这似静非静的夜晚，有谁在同我遐想这美丽的玉盘呢？有星星陪伴的夜空是美妙的，没有星星陪伴的月亮是孤独的，也许只有享受过孤独才能明白陪伴的意义吧！
那个谁，你在赏月吗？想念起你那可爱的模样，我想让你知道，有你的生活很美好，我未曾知道你在干嘛，但我想让你知道，我想你了。中秋以至，你，过得好吗？
世界与我同赏中秋圆月，我想知道你在想什么？是想吃掉圆月亮来抚平你心所想吗？好想，好想自己一个人飞上夜空，去感受那从未感受过的寂静与美好。当我鸟瞰城市时，感受到的一定是热闹的寂寞，喧腾的人事，永不停息。离开城市的夜，是那么和谐，美妙，自然，乡村的夜空，有着月亮与星星的陪伴才有韵味。
有中秋遐想才虚，无则实，虚实共存，且不知。小时候，吃一个月饼，我感到快乐，后来，吃许多月饼，却怀念从前的味道，因为时移时异，人都随时间的变迁，便改变了，从此，怀念过去的点点滴滴的朴实。
我若安好，便是晴天。
【篇六：中秋节遐想】
人们常说：“月到中秋分外明”，这句话很有道理。看，那带着一圈金环的月儿终于升起来了。他先是金黄金黄的，穿过一朵朵轻烟似的白云，向上升着，升着，就在一刹那间，月儿的颜色变浅了，变白白的了！
它高高升起来了，圆的是那样可爱，那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。这时，我想起了一首诗：
望洞庭
唐·刘禹锡
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
啊！——皎白的月亮，你引起多少人的丰富想象：嫦娥，因为你偷吃仙药，被关在寂寞的广寒宫内；吴刚，被罚砍那个不断的桂花树；小玉兔，在广寒宫里为嫦娥捣药……
我多想和吴刚做个伴儿，多想去安慰孤独的嫦娥，多想去逗逗可爱的小玉兔呀……
中秋的月亮好象也正在为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念，温柔，美好，恬静的象征中，更应该添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽然不及太阳热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的双手，给你帮助与温暖……
愿这意境荡漾我陈旧的思想，冲刷掉世界的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友们，请开启你思维的大门，畅想明天，长项属于你自己的“心月”吧！作文
【篇七：中秋遐思】
秋风，牵着思绪，我徜徉在黄昏里。
有一份柔情，总在宁静处揉搓着我的衷肠，激昂着我，去缅怀，去回味……
那是一种宛如镜像而又夹杂着谷穗待苞的清香氛围，笼罩在静谧农田里断续水流声，伴着时而传来声声狗喘的村子上空，倾泻在翠绿的竹上，洒落在每一户农家院里。干爽的晚风送来阵阵清凉，伴着时起时伏的蛙鸣，雀隐田原，月挂树梢，这便是家乡的夜、家乡的月。
月亮，坐在树梢上，不知不觉又是一度中秋。
仰望星空，一轮圆月静谧的凝望着我，凝望这片躁动。同样是秋季，这个清冷的时候，熟悉的时节，熟悉的环境，已然熟悉的秋风。雀跃的心，憧憬的意，交织成一道仲秋里独有的思束。在这中秋夜空的'一隅我仿佛望穿了生命最初的传奇……一阵惊鸿掠过，伴随着圆月虚朦轮廓的波动，起伏在这一季凉秋。
目视月的眼神，唇吻月的光华，香甜润口的月饼，咀嚼着丝丝缕缕的过去，诠释团圆的含义。
今夜，是谁在仰首天空，把心中的思念折成千纸鹤，横越星际。今夜，让我沉浸在一杯香茶里，任母亲的笑容，如中秋的月光，泻满我幸福的心空。
温柔的灯光在夜间跃动，舞蹈于水上的风，脚步细腻。是谁在轻吟中低诉，中秋的思念，听见心中流动的泉水，轻如闲云的羽翼。
夜深人静，面对浓浓的月光，聆听树叶儿的柔声轻诉。拨开杂草的缝隙，搜寻着记忆跌落下来的痕迹；双脚，踏着夜的步履，手扶月光的飘逸
到纵深处寻觅着昔日的足迹……百揉不碎的心情，浓凝千古。
仲秋遐思，遐思漫天……
【篇八：中秋月遐想】
禅宗推崇一种境界，叫作"花未全开月未圆"。他们认为这是人间最美好的境界。花一旦全开，马上就要凋零了；月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。
但，我是这种主义的反对者，我永远等待着花开月圆时。我并不妄想永远美好，就象花儿一样，美丽的绽放之后是凋零；就象月亮一样，精彩的全圆之后必然要缺损。这样才可以让人在辛苦的追求之后得到美好，哪怕只是一瞬间，它也永远是美好的。如此行事，即使你的灵魂享受到了希望，又让你的灵魂拥有继续向前的源力。
绽放，凋零……
全圆，缺损……
自大自然诞生以来，正是由于万物生灵渴望"花开月圆时"，才有它们不断追求希望。不断成长。不断创造出一个个新生命的力量。盘古开天辟地，正是因为已厌倦黑暗寂静的天地，渴望光亮以及声音；种子破土而出，也是因为外面世界的美好。
待在"花未全开月未圆"的境界中，那就只有等待了，而单独的等待是相当于失败的。
花有开有落，月有盈有亏，才能让人生得到幸福。许多人深信，一切总会有个因果关系，就象花儿要经过未全开--全开--凋零。月亮要经过未全圆--全圆--缺损的过程。
禅宗所推崇的这种"花未全开月未圆"的境界本身就是矛盾之争，他们永生都不可能达到。"花未全开月未圆"的意思就是没有最后的美好，永远等待而不去追求。如果他们一旦达到，就等于达到最后的美好，那就是花开月圆，违背了他们"花未全开月未圆"的宗旨。
我个人崇尚在追求美好的过程中跃过一个个悬崖，踏过一片片沼泽，之后就是美好的降临，那怕这一瞬间的甜美之后，还是刀山火海。
我愿用一生的追求，来等待花开月圆时。
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