元宵节的作文1300字 篇3

　　那年和秀才王去韩国，正赶上春节和元宵节期间，没想到竟在异国他乡吃到了“元宵”，甜蜜的异国元宵节。

　　原来，与青岛近在咫尺的韩国深受中国儒家文化的影响，春节和元宵节也是比较大的传统节日。韩国的元宵节虽然没有国内热闹华丽的灯会和喧嚣的烟花鞭炮，却以传统的民俗表演来演绎着对传统文化的继承，农民们还在这一天祈祷在新的一年里风调雨顺，有个好收成。

　　应韩国客人金老板之邀，我们在一家江边的小酒店小聚。

　　那天夜晚天上的月亮很圆很圆，洁白的月光洒在江面上，我眺望着江心的圆月出神，微风吹来，不经意将浮在不断晃动的波光上的圆月亮吹碎了，不由，一种思乡之情油然而生。

　　若有所失中，一锅土豆元宵端了上来。我吃着韩国的元宵想起那一年飞雪中逛元宵节的情景。

　　青岛有个卖元宵的很出名，还被荣获青岛特色小吃和山东名小吃的称号。这就是“元宵大老李”，青岛人都知道。大老李汤圆的特点就是滑、软、粘而不沾牙，爽、香，甜而不腻口，个小圆匀，皮薄馅大，开水下锅，一漂就熟。在馅料的品种上，除了人们熟悉喜爱的黑芝麻、花生，黄豆，豆沙，枣泥，桂花。玫瑰，水果、八宝馅外，还有无糖系列的芝麻、花生、黄豆、豆沙馅，更结合青岛的特色开发出海鲜、鲜肉、香菇油菜、药膳型的鸡腿蘑菇等，让糖尿病者和肥胖者在元宵节都可以吃上这寓意吉祥的美味佳肴。所以，一般青岛人逛元宵节都要品尝大老李的元宵。

　　纷纷扬扬的小雪飘着，我和爱人走在有些冷清的元宵山会里。一对恋人正巧在我俩的一旁边走边争吵。

　　“你不能不走吗？”是男的声音。

　　“啊，我出去也不是不理你了，留完学就回来。”女的说。

　　“那谁知道呀？在青岛边工作边考研，不是一样吗？”男的劝道，元宵节短信《甜蜜的异国元宵节》。

　　“啊、啊……”女的不说话了。

　　这显然是刚大学毕业的两个年轻人，正为女的要出国留学在拌嘴呢。

　　“瞧，前面就是大老李元宵了。”爱人提醒我。

　　只见大老李的元宵大棚前仍有不少人在排队。两个恋人走在了我俩前面排在队尾，我和爱人也走过去排在了他俩后面。大棚旁的高大松柏上落满了洁白的雪花，寒风吹来，松柏的树梢摇曳着，飘下一层淡淡的白雪落进煮元宵的那口大锅里。

　　两个恋人还在前面嘀咕着，只是声音显然放小了。

　　大锅上冒着浓浓的蒸汽，升腾的蒸汽袅袅上升，愈来愈淡薄，遇到冷空气后便化为乌有。

　　快排到两个恋人了，正好煮熟的元宵买完了，只见大师傅又将一些雪白的元宵放进大锅里。一个个滚圆的元宵纷纷争着跳进滚烫的沸水里，慢悠悠沉到锅底雪藏了，刚才还滚动着的热水此时偃旗息鼓平静下来。炉火很旺，不一会儿工夫，热水微澜的水面又“咕嘟咕嘟”沸腾起来。那些被雪藏的白精灵一个个奋勇争先地冒出来，一个、两个、三个，越来越多，转眼间几乎布满整个锅面了。那一个个白色的元宵，在不断滚动的沸水里变换着队形，像是在排兵布阵等待着检阅。

　　“熟喽，来，要多少？”大师傅问两个恋人。

　　两个恋人开始坐在大棚里的饭桌上吃元宵。我和爱人也坐在他俩旁的桌前吃起来。

　　“你先吃！”男的用小勺小心翼翼盛了一个雪白的元宵，放在嘴边吹吹，然后才放在了女朋友前面的小碟里，并关照道：“先凉一下再吃，别烫着。”

　　“好……”女的显得有些激动。

　　“啊，你如果真要去，可要经常给我打电话，越洋过海的，我在家乡吃元宵时，一定想着你，替你多吃几个。”男的说的很动情。

　　“噢……”女的眼圈有些湿润了，她轻轻咬了一口芝麻元宵，一股甜香的暖流溢入口中，顿时一种难以言表的浓郁乡情涌上心头，“噢，谁说一定要出国啦，到那里我上哪儿吃这大老李元宵呢。”女的嘴里一边嚼着元宵一边说，脸上带着微笑。

　　“啊，真的？太好了！”男的说罢，一口吃进一个大大的元宵，兴奋之情跃然面庞。

　　棚外，雪花仍在飘着，棚内，热气腾腾，多情的元宵传递着浓郁乡情。

　　“喔，又出一锅！”大师傅吆喝着。

　　我看见，一旁的那两个恋人已经在窃窃私语了，青春的脸上荡漾着幸福与甜蜜……

元宵节的作文1300字 篇4

　　农历正月十五日是谓上元节，因为这节日的活动主要在月圆的夜间，通称为元宵或元夜。

　　元宵的活动最主要的是灯会和灯猜。

　　旧日福建，大体说来，从正月初九起，灯市便开始热闹起来，正月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯。

　　元宵节给新嫁女送灯，是旧日福建的习俗，各地送的灯品式样不尽相同，但目的一样：为了“添丁”。福州一带已嫁女未生男者，娘家多于正月初以观音送子灯送之，是谓送丁；嫁后已生男者，娘家可送各式的灯，谓“添丁仔”。闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯，给嫁后已生男者则送一红一白的。灯内点有蜡烛，弄不好会把灯烧了。花灯失火，通常被视为喜事，叫“出丁”．白灯失火视为生男吉兆，红灯失火视为生女吉兆。那当然是人们一种愿望的表达。

　　闽南一些地方，比如漳浦等地，灯节中还有一叫“穿灯脚”的习俗，即在元宵夜里，村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇，必须穿红着绿，打扮一新，在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下，手拿吉祥物，口中说吉利语，从大祖词堂的灯棚下走过，一展风采。其所以这样做，目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇。至于已生男孩的小媳妇也过灯脚，在于告慰祖宗。

　　灯节期间各地都热闹非常，有几个地方特别热闹，如福州的南后街，泉州的西门街，都是买灯、送灯、看灯最集中的地方。灯的种类甚多：走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、骰子灯、钱鼓灯、薄饼灯，应有尽有。

　　旧日福州南后街，有一种桔灯（与“吉丁”近音），用纸糊成．形如巨大桔子，形状简朴大方，民众多爱观赏。另外还有一种真的桔子灯，用较大的鲜桔皮制成。做法是在近蒂处切平，取出桔肉，留下空壳，再用小铁丝札一烛托，放入空心桔中，插上小蜡烛，将蜡烛点亮。桔灯烛光透过红红的桔皮，通明绚烂，成为一件具有实物美感的艺术品。曾有人写诗赞道：“何人剖桔空中点，胜看莲花大盏灯。”

　　灯节期间，有些地方叠灯为山，人称“灯山”或“鳌山”。这鳌山开头只是一些有钱的富贵人家所张设，任人观赏，后来更多设在寺庙、神祠或闹市路口，让更多人看热闹。鳌山中除了干姿百态的大小花灯之外，多还摆设一些名贵的手工艺品、古董等加以点缀装饰，构成“鳖山胜景”，甚为壮观。

　　灯节中的舞龙灯，是福建元宵节中最受欢迎的节目，龙灯长数1O尺，有头有尾。龙身有九节或十一节，以长帛彩绘鳞甲披盖其上，各节燃蜡烛，前导一灯球，由十数人手执舞弄，屈曲盘旋，随灯球而上下，前后敲锣打鼓以壮声势。龙灯于元宵夜在街头巡回，谁家有放鞭炮以示欢迎者，即进入该家庭院舞弄，让人们观赏，舞毕主人以薄礼相送以示答谢。这种舞龙灯，福州人称为“舞太平龙灯”。舞龙灯的龙灯，由各地寺庙札制，节后收入庙中．来年重加修饰后再用。

　　灯节中还有一种灯猜颇受欢迎。灯猜也叫“猜灯谜”或“出灯猜”。谜语之题材，大体说来有几大类，一是古书中的语句，二是人物、地点、词牌、剧目等，三是动植物、器具、谚语、成语、术语等，四是字，五是不属于上述的其他内容。各条谜语的谜面多注明属于什么格，以提示和启发猜谜者。

　　猜灯谜，以前多在私人离宅或某一街巷举行，后来多集中于公共娱乐场所，福州在白塔寺，泉州在开元寺，厦门在中山公园内或工人文化宫，漳州在公园内的文化馆，那些地方多是既有猜灯谜，也有大规模的花灯展览。

　　灯节原是群众喜爱的传统习俗，寄托着人们祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年举行灯节，不过灯内蜡烛以电灯代替，彩灯闪烁，展现一片迷人的夜景。

　　在福建元宵节期间也有不闹灯的，那就是永定姓李的客家人。他们在正月十五日另有活动，每家每户忙于扫墓祭祖敬神，是谓“春祭”。永定李姓人家元宵不闹灯有其原因：传说唐朝高宗李治于公元6684年农历正月十五日看灯看得正高兴时，得知薛刚闹事踢死太于李奇，一下给吓坏了，从栏杆上摔下来致死。正月十五日成了李家悲惨的日子。为了让姓李的都记住这悲惨的日子，后来唐王朝统治者下令，每年正月十五日，李家不准闹花灯，违者不承认其为李家子孙，永定客家人系从中原迁来的，一直保持着元宵不闹花灯的传统。