永恒作文(3)
时间：2021-08-31永恒作文 篇7
人们都叫我星，
但这只是个称呼，
人们所给予的不重要的称呼；
我不奢求人们认得我，
因为我从他们从我身上扫过的目光懂得，
我不是太阳，
亦不是月亮，
我没有价值。
但，
我不甘，
我不愿！
我渴望人们的认可，
我不愿只做别人的陪衬，
我也同样渴望人们的正视，
得到他们的惊叹！
于是，
我想要挣脱，
我用力挣脱！
妈妈用她的引力死死栓住我，
我能感受到她的'不舍。
但我真的不愿一生如此度过！
我，
拼了！
只觉身子就那么轻了，
我便欣喜的朝远处飞去；
那是地球，
是人类生存的地方；
我要展现我的光芒，
于是我飞向她。
但她似乎抗拒我的到来，
她拼命阻止我，
使我燃烧，使我变小。
但我没有停留，
我要变成荣耀！
从夜空中划过，
我的身躯吸引了人们的目光；
我很痛，但我看到了我想要的——
人们惊叹的目光！
我听到了一生中最美的称号——流星；
但我不能久留，
我将投入大地的怀抱。
而人们却在我存在的短暂时间，
闭上了他们双眼，
我听到了一生最讨厌的词语——许愿；
看着人们还为睁眼却挂着笑容的脸，
我已走到生命的尽头，
得到了自己最终的宿命——陨石。
永恒作文 篇8
我喜欢竹，曾迷恋村前宅后的竹园。看眼前绿影斑驳，记忆中和竹有关的诗纷纷涌上心头。
最熟悉的是王维的《竹里馆》中“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”此诗从小就会背，在竹园里独自吟诵时，却难体会到它的妙处。那时，衣衫褴褛，里有菜色，饥饿，疲惫，没有明月相照，更没有古琴可谈，哪里来那一份闲适和风雅？
倒是想起李商隐的《湘竹词》，有些共鸣：“万古湘江竹，无穷奈怨何。年年长春笋，只是泪痕多。”写是需要灵感和情绪，读诗也一样，不同的心情和处境，读相同的诗，也许会有不一样的感受。
在城市里生活，和竹子相处的机会不多，读古人的咏竹诗篇，犹如清风扑面。
哪抄的刘孝先的《咏竹》，是最早以竹为题的诗“竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。耻染湘纪泪，羞入上宫琴。谁能制长笛，当为吐龙吟。”那也许是诗人以竹自比，感叹怀才不遇，最后那两句很有想象力。
唐诗宋词中，写竹子的诗不计其数。李贺写过一组咏竹诗，流传虽不广，其中有佳句“风吹千亩迎风啸，乌重一枝入酒樽。”
苏东坡的爱竹，也许前无古人，竹子和他终身相伴，不管到哪里，他的眼里不能没有竹荫。“宁可食无肉，不可居无竹”是他的名言。年轻时东坡咏竹有豪迈之风“门前万竿竹，堂上四库书。”中年看竹心情平淡：“疏疏帘外竹，浏浏竹间雨。窗扉净无尘，几砚寒生雾。”到老年““累尽无可言，风来竹自啸”“披衣坐小阁，散发临修竹”由豪迈到平静恬淡。这是他人生的轨迹，而诗中的竹正是他不同时期的心态写照。
唐诗咏竹诗句中，读起来最亲切者莫过于刘长卿“始怜幽竹山窗下，不改清明待我归。”这句诗中，竹子是最忠诚亲切的朋友，永远默默的站立在那里，以清凉的绿荫迎候诗人的归来。
竹——永恒的竹。
永恒作文 篇9
迎着晨曦微光印上时间的痕迹，跋涉于人生浅滩的步伐逐渐蹒跚;带着珍惜的心行走，不老的生命会在风浪之后更加通透与慈悲。
自然永恒，年华将逝。纵使万物皆逝，有一种精神独留生命的长河，那就是以梦为马、奋斗不息。
米兰·昆德拉说：“生命是一棵长满可能的树。”人的可贵之处，恰在于坚持最初的选择。时光溜走得那样义无反顾，一味凭栏望月自叹，是一种愚行;任时光悄然而逝无所为，是一种堕落。生命逝去了，留下的当是一份永恒的禅意。
人们说，勤劳的蜜蜂永没有时间悲哀。草木得常理，每时每刻都在拼命生长，决不辜负一颗种子的期望。小小的三文鱼，河流是它今世的家，海洋是它前世的梦。在肉眼不可及的河流深处，它们奔涉万里，不休不止，正以一种极其悲壮的形式主演着一种存在千年的对梦想的坚持。生命如此短暂，却不留私心地将青春消费在回游中。它们选择流浪青春的远离，却将生命代代延续，成为永恒……
三文鱼，我，向你礼敬!
大家可曾知晓，小麦花一生只开五分钟。或许，我们认为，五分钟太过短暂，可是小麦花却静静地绽放，尽心地开放，安心地等待生命的凋谢。它没有忘记使命，它要留下那饱满而灿烂的果实，供人享用。这，是小麦花的永恒。
物犹如此，人何以堪?现实世界里的我们，遭遇旅途不顺，常曰尘世苦海，殊不知云白山青，清泉石立，花迎鸟语，大好光阴已在咨嗟虚叹中毫不留情地离去!
不要忘了海子的教诲：“人要有遥远的梦想和朴素的生活，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”看林徽因，正值青春年华，却与丈夫到乡间寻访古建筑，践行人生理想，正如金岳霖赠言：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。
《致我们终将逝去的青春》这一电影感动了无数人。我们没有与万物共生死的能力，我们可以选择尽情地开花，为春意贡献自己的一份力量。
万物皆逝，唯精神永存!一路向前，在自己的人生舞台上翩翩起舞，直到不能!
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