永恒作文(2)

时间:2021-08-31

永恒作文 篇5

  总认为我们无法选择永恒,只能选择瞬间,或许瞬间可带来永恒。--题记。

  荆棘鸟放弃在丛林中自由自在的生活,却选取择了飞向荆棘的瞬间。也许这就是它的梦想。它为了梦想永往直前留下了永恒的美丽。

  飞蛾不顾一切地扑向火源的瞬间,留下了美丽的身影,这个身影是永恒的。

  流星划过天空的那的一瞬间,同时也在我心中画上一条绚丽的弧线,永恒的心留下了永恒的弧线。

  它们都用瞬间造就了永恒,是什么使它们能用瞬间来造就永恒能量,是精神,是意志,是决心。

  历史如滚滚长河,之间又流过多少个瞬间,留下多少个永恒。

  伟大诗人屈原具有高洁的精神,因此,他选择了投汩罗江的瞬间,留下了形象高洁、爱国的永恒。

  楚怀王听信歼人谗言,罢黜屈原,在他弥留之际及力挽回,但楚怀始终不予重用,他苦恼,烦闷,忧国忧民又无力挽回,他选择离开,离开污浊之地,保持自己的高洁,他投进入汩罗江。

  屈原一生留下了多部作品,这些作品体现了他是一个高洁之人。其中《离骚》广为传颂,留下永恒的精神,之出淤泥而不染。

  伟大的史学家司马迁他有坚强的意志,因此他放弃了死亡的瞬间,选择了腐型,继续完成他的`《史记》永恒留在人世。

  史马迁因那一句为李陵求情话,而被贬为阶下囚。进而又被判为死罪。他为了梦想,毅然选择了万人所耻的腐刑代替死刑,他忍受着"不孝"的蜚名,受众人的污辱。

  其实司马迁完全可以选择的死亡的瞬间挽留自己的尊严,然而他放弃了这一瞬间。他与那被称为"无韵之《离骚》"的《史记》,永恒地活在人们心中,他的灵魂依就不朽。

  而相比之下许多的革命烈士具有必胜的决心,因此选择了牺牲的瞬间,来造就永恒的胜利。

  广为人知的,董存瑞舍身炸暗堡。邱少去用自己的胸口堵住了敌人的枪眼。黄继光为了保密战士所在的伏击地点,在烈火烧身的情况下纹丝不动。

  他们牺牲的瞬间,依然留下永恒。

  瞬间可带来永恒,只要你把那一瞬间的精髓,以乐观的态度,坚强的意志度过那一瞬间,就能带来美丽的永恒。好比贝壳它忍受了沙粒侵入瞬间的切肤之痛,蕴孕育出光彩夺目的珍珠,永恒地留在了世间。

  当历史长河流过了瞬间,永恒便尾随而来。

永恒作文 篇6

  土楼是神话般的山区建筑,是兰水人引为自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰宝。

  是你,哺育了兰水子孙,坚定地守望兰水的未来,你静静地默默地奉献着。

  走在云水谣古栈道,阳光与阴影相间,给人一份宁谧与和平。你就有那种神奇的力量,能让我们这些年轻的躁动的心平静下来,去领略你给予的温柔。

  我醉了,满怀希望地盼着时间老人稍事休息,停下脚步。许久,我不情愿地迈出步伐,向前走去。你带我去和“东倒西歪楼”亲密接触了,摸着那如此倾斜却仍伫立不倒的裕昌楼,怎能不让人惊叹你那顽强的禀性呢?裕昌楼是南靖现存最古老的土楼,历经好几次地震。有人说,困境中拼搏的人是最有魅力的,而我要说,逆境中伫立不倒的你是最美丽的!

  离开裕昌楼后,我和沼泽地上的和贵楼“会晤”了。和贵楼是建筑史上的奇迹。虽然和贵楼位于沼泽地上,但却坚固稳定。凝视着和贵楼,我的耳边仿佛响起了你的低语:“人的能力是巨大的,只要努力尝试,看似不可能的事亦可成为可能。绝对不要在还未向挫折挑战前就轻言放弃……”我若有所思,回忆着过往,憧憬着未来。

  伴随着有节奏的脚步声,我终于“走近”了田螺坑土楼群。这个名称对于我来说是再熟悉不过的了,然而直至今日才有幸与你相见,我感到有点遗憾,又为这迟来的机会感到欣喜若狂。田螺坑土楼群因为独特的外形而闻名遐迩。世人称其为“五朵梅花”、“四菜一汤”。

  土楼,是兰水人就地取材,用最平常的土料筑成高大的城堡,化平凡为神奇,体现了兰水人征服自然过程中匠心独运的创造。

  土楼,是宏大的夯土建筑,结构极为规范,房间的规格大小一致,反映了兰水人办事细致,行为规范。

  许多兰水人同住一楼,反映了兰水人聚族而居、和睦相处的家族传统。难怪大家说,一部土楼史就是一部乡村家族史。

  你是神奇的,从以前到现在,从外形到内涵。我为属于你而愉悦,也为拥有你而感到荣幸!

  你是美丽的流行,永恒的经典!

永恒作文 篇7

  一瞬间的选择,造就了永恒的刹那。

  “举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”他,就是屈原,一个选择了清波荡漾,一个选择了民族魂的人。茫茫江畔、一袭白衣、披散着长发,孤独的背影,在血红的残阳的映照下,渐行渐远,直到江面恢复了平静。这是屈原的选择。屈原是不幸的,他忧国忧民,矢志献身祖国,却遭谗被疏,甚至被流放而他又是幸运的,因为他的一生――历史长河中的一瞬却被千古传唱,成为永恒。

  “宁溘死以流之兮,余不忍为此态也。”屈原虽遭迫害,但他始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”。他明知自己面临着许多的危险,在“楚才晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步。真有“可与日月争光”的巍巍人格。

  “带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”这惊天地泣鬼神的绝唱,充分体现了屈原的爱国思想。可是,他的脑子里似乎只装着“美政”,屈原思想的时代特征、个性特征和历史、阶级的局限性,决定了他只能是一个悲剧人物,而不是一个叱诧风云的革命家。

  “亦余心之所善兮,虽九死犹未悔。”他虽然选择了离开,但是他并不甘心,他只是容不得浊流与滋垢,所以只好选择离开市朝,而毕生忠君爱国的抱负又只能在市朝实现。面临着进退两难的问题,他只好选择了前者,以涛涛的江水结束了他的一生,满身的抱负也随着滚滚的水流而烟消云散。但他带给我们的是人“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”的悠悠回味……

  “忧国谁能与君同,天公有情雨蒙蒙。舍身永垂天问志,爱民不沉离骚情。碧波有幸隐忠骨,青史无意表贤名。粽抛江水爱君意,神州千载颂英风。敬君忠气贯春秋,忧国爱民谁比俦,身同青山千载秀,名共黄波万骨流。情寄天问每凄凄,心系离骚长悠悠。鱼虾不应食忠骨,位列仙班凤池头。”

  当端午节再次来到时,让我们缅怀屈原那宁死不屈,坚持真理的精神,不忘他那“可与日月争光”的巍巍人格,共同颂读这首《悼屈原》。永恒作文 篇8

  天刚拂晓,我和爷爷已经走在钱塘一江一大桥上了。东方浅白,暑夏长昼的烈日还 在一温一柔地沉睡。我们唯恐打扰了这份安静,于是脚步轻轻,用心感受着一呼一吸间的那份自一由。一辆列车从我们脚下轰隆隆驶过,紧接着沉寂下来,就像那段沉重的历史,呼啸着奔来,又渐行渐远。

  我家就在钱塘一江一之南,爷爷说他小时候一江一畔芦苇丛生,野鸭遍地,爸爸说他像我这么大的时候,暑假到一江一边拾黄蚬,抓一毛一蟹,我看着两岸的建筑物春笋一样地长,唯有一塔一桥仿佛永恒。

  “算起来,这座桥怕有80来岁了吧?可它风骨依然,老而弥坚!”爷爷苍老的声音响起。

  “对!就像爷爷一样!”

  “马屁一精一!”顿了一下,爷爷又说,“杭州以前有句俗话‘一脚跨过钱塘一江一’你知道吗?”

  我摇摇头。

  “意思是吹牛皮,不可能做到的事,现在这句话是没有人再说喽,呵呵呵。”

  是啊!早先,就连外国的桥梁专家都认为钱塘一江一“水深流急,不可能建成大桥。”说钱塘一江一是天堑一点儿都不过分。然而年轻的茅以升用实际行动将这句俗语扔在了历史的洪流里——1937年的初秋,钱塘一江一大桥建成了!

  桥下一江一水呢喃,鸥在低飞舟自横。人谓杭州三吴都会,自古繁华,最消磨人之锐气。然历史为证,一温一柔的西湖曾经怀抱过钢铁般的身躯。特殊时刻,它就是一方铁一样的土地!

  曾经听纪念馆的叔叔说,在大桥的桥墩上,至今还 能看到弹孔和炸药的痕迹。当时大桥造了近4年,从募集资金、打桩、围堰、架梁,到遭遇敌机轰炸,历经九九八十一难,于1937年9月终于建成。它是我国第一座现代化的公路铁路两用桥。1937年,正是日寇向我国发动全面进攻之时,国家危急存亡之际,倾巢之下,安有完一卵一?12月,日寇一逼一近杭州城,一江一天暮霭,黑暗降临,城里的老百姓纷纷通过大桥逃到钱塘一江一南岸,到日本人进城的时候,杭州几乎已经成了一座空城。12月23日,茅以升“开动爆炸机,一声轰然巨响,漫天烟雾,这座雄伟的钱塘一江一大桥就此中断。” 桥断了,日本人要很快渡一江一,显然是不可能的了,千万老百姓因此保住了一性一命。

  可是把千辛万苦造好的桥炸毁,那种心情是怎么样的呢? 是不是就像一位母亲掐死自己亲生的孩子?我不敢想象。我问悠悠的白云,白云不答,我问滔滔的一江一水,一江一水不语,桥梁公园中那尊洁白的茅以升塑像,他也不会告诉我什么。

  “把吴钩看了,无人会,登临意”,辛弃疾慨叹自己空有恢复中华的报负而无知音,我在感慨中华儿女为有牺牲多壮志!人们说,只有天空最黑暗的时候,我们才能清楚地看到群星,人一性一的光辉一样如此。

  祖孙二人还 在渡桥。人的一生,不知要走过多少桥,但渡桥不是目的,最终我们是通过渡桥去到一个更美好的世界,或者像先一烈们一样,为后来人创造一条抵达美好的世界的通途。

  桥魂永恒!

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