世俗的东西是世界最基本的组成成分，是不能缺少的。它在世界中的表现极其平凡、平常。正因为它太平凡，太平常，太繁多了，我们才对它的渺小、平庸和缺点过于在意，甚至加以鄙视，以致忘记了它最优秀的品质。就和我们一味地赞美着原野和大海，而对黄土和水滴不屑一顾一样；就和我们平时从不觉得阳光和空气有什么可贵之处，只有缺少它，没有了它，我们才觉得它原来是如此珍贵和不可缺少一样。

　　我们应该跪拜崇高的东西，但我们绝不应该鄙视世俗的东西。所以不鄙视世俗的东西，是因为世俗的东西在下流和罪恶的东西之上。人人都怀着世俗的本性，世俗的本性是下流和罪恶的根源，它使圣人也难免犯错，使智者也难免失策。世俗的东西却超越了下流和罪恶并与之有了明显的分野，仅此一点我们便丧失了鄙视世俗的理由。

　　不鄙视世俗的东西，还因为我们不能鄙视世俗的东西。因为世俗的东西是高尚和下流中间一个极广阔的界面，是近似世间人与事的一个整体水平。世俗的既然能够成俗，成为大多数的一个宿点，必然是因为那俗还具有一定的引力。我们还不能越过它去追求高尚，世俗的东西仍然是高尚成长的广阔土壤。

　　我们不要鄙视世俗的。饿了吃饭，冷了穿衣；借物还物，借钱还钱；吃喝拉撒，洒扫庭除；人情世故，礼上往来：这世俗的事样样都得去做。事都是俗事，物都是俗物，人都是俗人。脱离了世俗的也便远离了崇高的。

　　世界上可悲的也许不是世俗的存在，而是本应崇高的世俗了，本应世俗的堕落了。