红颜祸水的议论文(2)

时间:2021-08-31

  每一个王朝的覆灭都有它自身的历史原因,但中国的专制文化却总是让人们遗忘从帝王将相身上去寻找谬误。总把江山沦陷或事败,归咎于美女身上,以一句“红颜祸水”开脱,不敢承担作为一个统治者甚至是一个男人的责任,似乎没有这些美女,他们的江山就可以延续“万万年”。

  为什么很多人总是将昏君身边的这些美女称作红颜祸水呢难道她们才是造成结果的原因么

  “红颜”真的就是“祸水”吗?总觉得人们的评价有失公允。

  一介弱女子,在夫权皇权隆盛的封建时代,竟有亡人国害君命的能力,实在令人难以置信!想起来,令人感慨,同时也为那些冤屈的“红颜”扼腕叹息,深感无奈。

  就譬如说陈圆圆吧,在吴伟业的《圆圆曲》里,美女陈圆圆,一个寻常的姑苏女子,几经流转,进入皇宫,继而落入李自成之手,引起了吴三桂的妒意,最后,终于引发了吴三桂“冲冠一怒为红颜”的“壮举”,打开山海关引清兵入关,陈圆圆由此而声名大噪。

  当一大群遗老遗少们指着陈圆圆大骂“祸水”时,不禁想问问那些骂她是“红颜祸水”的人:这样一个流转于权力的掌心,被帝王们玩弄于股掌之间的弱女子,她究竟犯了什么错?难道美丽就是她的罪过吗?何以成为“祸水”而遭世人无情的唾骂?

  直到如今,一些贪官污吏败露后对他们的清算,也总会说到他们背后的女人,这分明是在说,在每一个坏男人的背后,都有着一个坏女人,所以,无一例外,当指斥昏君贪官时,总要同时推出一个女人,甚至视其为坏根祸源。男人错了什么事,追根究底,总能从他的身后找出女人的纤纤素手。

  男权社会中,男人们努力维系绝对的精神优越感,俨然是女人一生献身的偶像和精神主宰。无奈精神上的怯懦,使他们不敢正视自身灭国丧家的失败,同时又无力拂逆对情欲的渴求。所以一方面他们乐此不彼追逐美色,一旦失败就毫不犹豫诿过于女人。

  中国没有忏悔和反省的道德传统。“不迁怒,不贰过”,就是在大圣人孔子的'三千弟子中,除了颜回,没有第二个人可以做到。不思反省自讼,只会诿过于女人,不过想掩盖自身的无能,来宽慰自尊心的失落。

  西方的宗教提倡忏悔和反省,因此那个引起两国血战十余年的绝色美女海伦,没有被当作“红颜祸水”,反而被当作美、爱和性的完美统一;那个让英国爱德华国王不爱江山只爱美人而为之逊位的美国寡妇,也没有被看作“红颜祸水”,反而被看作是爱情至上的现代灰姑娘;中国就不同了,事成,自然归功于仁人志士;事败,当然归咎于红颜祸水。

  诿过于女人是最简便易行的,因为男人们拥有独家话语权,而女性在几千年封建社会里,则是一个失语的部落,根本就没有为自己辩驳的机会。

  从总体上说,西方人对美色是坦然无畏,甚至是敬慕慑服的。而中国人对美色一样充满欲望,但却惊恐于这种欲望,表现出一种欲拒还迎的虚伪和矫饰。

  “红颜祸水”这种说法一直流行至今,并最终成了一种固有的说辞,沉淀为深厚的文化传统和社会心理。其实仔细想想“红颜祸水”这种说法,是极其可怕的,它麻醉着历史和社会,是女性可悲的附庸社会地位的写照。

  再看看帝王将相与红颜的爱情吧,其中也不乏有爱情基础的,却往往是悲剧。许多事情一旦与帝王的权力纠缠即遭非人性的扭曲,爱情亦是如此。

  在白居易的《长恨歌》里,唐玄宗与杨贵妃愁肠百转的爱情感人肺腑。身为大唐天子,登高凌绝,俯视尘寰的李隆基掌握天下大权,却无法抓住自己的爱情,这是多么可悲的事情。江山与爱情,孰轻孰重?倘若选择了爱情,无异于赢得一个风流皇帝的谈资笑料外加“亡国之君”的千古骂名;选择了江山,便意味着从此放弃自己一生的情爱幸福,在追悔和孤寂中度过余生。当然,历史也容不得他的选择。

  在一代帝王的身上,爱情作为人性中最美好的一面被权力的需求残酷无情地抹煞。帝王也是人,美女也是人,然而“红颜祸水”的断论却剥夺了他们相爱的权利。在“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的苍茫和绝望中,从此一代帝王的生活和江山变得黯淡无光。

  “七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”只是那千回百转的情思,是否便能唤起人们对其渴望爱情而又不能爱的千般哀伤与万般无奈的同情,和换来对一个无辜背负“祸水”罪名而因此亡的红颜的怜惜呢?!

  江山,帝王将相,红颜,祸水,爱情,纷纷扰扰的千秋往事,在“红颜祸水”里,混沌成风雨晦黯的悲欢离合爱恨情愁。一个个曾经风华绝代的“红颜”已成千古幽魂,但那些“绵绵无绝期”的恨意,恐怕不会轻易消散在历史烟云中。

  审美的眼光,虽有高下、雅俗之分,然而美色当前,毕竟英雄折腰。喜欢美女,贪图美色,古今中外皆然,仔细思索一番,中国的老祖宗,大圣人孔子、孟子以及朱子理学那些洋洋洒洒的道德教诲,当今社会有几位先生能通读并融会贯通的?然而“食色性也”这句话却人人皆知,无师自通,要不又怎么会有“英雄难过美人关”的说法呢?!

  对待美色,中外男士不同的态度颇耐人寻味,中国的一些男人又哪里能和不爱江山只爱美人的英国爱德华国王相比呢!恩宠时,男人们恨不能量天下之物力,讨美人之欢心;可是一旦影响到男人的权势和享乐之时,对待美人或沉江、或投环、或赐鸠,美人们的薄命有如草芥。

  世事如云,美人如水。在久远的年代里,她们风华绝代,演绎着自己长歌当哭的故事,然后香消玉陨。曾经的青春,红颜,恩爱,宠溺……都尽付孔林乔木,吴宫衰草,楚庙寒鸦,全都似那水中明月,镜里荣华!

  唐朝末代皇帝僖宗逃难再一次经过马嵬坡,有人在驿馆题诗讽曰:

  马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。

  泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。

  悠悠历史,就是这样地充满着深沉的反诘。

  其实,倾国倾城的从来只是刀兵战火,而并非红颜。因此红颜不是祸水,美丽也不是罪过。【关于红颜祸水的议论文】相关文章:

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