记叙文作文(2)

时间:2021-08-31

记叙文作文 篇4

  我出身低微,本有“穷且益坚,不坠青云之志”,相信“用珠宝装扮自己,不如用知识充实自己”;我相貌平平,原有“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的节操,无需“照花前后镜,花面交相映”;我成绩本来骄人,以图“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”。可在网友“大行不顾细谨,大礼不辞小让”的怂恿下,我为上网“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”以致品学兼劣,正所谓“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”。在此作一忏悔,“多谢后世人,戒之慎勿忘”。

  我为上网经常迟到,看到迟到被抓的难友们,我安慰道:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”上课也不注意听讲,地理课上“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”,数学课上“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”,政治课上不学“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的辩证法,历史课上不体味“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”的古训,语文课上不听“问渠那得清如许,为有源头活水来”“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的作文经验。而是偷看无聊小说,然而“君子坦荡荡,小人常戚戚”,看小说的心情并不好受,有时干脆“学然后知不足,教然后知困”打起了盹,甚至打起了“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的呼噜。“梦里不知身是客,一晌贪欢”,我被老师叫醒回答问题时“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”,回答不出不得不“茕茕孑立,形影相吊”,罚站在大庭广众之下。但在自习课上,我“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,只要有我在,教室里“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”。只有在班主任前来造访时,我才“盈盈一水间,脉脉不得语”。体育课音乐课是我的最爱,我可以“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”。为了上网,我有时逃课。校门口虽然“一夫当关,万夫莫开”,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,我会爬墙而过。

  “士别三日,当刮目相待”,我的思想变得越来越偏激。没选上班干我会说:“冯唐易老,李广难封”。并感慨道:“我是差生,‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关’;我是男生,‘信知生男恶,反是生女好’”。值日不想干,试想连“各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜”都做不到的人,何谈有“一屋不扫,何以扫天下”的胸怀呢?作业总嫌多,不想做,常发出“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的感叹,有时被叫到办公室罚写作业,当老师返回检查时,已是“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”不见我的踪影。为此检讨书写了不少,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,当时总是说到做不到。

  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。有时真想放长假回家,每当月圆之夜“举头望明月,低头思故乡”,使我盼望着“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”。但真的有一天“久在樊笼里,复得返自然”回到家,“儿童相见不相识,笑问客从何处来”,因为我染了黄发。

  “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。我爱上了喝酒和交友,与朋友约定“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”。并信誓旦旦表白:“虽然‘我有亲父兄,性情暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀’。但我也会‘士为知己者死,女为悦己者容’。”当朋友转学时,我“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,朋友安慰我:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”朋友走后,我“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”,“此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说!”

  考试前夕,“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”,我却深谙“凡事预则立,不预则废”的道理,作起了小抄,但“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”,刚看小抄被逮个正着,真可谓“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”“这次第,怎一个愁字了得?”我只好向别人要答案,但“不敢高声语,恐惊天上人”只有遇到知音时才能“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,偕同作弊。公布成绩时“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁”“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”。知耻而后勇,我认为“往者不可谏,来者犹可追”、“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,但事后不久又逃课如初。

  当班干以“不以规矩,不能成方圆”好言相劝时,我会说:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”当老师以“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”“事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?”当班主任以“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺”教导我时,我“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”,甚至反驳道:“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”。说起谎来“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”头头是道。不仅不为之羞愧,反而感到受到了极大的委屈:“天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊。”

  “是可忍,孰不可忍?”我被学校劝退了。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

  奉劝我的学弟学妹们不要重蹈我的覆辙,时刻牢记“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也!”

记叙文作文 篇5

  表姐时常带我来到山坡上,聆听大自然里的鸟鸣声。她在寻找,寻找一种她记忆深处的神韵。曾经养过一对珍珠鸟,后来不知怎么地把它们“弄丢”了,表姐期盼寻到一种那对旧友的声韵。

  聆听鸟儿婉转的鸣唱,回忆的花苞便随情绽放。

  外婆拄着杖,将我的.小手轻轻挽,我们踏着薄暮走向夕阳余晖。外婆轻轻吟唱着歌曲,我便尽情地享受,感受着这人世间最美妙的音乐神韵。倾听着外婆愉悦的心声,我也感到十分欣慰。

  曾一次儿童节,外婆牵着我的手,领着其他七八个小孩来到离家不远的公园玩。外婆吹了好多五颜六色的气球,她已年过古稀,吹起气球很是用劲,我看见她吹得脸都红了。她还边唱着歌谣:“气球气球吃饱饱,载着梦想驶上天;气球气球鼓肚皮,对着云儿问个好……”外婆怡然自得地哼唱着。她还教我们唱《庆祝“六一·儿童节”》的歌曲,她让我们手拉手,围成一个圈圈,她口中便唱着:“中外小朋友啊,大家手拉手,来自五大洲,同唱友谊歌……”童年的脚步便是在外婆那甜美歌声的伴随下走过的。

  为了庆祝生日,我开了一个小小的生日派对,邀请了很多好朋友到家里来做客。朋友们为我唱起了生日歌,我愉快地倾听着。然而似乎还有一种听不到的声音,是那种似春莺夏燕鸣唱的扣人心弦的歌声,是那种犹如潺潺流水的富有节奏感的音乐……我想起来了,是外婆的歌声,是外婆那最美妙的嗓子发出来的世间最动听的声音!

  我漫步在田园小径上,边哼着歌儿来到花丛边,期待小花跑到我的发髻来当装饰,可是这只是一场“梦幻泡影”,因为小花已经失去了一个助手,只能傻待在原地继续顾影自怜。

  路过小溪,我突然发觉已听不着往日那和韵的声音了。噢,我明白了——小溪失去了一种伴音!

  驻足于树下,只听见树上鸟儿那单调的鸣唱,不再有什么歌声与它们形成谐音了。烜阳当空照,草地上惟留下一个身影,茕茕孑立,形影相吊。

  坐在湖岸边,面对着秋月,拾起一片荷叶,舀起一“叶”水,举至半空中,终于领会到了“举杯邀明月,对影成三人”的意蕴。这使我情不自禁地想起一首童谣:“月圆圆,大玉盘,挂在空中放光芒……”不知为何,内心涌动着一股热流,好想吟唱,好想尽兴地欢舞,像昔日一般豪情地祝贺。但是,身边似乎失去了一位知己,失去了一个伴音,因而失去了以往毫不羁绊的勇气与激情。

  早晨,有一个声音把我从梦中唤醒。我睁开双眸——咦?不是外婆!那会是谁在向我发出如此美妙的声音呢?我拉开了窗帘这面小帷幕,窗外焕然一新的景象映入眼帘。我在寻找,寻找自己深处最动听的声音……可是,始终寻不到。

  但是,我明白,那种声音,不是像那易随时间流逝而消逝的一抹夕阳,那是一种我心目中永恒的神韵!

  在记忆的最深处,有一种最美妙的声音时时扣动我的心弦,令我魂牵梦萦。

  ……

  我明白,不是这世上少了一个爱我的人,而是天堂中多了一个保佑我的人。我将永远把这份神韵珍藏于心中,因为,那是外婆留给我的最宝贵的财富!记叙文作文 篇6

  窗外,初春的阳光洒满整个世界,为绿色的草坪添上了一层金色。和煦的春风轻轻拂过花儿,带来一阵芳香。

  我从书桌前起身,揉了揉酸痛的后颈,给自己倒了杯水,拿起一包薯片,来到窗前,朝窗外看去。楼下小草已经发芽,它们仿佛将储蓄了一冬天的力量都在这时迸发了,鼓足了劲好奇地伸出头来。那迎春花也争先恐后地穿上了金黄色的礼服,迎接春姑娘的到来。海棠仿佛也来凑热闹了,穿上了红色的礼服,显示出了它那热情的性格。小燕子也加入进来唱着歌,跳着舞欢迎春的到来。

  突然,我的目光被吸引到了一个角落一瞬间被聚集在一个点上。这个点的中心一位母亲坐在台阶上,她的怀里抱着她的孩子,孩子大概也就一岁的样子,熟睡在他妈妈的怀里,嘴里含着笑,这是一个多么温馨的画面呀!

  我忍不住想起了小时候,那时,我也是这样跟妈妈玩耍,累了便将毛茸

  茸的小脑袋靠在妈妈身上,那时,我觉得这是世界上最舒服的地方。往事历历在目,

  像是五彩缤纷的图画一样多姿多彩,让人心里涌现出许久不曾有过的感动。

  我在窗边站着,倍感温暖。原来阳光给了小草,花儿一片温暖;我的母亲却给了我无私的爱呀!

记叙文作文 篇7

  记忆中的家乡,是美丽的、热闹的,是令人回味的、是令人不舍的。家乡的一草一木,一花一物,都深深的印刻在我的脑海中。柜台的日历上,告诉我,今天,是五月初五。

  记忆推开了时光之门,我又回到了那个农家小院。传统式的锅炉上,冒着缕缕轻烟,爸爸拎着一箩筐洗净的艾叶,妹妹拔弄着精挑细选出来的糯米,妈妈坐在庭院的小桌上,把糯米轻轻地放进一个用艾叶精心做成的小窝里,然后包好,捆紧。

  这是家乡的习俗,每年农历五月初五,都要吃粽子咸蛋,赛龙舟,舞狮虎,俗称“端午节”,以此来纪念我国伟大的爱国诗人屈原。

  屈平(约公元前339年~约公元前278年)字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。

  屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

  在我国历史上,端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。

  又是一年端午,虽然已经离开了那个农家小院,但耳畔也依稀能听到那熟悉的水波声,也能依稀看见那熟悉的狮虎样,也能闻到那沁人心脾的糯米香!

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