桂东的丧葬习俗介绍

时间:2021-08-31

桂东的丧葬习俗介绍范文

  人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在境内大同小异。今天小编就来分享桂东的丧葬习俗介绍范文,相信各位读者会有兴趣。

  桂东的丧葬习俗介绍范文

  送终(一)

  老人病重期间,家里照料的儿女,会及时告诉在外亲人,不管多远都会赶回家里见老人最后一面,后人在老人即将停止呼吸(桂东人叫断气)时全部守侯在床边,问这问那,等待老人安祥离开人世。老人走后,后人会马上在大门口打响三个“送终”大炮,一般老人病重时会准备大炮,这一过程桂东人叫“送终”,也是桂东人独有的丧葬习俗之一。有些老人在“断气”时,如有亲人不在场,奄奄息息难“断气”,此时在场的长辈知道老人在等后人,会赶快去叫。如子女或儿媳平时对老人不孝,老人连续两三天气息微弱不“断气”,好像在等什么,其实是老人在世间弥留最后一刻等不孝后人忏悔,不愿就这样默默离去。知道内情的左邻右舍会叫其去老人床边,轻轻告诉老人自己是某某,并端一碗蜜糖或蒸鸡蛋等喂给老人,其实老人此时早已张不开嘴,只能喂到嘴边,往往此时老人含泪离开人世,这就是人间悲欢离合……

  沐尸(二)

  人在“断气”时由于很痛苦,有时死后嘴巴张开、眼睛瞪着,后人要立即用手把老人这些恐怖可怕模样用手轻轻抹好。

  在桂东,人死后,死者后人会一户户告诉本族左邻右舍前来帮忙。死者家属会叫本族最懂丧葬礼仪的人做“东道”(安排每个人的任务和安席位的人在桂东叫“东道”) 。在桂东办丧葬时,死者家属要叫一个信得过的人“坐库房”(就是死者后人把办丧葬的钱交给“坐库房”的人管理支配,并负责把丧葬礼物礼品登记在册,即“礼簿”,桂东人叫“坐库房”)。

  在很多佛教经典上讲,人死后最少要一天一夜不能移动尸体,因为此时人的神识末离开,如冒然动尸首,死者本来很痛苦,会让死者产生贪、嗔、痴,而坠入地狱、饥鬼等道(佛教讲究六道轮回),佛教上说此时是超度亡魂最好时机。但桂东很多地方老人死后立即“沐尸”。什么叫“沐尸”?就是烧一盆洗澡水,由本族长辈或亲戚把毛巾放进水里浸湿拿起扭干,像洗澡一样把死者全身抹一遍,如果是男人要刮胡子,然后梳发。如按古老习俗“沐尸”,先在井边点燃三支香插在地上,烧点纸钱,再打一桶新鲜泉水回家烧滚,配好水温像上述一样“沐尸”。“沐尸”时死者后人要包一个红包给“沐尸”的人,意为“沐尸”人大富大贵。

  纵观当地丧葬习俗,要孝敬死者,最好在末断气前沐浴,然后穿“装衣”。什么叫“装衣”?在桂东有这样习俗,后人在老人健在时,会买三身新衣服给老人,也叫“寿衣”,即人死后才穿的衣服。三身衣服会全部穿在死者身上。

  入“棺”(三)

  帮死者穿好“装衣”、鞋、袜子、戴好帽后才能入“棺”,什么叫入“棺”?“棺”桂东土话简称,在这里指用来装死人的“棺材”,也叫“木头”和“寿料”,即用杉木制成长约两米、宽约0.6米,外面用黑油漆喷好的棺材。入“棺”时一般后人会把死者日常用品一起放进“木头”里面,如放不下时等到烧“冥屋”时全部烧掉。什么叫“冥屋”?专门烧给死者居住的屋桂东人叫“冥屋”,先用竹子搭好屋架,“冥屋”大小一般分一张台(即吃饭台桌)和一张半台;再把五颜六色的纸和剪好的各种花草用米糊浆糊贴好,里面用纸制一些家具等,“冥屋”就这样做好了。烧“屋”时还要烧“库笼”,制做材料和“冥屋”一样,“库笼”就是我们说的箱子,用来给死者装钱物等,桂东人叫“库笼”。做“冥屋”和“库笼”在桂东有专门从事这种手艺的人,桂东人叫“纸马”,办丧葬大多桂东人会去叫。

  死者入“棺”后和“三雕”烧“冥屋”时在当地有很多人会请道士超度,也有到寺庙请和尚、居士用佛法超度死者。

  死者入“棺”后,桂东人会立即把死者睡觉铺的`“床管”(即铺在床底睡觉的稻草,现在人铺得是棉被不会烧。)全部搬到空坪烧掉,并放一串鞭炮,这一丧葬习俗在公元2000年以后慢慢隐退。

  买水钱(四)

  在桂东人死“入棺”后,死者家属大清早会赶在没人去井里挑水前,在井里为死者扔下三枚硬币,帮死者在阳间买水喝,这一习俗至今在桂东流传。在佛教里说人死后四十九天处中阴身,类似人发梦,也是最好救渡死者超出六道轮回时机,因为其灵魂到处飘荡不定。这个过程中,桂东人认为如不在井里为死者投币,死者灵魂喝不到水;会产生对后人仇恨,容易投生畜牲道。

  报丧(五)

  报丧,桂东人简称“报”,就是把死讯告诉亲戚、朋友。死者家属会告诉请的“东道”要“报”哪些主要亲戚,“东道”依次安排人去“报”,“报”之前要确定一个“还山”日子,并清楚告诉对方,“还山”桂东土话指埋葬时间。

  死者娘家或“妻家”(指老婆家里)在桂东报丧是最主要“报”的,有时“报”了很久迟迟不来,这种情况往往是后人平时对待死者不孝,死者娘家或“妻家”兄弟姊妹故意为难死者家属,教训对方要孝敬长辈。此时死者家属要多次崔对方早来,并说明赶吉时“落葬”(入穴)。

  桂东人办丧葬,会在白纸上用毛笔写一个很大的“奠”字,这个“奠”字如请了道士,道士会写,没有请由本族最懂丧葬礼仪的长辈写。写好后粘贴在门板上,坚在“木头”前,再摆一张台桌夹紧,上面放供品,钱纸、蜡烛、香,显得格外哀悼。