信任作文 篇4

　　一个小小的无人售货摊，盛载着摊主满满的信任，也盛载着顾客满满的希望。为何人人自觉？只因为被给予了足够的信任。

　　信任是阳光，暖人心扉。蜀国大将赵云“单骑救主”的故事历来被人称颂，他单槍匹马杀回长坂坡，以数十骑拒曹操大军，可谓赤胆忠心。赵云为何有如此超凡的力量？我想除了他的天赋外，更重要的是刘备的信任。诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，鞠躬尽瘁，死而后已，也正是因为刘备的信任。当自己被信任时，便有了一份责任与感动，从而激发出无限的潜能。

　　信任是桥梁，沟通你我。自从马克思和恩格斯在巴黎相遇后，他们就成了无话不谈的好朋友，毫不保留地与对方交流自己的研究成果。是什么让他们从互不相识的陌生人变成了亲密无间、生死与共的革命战友？只有两个字：信任。恩格斯曾深情地说：“当我看到他的那一刻，我便有了一种我终于找到你了的感觉，从他是眼中，我看到了无限的平静，平静之中盛载着信任，我能感觉到，他很信任我。”

　　有了信任，人与人之间才拉近了距离，世界才变得透明，充满温情。买馍的顾客变得自觉有序，卖馍的摊主也自由自在，大家坦诚相见，活得简单而又快乐。有了信任的世界，才是一个充满和谐的世界。如果信任越来越多，那么我们的未来，也会越来越美好。

　　当信任出现危机，一切美好都支离破碎。本该是和谐，互相信任的社会，而如今却食品安全问题频发。地沟油、瘦肉精、塑化剂、染色馒头等出现在了大众的餐桌上，这些不能食用的东西，却出现在了我们的盘子里。于是猜忌由此而生，我们开始对所有的东西不信任，不敢买，不敢吃。后来进而转移到了人身上，我们对他人的真心也产生了怀疑，隔着猫眼打量来访的客人，把别人递到手中的钱仔细地检验，不相信陌生人的帮助，不去扶跌倒的老人……

　　小悦悦事件中为什么会导致小悦悦的悲剧？是18个路人的冷漠。为什么18个路人冷漠？是人与人之间的不信任。如此恶性循环，我们的社会可就真就变得无可救药。

　　没有信任，一个团体便无法合作，无法发挥应有的力量；没有信任，一个民族便无法凝聚，无法傲立于世界；没有信任，充满提防与猜忌，整个世界将是一片死寂。

　　信任是一束光，划破长夜的黑暗，让光明重回大地；信任是一支画笔，点缀色彩，让世界更加美丽。

信任作文 篇5

　　论语中有一句话说得好：“民无信不立”信任是人与人之间沟通交流的桥梁，如果人与人之间没有了信任，那么哪有幸福生活，哪有和谐社会，哪有朋友之间的友谊？如果没有了信任，人们每天只能生活在无穷无尽的猜疑之中。其实只要我们对别人增加一点点信任，那么一切问题都将迎刃而解。

　　记得曾经发生过这样一个故事：有一个劳改犯在外出修路的过程中，在路上捡到了1000元钱，他不假思索地把它交给了监管警察。可是，监管警察却轻蔑地对他说：你别来这一套，把自己的钱变着花样贿赂我，想换得减刑，你们这号人就是不老实。囚犯万念俱灰，心想这世界上再也不会有人相信他了。晚上，他就越狱了。在亡命的途中，他大肆抢

　　劫钱财，准备外逃。在抢得足够的钱财后，他乘上开往边境的火车。火车上很挤，他只好站在厕所旁。这时，有一位十分漂亮的姑娘走进厕所，关门时发现门扣坏了。她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我把门吗？”他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头。姑娘红着脸进了厕所，而他像一个忠诚的卫士一样，严严地守着门。就在这一刹那间，他突然改变了主意。在下一站，他下车了，到车站派出所投案自首。

　　其实信任对任何一个人来说都是一种弥足珍贵的东西，没有人能够用金钱买得到，也没有人可用利诱和武力争取得到。它来自于一个人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，滋养灵魂，让心灵充满纯洁和自信。所以让我们从现在开始，对身边的人增加一点信任，只要信任还在，这样世界将会变得更加和谐美好。

信任作文 篇6

　　记得三年级的时候，爸爸买了一台电脑。不知不觉中，我学会了上网，对网上的一些东西感到新鲜，也觉得好玩，只要有时间，就会在网上玩游戏、看书和聊天等。

　　有一天，我正在上网时，发现了一个好玩的游戏，便打开来玩。以前玩过一次的游戏，再玩就觉得没有意思了，但是这个游戏有很多活动都十分有趣，我越玩越带劲，整天沉迷在游戏中。成绩下降了，我也没理会。

　　爸爸和妈妈是看在眼里，急在心里。他们多次叫我不要沉迷电脑游戏，我都是马马虎虎的答应下来，仍然一如既往。爸爸妈妈没有办法了，在晚上出去锻炼的时候，先给电脑房门锁起来。爸爸妈妈出去了，我玩不了游戏，就坐在沙发上想：其实游戏不是那么重要，我怎么总是玩游戏？经过一段时间的考虑，我决定不迷恋网络，并为“什么时间上网”做了一个表格。

　　爸爸妈妈见我不再像以前那样上网忘了时间，非常高兴的对我说：“只要你能合理安排时间，我们才会相信你，信任你。”我真的没有经常上网了，成绩也有些提高。

　　从此，电脑房门再也没锁了。

信任作文 篇7

　　活在你所信任的现实社会中，如果你不留些空隙地完全融入其中，你会慢慢地为白天的阿谀奉承歇斯底里，开始没有目标地完成一天的“被加”任务，抱着“看客心态”打开日复一日的新闻联播。“习惯性怀疑”地品评着今日快讯，厌恶的翻过一页页的“炫富”“审丑”“娱乐至死”的快餐头条，在处理高考，择业等人生大事上体现“社会焦虑症”。渐渐地失去了梦想，没有了信仰的标杆，日子变得黯淡无光……

　　夜雨霖铃，遥闻深巷狗吠的静谧之夜，我们不禁反问自己，该不该走出这“云不知深处”的山中，认识一下真正追求的“庐山真面目呢”？

　　道德当身，不以物惑。给信任的物质社会留以空隙，作德以心逸日休，方可赋予自身以自律的本性。作为益阳负面名人郭美美，挪公济私，聚众淫赌，给年青一代树立了不良之大旗，害人害己。故青少年应该引以为戒，修身养性。此为留以空隙第一步——修身

　　老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。给信任的是是非非留以空隙，认清自己的行为价值。不为“讹”与“被讹”所捆绑，有自己的一套“风向标”，才不会发生那么多“戏剧妖魔化”的扶老人事件在全国各地上演。更进一步之时，汶川捐款般爱心已成世人常态。路无负载之颁白，乃社会大同，国有我们这等青年，谓之幸也，望也。此为留以空隙第二步——齐国之大家

　　手牵手，心连心同住地球村。给信任的民族狭义观留以空隙，抛开国家思想与私利，你会发现有很多新世纪的道德先驱。排除万难，令日本加入《不扩散核武器条约》的佐藤荣作，播洒无数自由梦想，为争取黑人名族的马丁·路德金，欣欣向荣，立志于集约化绿色农业的诺曼·布劳格，以非洲人民疾苦加诸等身的史怀哲等等，此为留以空隙第三步——平天下

　　生无信仰心，恒被他笑具。给信任留些空隙，播种我们的信仰，才不会迷失于当代复杂的社会，才能体现个人的信仰道德价值，才能努力做到“修身，齐家，平天下”。