散文的作文600字 篇8

　　在林语堂的闲谈散文中，我们读到了自我，从他的漫不经心，语而不论和厚实平易的闲谈中，我们看到很高的知识文化含量、超越的观念、过人的智慧以及较为恬淡的心境、闲情逸致的浓浓的生活趣味，融成了林语堂闲谈散文的整体风貌。

　　林语堂为文一生，独尊“闲谈体”，一个“闲”字标榜了它的情调，一个“谈”字表明了它与读者的关系，与20世纪中国文学中另外两类文体即启蒙式与自语式鼎足而立。林语堂也许算不上特别伟大，但他在百年文学史上独具一格，而独特本身就是一种贡献，不可重复本身就有一种永久的生命力。

　　林语堂的闲谈散文内容丰富，识见卓著、极见灵气，才气横流、心态平正、语言优美，如一桌满汉全席可令人尽情欣赏和品味。越是到了人生的中年和晚年，这种文体越是受到欢迎，因为它包含了人生成熟的智慧，那是看透一切表面的浮华，领悟到生命的真谛之后，产生的一种自信、雍容、平淡和宁静的心情。在这方面，林语堂圆熟的闲谈散文会给人教益良多，也会令人终生受益的。

　　最后，笔者引用美国波士顿西门斯学院图书馆学专家安德森对林语堂有一段这样的赞词作结：“他一身融汇了东西的智慧。只要将他的著作读上数页，谁也会觉得与高人雅士相接，智者之言，亲切有味。其思想合理中节，谦虚而宽容，开朗而友善，热情而明智。其风度，其气质，古之仁人，不能过也。其写作著述，机智而优美，巧慧而闲适，不论涉及人生哪方面，莫不如此。于人生则因林见树，由大识小，辨别重轻，洞悉本末。若寻一词足以形容林氏，只有‘学养”一词。若谓文化人中之龙凤，林氏当之无愧也。”

　　笔者很清楚、很明白，用自己局限去读林语堂闲谈散文的丰富，很难“论”出他的千姿百态。仅仅想从“我”的冰山一角，道出一点寒，读出千万个林语堂中的“我”那独有的一个。

　　读是体验，感是收获，思是触动，悟才是智慧的果子。用感性去读，用理性去感，用智慧去悟，想必这样读林语堂才会通达，也应该是最闲适不过的。

散文的作文600字 篇9

　　时光翩然，铺展一地清清浅浅的秋凉，踏过一路荒芜，拾取一片落叶，窥几回春秋，采撷一缕微风，探几许凄凉。——题记

　　我低头匆忙行走在尘世间，本想在夏日为盛开的梦想采摘一朵清荷花，抬头却已是一片金秋丰收之季，原来立秋已经好几日了。夏荷不等我采摘就以随着季节凋谢，一阵秋风拂过，空气中氤氲着硕果丰收的喜悦与甜蜜，可我依旧两手空空。濛濛的秋雨泛起我晶莹的眸子，为那些错过的花期，辜负的梦想。而我只能怨怪着流年的无情，独留心中的失落和悔恨，面对伤感的秋天，依旧在惆怅中忙碌的行走。

　　漫长的秋夜凉如水，寂寥的孤灯闪烁着微弱的光芒与之为伴。漫长的人生如流水，这个秋天陪伴我的只有错过与辜负。

　　秋风萧瑟，吹落了一地凄凉，凉了我荒芜的生命。纷飞飘零的枯叶蝶渲染了离别的忧伤，埋葬了我来时路，站在芳草萋萋的人生路口，面对满目疮痍，我徘徊不前，只因丰收喜悦的秋天里我依旧满心凄凉，一无所有，现实和梦想变得模糊不清。

　　“自古逢秋悲寂寥。”古人说秋天是一个悲寂寥的季节，而我却认为秋天还是一个慈悲的季节，因为秋天接受凋零，尊重死亡。

　　春天开始不一定是美好的，秋天结束也未必是伤感的，因为故事有美好的开始就必会有悲伤的结束，人生有欣喜的相聚就必会有悲痛的离别。一切繁华终将归于平淡，没有任何事物可以抵挡岁月的摧残，世间才会有那么多曲终人散的无奈，人走茶凉的伤感。

　　慈悲的秋天验证了世间万物的收获，赞扬了万物的满载而归，同时也包容了我的一无所有。飒飒秋风将枯萎的树叶送还给了大地，只为期待生命再一次的勃然生机。而我错过的和辜负的那些日子一定不会重返，可来年卷土重来，我一定不会拥有的只有错过和辜负!

　　秋天踩着荒芜，心怀苍凉，是对世间万物一场功德圆满的救赎，只为了精心策划一场来年开春的重生!

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