关于云水禅心的随感散文三篇(2)

时间:2021-08-31

关于云水禅心的随感散文:云水禅心

  慵懒。慵懒到抽不出一根穿针的引线。不是躺着,便是坐着。站的姿态,行走的姿势,仿佛是昨夜的梦影,太阳光一照,便成了蒸气,绕到树身的背面去了。不管你怎么说,我还是躺着,什么都在想,又似乎什么都没想。身板是童子遗落的稀泥,松塔塔的,难以立起质性的筋骨,更难揉捏成啪啪响的泥罐,引来公众化的效应。就这样了,寂寂地躺着,不说话,不转身,任由天花板的脸,一日一日的,白了黑,黑了再白。

  还能怎样呢?就像此刻,我坐在这里敲字,是鼓了好久的勇气的。知道你在读,你们都在读。我真的不忍心,让你们的牵挂与开解化作断流的水,遗落一地干涸的无望,月光下沙一样清冷。所以,我终于挣扎起来。说一些泡软的话,一些给疼痛泡得发胀的鸟语。

  你说,疯狂是大地摇撼时的震怒,终归要平静的。即使千疮百孔,即使修复的日子何等漫长,也会等到愈合的那一天。汶川的废墟不是挺起了一座座更加稳固的高楼么?高楼里不是住满了受过重创的男人和女人么?男人也罢,女人也罢,不是都亮出了灿烂的笑靥么?平静下来时,也会有余怒的。可是,迁怒于谁呢?地震到底是谁的错呢?迁怒于脚下的土地么?即使迁怒于它,你又能奈何它呢?

  是的,你说得没错。现在,我很平静。平静得连一丝怨怒的影儿都没有。你要是给我一拳,我一定不会还手,甚至连斜睨你的眼力都懒得去用。窗外,有松散的白云,懒在蓝底的天幕上,一动不动,是熟睡的模样。安详的神情,读得我的心隐隐约约生疼。人啊,何以能上升到云的境界,站在高处,静观尘世风风雨雨的沧桑,看季节给自然万物随意涂染青黄的色晕?

  照例是日子的中间。我睡醒了。浅浅的睡眠,足以应付白日的疲累。坐起来时,已近凌晨三点。一抬头,便看见极圆的月儿,斜睨着我静坐的位置。即使不开灯,我也能摸到键盘的字母,敲击出来,有着怎样永恒的意味。我尽量不想流动的月泪,撒落着往日何等的忧伤。痴呆呆地望着难得一见的满月,看她修长的秀腿,不动声色地沿着窗棂游走。她移动的步子,丝绸一样轻软,迅疾得像你手中的电光,闪了一刻钟,便隐于窗框的外围,不见了身影。我探头出去,月光清凉凉的,照散了白日喧哗的热空气。一树的柳影,歆享着月色的谦恭与温凉。

  这月的圆满,如同你给我的圆满的心情,有着奶油色的晕黄,轻轻软软的,我喜欢。可惜,相对一个月的时间,它毕竟太短暂了。那么,相对一年的时间,它就更短暂了。不过,有圆满,总是会有期待的。所以,我把所有的缺月,所有的暗夜,化作一种直抵生命本源的期待,期待一种劣质流程里偶尔闪现的光环,给我低度行走时照淡浓黑的路面。正是这样的期待,给了我前行的微茫的希望。虽然走得步履艰难,但我依然走着。你或许能看到淤泥的背面,晃动着莲枝的玉容。那是暗夜里攒积的力量,绽放的生命之光。

  可是,月再怎么圆满,也照不透夜的深、夜的沉,如同你的言语,再怎么有亮度,也照不透我内心层叠的阴影。这阴影,它有了年月的轮,滚动着结痂的伤,一层一层的,常常窒息着我的呼吸,微弱到不能与你顺畅对话的程度。此时,你一定要体谅我不能自由发声的处境,给我默然疗伤的时间,让我慢慢地复元。这是个过程,不管长短,总得有个过程。它绝不会像蹦极那样,眨眼间,弹上去了,眨眼间,又落下来了。

  喜欢日子像山溪一般干净,也喜欢周围的人山溪一般干净。那条溪流,我第一次逆行着走,便被她的干净俘获了。同行的人,蹲在流响的水边,双手伸进去,不停地晃动。彼时,水的声响,已经不是单纯的水声,它揉进了皮骨的庸俗,流泻着烟火熏染的腥味。我离开人群,站到溪流的上游,看流深的静水,倒影着怎样纯净的雪云。

  那是何等幽深的一潭静水。周围满布或大或小的石块,没有一丝纤尘。你能看到浸入水边的圆石,滑溜溜的,早已磨去了硬硬的棱角,淡然在群石中间,消泯了自己尖锐的个性。更多的石块隐没在静水里,看不见一丝影迹,却能嗅到它淡定水底的气息,是一种融入的风度,是一种沉潜隐退的气度,是一种不伤害流水的大度。

  林深处的潭水,是有层次感的。愈到边上,水愈透明。你能清晰地辨认出,沙石的纹路,裸露着怎样的世态百相。你还可以听到流水的笑声。即便是内敛的一笑,你也能感觉到它通透的心扉,裹满原汁原味的清静。静水中央,雪云一片又一片,攀着墨绿的树枝,写意着山林静态的生趣。每一棵树枝上,白色的云,仿佛是她孕生的果子颗儿,胖胖的,软软的,被纯净的水托扶着,有着滑腻腻的肌肤感。如果不是怕这肉身搅扰了清静的水面,我定会把自己扔进去,同雪云一道,攀住了墨绿的枝子,做山溪透亮亮的水梦。

  云水禅心,烟火之外的一个语词,跌落尘世,不知被谁的古筝演绎到无法形容的境地,魅惑过多少风尘的女子,追逐了它的清影,奔逃得如此艰辛。不管以何种方式追逐,你永远只能看到它遗落的裙裾,月光下不近不远地游动。它就在山林深处的水潭里,你即使蹲到它身边,也无法抓住它清朗的风骨,修炼出云水对接的禅心,睡过一个个无月的暗夜,不给烦忧入梦的半点机会。

  我远离山溪,住在丰茂的楼群间。我依然是烟火的女人,做着烟火味浓郁的琐碎事情。哪怕一根葱要入菜,也得像他人一般,一层层剥去了外面的黄叶,洗净,切割成葱段。所以,我也会发脾气,生葱段一样的闷气。也会慵懒到只想躺着,遥望云水禅心的境界,给自己一点超脱尘缘的月色希望,照我赤裸的脚掌,即便站到刀尖的位置,也会看到前行的微弱的光亮。

关于云水禅心的随感散文:云水禅心

  云水禅心的原意是“寄禅心于云水,是佛家的一首筝曲的名字,其意义在于清逸逍遥,尽在云水中;禅之意境,亦尽在云水中。”《云水禅心》的音乐真的优美,每次聆听总有新的感悟,总能使人尽情地沉浸在与世无争的自然境界之中。

  云和水都是自然界最纯净轻柔的物质,它们本无禅心,只是那被红尘烦扰的人们想逃离尘世,消除心中不安的躁动,才寄情于山水,给云水赋予了禅的心境和意境。静思,看云水的空旷与虚无,确含此意。

  人生如逝水,烟波云海间,已淡化了流转的斑驳和情海物欲,在优美的曲调里、在徐缓的节奏中,闲品着一份雅致的情趣,面对佛语,纯澈了心底的尘埃、庄严了飞逸情绪,似乎在空灵缥缈的虚无中得到了顿悟。

  假如云水有了禅心,我会踏漫山遍野的绿色,觅弯弯曲曲的花溪,去找寻生命的菩提。人生如梦,梦随缘生。滚滚红尘,祥云缭绕,也只在一瞬间,消散尽净。

  “空山鸟语兮,人与白云栖。潺潺清泉濯我心,潭深鱼儿戏。”在活泼明快的旋律中,在波光潋滟湖光山色中,随柔风微云,枕一水清盈,感受着一份水随禅静、云随意静的恬淡自得,不亦快哉?云水禅心的曲调和歌词真的都很好,只是这纷乱的世界上能有几人真正理解参悟透彻呢?

  清泉潺潺,抚琴低语。聆听这样美妙的曲子,让人的杂念全都涤荡尽净,不以物喜、不以己悲,闲适淡泊于大自然的山山水水中,有种飘如神仙的感觉。筝音清雅、佛意庄严,似乎,在这一刻,已经真正地做到了大彻大悟,成了具有仙风道骨的隐居方外之人。

  古刹钟声、残阳夕照,密林深山、星随月静,千般心事,消逝。

  哗哗的流水之后,是清幽的古筝声,一遍又一遍地品赏,竟然被一串串跳跃的音符所陶醉感染。醒也悠扬、梦也悠扬,化做莲花、拂溪弄水,任鱼虾自由玩耍嬉戏,在湛蓝天宇中,醉平湖涟漪。。。

  在山林间淡品茗茶、浅拂古琴、轻歌曼舞、踏雪寻梅、吟诗做画,过着世外桃园般的生活,真的惬意。但这样的闲适恬淡的意境只能是那些吟唱风花雪月的人们的向往罢了。在红尘中游走的人,谁能做到无牵挂的洒脱呢?面对如此喧嚣的浮华世界,只怕林和靖再世,也难做到梅妻鹤子,难怪司马青龙要倾心赋一曲云水禅心了。

  “风吹山林兮,月照花影移。红尘如梦聚又离,多情多悲戚,望一片幽冥兮,我与月相惜,抚一曲遥相寄,难诉相思意。”几许相思?几番恩怨?都沉湎在闲淡清婉的悲切曲调里了。

  谁人能解相思意?潺潺流水伴清筝。

  莲花沾清泉,一步一叹惋。风雅歌赋、霓裳曼舞,让潋滟叠在朴素淡雅、清虚静恬的山林间,任小鸟啁啾,我自轻快欢娱,做个浸春江花月、醉溪流潺潺的淡烟人。

  清幽、平和、雅肃的禅意写满自然山水,清冽如催润心花的甘露,将人世间所有的烦恼都融化于无形。悲悯的韵意,在徐缓恬静的节奏里得以升华,使幽思如涓涓流淌的泉水,逐渐清冽透澈、浸润心扉。

  “我心如烟云,当空舞长袖,人在千里,魂梦常相依,红颜空自许,南柯一梦难醒,空老山林,听那清泉叮咚叮咚似无意,映我长夜清寂。”

  听这样的音乐,看精美的动画,是一种视觉和感觉上的享受,也是一种心灵上的愉悦和洗涤。随着妙曼的乐曲,飘飘中给人以无限的遐想。我是谁?可是千年的莲子?亦或是枫叶上的一滴甘露?五百年的修炼,才换得今生的一次擦肩。轻捻兰指,诉不尽的思绪,都在遥远的红尘里,夜未央,人清幽。

  拈花微笑,清风如语。

  谁是我梦中的引路人?落尽万滴相思泪之后,终于在慈眉微沉、慧眼微睁的佛家面前得到了解脱,声声琴弦、无怨无嗔。心海在静静地航行,是非善恶,都隐在明净如水的景色里了。

  古人云:松下抚琴,月下吹箫。泉边读经,圃中养花,随兴所至,过着闲云野鹤般的日子,逍遥自在。听云水禅心,轻松悠然。在这样的环境里,决然不会去思李商隐的庄生梦蝶,也不会去念孔子的“一箪食,一瓢饮”,一切释然,空明碧澄。

  佛家禅宗思想对人的启示是“四大皆空,宁静淡泊,超然脱俗”。云水禅心是佛曲,它把佛家禅意巧妙而自然地蕴涵在了串串音符之中,聆听,如小桥流水,清澈舒畅。

  “静观云卷云舒,笑看花开花落”,面对复杂虚幻的世界,人们多采用了的逃避的方法,从发展的角度看,这是一种消极的思想,不可取,但从人性和心理生理角度来看,却是调节情绪、得以解脱的灵丹妙药。官场的黑暗、情事的无奈、人生的窘迫,让人们在疲惫困顿极至之余,不得不把心灵逐放在了幽静空旷的山水之间。难怪有人发出了“山之巅,水之湄,天高云淡任鸟飞”的感慨。

  美好的曲子永远不会沉寂,情如何?权如何?生生死死又如何?惟有一曲低徊清雅云水禅心,可让心境静寂。

  我辈皆是凡夫俗子,在茫茫红尘里,只能用云水禅心来求得片刻的安宁罢了。

  “前事乱透算不清惟愿忘掉未了情”。当人们沉迷在烦琐的杂事里的时候,感悟最多的还是那些描写自然山水的诗词歌曲。如果能把心逐放到奇妙的山水之中,让云水涤净心灵的忧伤、驱散心间的阴霾,做个“神图绘辋川”的清雅之人,也是很愉悦的事情。“一生柔情君与共,痴心只能藏旧梦”,与其凄婉哀伤,不如快乐开怀。

  听云水禅心,感觉某些神韵和陶渊明的《桃花源记》很相似,一个是用文字来寄托,一个是用音乐来抒怀,都表达了一种超脱世俗的愿望。

  “清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。”忽然想起了王维的《白石滩》,幽静、澄澈、空明、冲淡的氛围给人以飘渺、清朗、明净的境界。不知道曲作者是否读过“明月松间照,清泉石上流”的诗句,但他能通过音乐来谱出淙淙流泉、苍苍山石、蓊蓊山林的幽远明朗的韵味,着实令人叹服。

  “云带抹松间,晨钟心为安”,云水禅心,不仅涤荡了人的情怀,而且给人一种回归自然的感觉。沉醉于这恬静闲远的韵律中,感觉自己好象恬淡宁和了。

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