小学写人作文500字

时间:2021-08-31

精选小学写人作文500字锦集九篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编帮大家整理的小学写人作文500字9篇,欢迎阅读与收藏。

小学写人作文500字

小学写人作文500字 篇1

  读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。

  贝多芬出身贫寒,他很小就辍学。他的一生坎坷不平,他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着,他惟一的亲人辜负了他,他内心受到沉重的打击,可他还坚强活下来。他没有一个朋友,他就像与世隔绝……虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作,大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运,战胜疾病,战胜痛苦,战胜听众的平庸,战胜困难和障碍,攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功,是因为他不肯屈服于命运,他改变了命运,他的精神震惊全世界。

  米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毁于战乱,他受到别人的折磨,他的家族向他索要钱。他一生依附教皇,为教皇做事。教皇为自己树立碑立传,使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持,为了自己的理想,他活到了70多岁。

  托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功,但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活,不肯虚度年华,他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神,对自由主义的蔑视。

  作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争,只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运。人生就是奋斗,幸福就产生在奋斗之中,命运是自己掌握的。

小学写人作文500字 篇2

  我这里所说的三个人互不相干,他们有他们各自的生活,各自的情感,他们是一种虚幻的存在。但是,他们都曾令我流泪,他们都呆在我的记忆里。

  我要说的第一个人,叫夏娜。

  夏娜是个女孩,夏娜有着长长的乌黑的头发、清澈透明的眼睛。夏娜有着世界上最可爱的样子和最离奇的经历。我不停的看,第一集,第二集……悠二被化装舞会抓走的时候,我看见夏娜绝望地伸着手,她说悠二,我真的不知道该怎么办。我的泪就这样流了下来。真的,我能感到她的那种绝望,就像是看到最亲的人的生命一点一点的流失却毫无办法。那是一种死一般的绝望。

  关于夏娜,讲到这里就结束了。然后来讲第二个人。

  第二个人叫樱空释。这是一个悲剧人物。

  樱空释,幻雪帝国的二皇子,他最爱的哥哥卡索总是叫他:释。释,这里大概是放开的意思吧?!为了哥哥,他不断努力,他想要成为国王,他想要给哥哥自由,他想有朝一日对着哥哥说:哥,你自由了。这样一个单纯善良的孩子,却死在了最爱的人的手里。这真是一种莫大的讽刺。也许,他的生命早在他说出那句“哥,请你自由地飞翔”的时候就该停止了。

  这是大概就是命运了。

  最后也该说说第三个人了。

  这第三个人,叫银雪。

  天上银雪,人间烈火,冥界暗河。这个身着白衣琴艺高超的美男子,这个可爱调皮的仙人,却为了一个女子而消失了。也许我们还太小,不懂得什么是爱情,但我却能真切地感到他对如歌的爱。他为了保护她,在那个寒冷的山洞里独自一人呆了一百年,却被告知:她永远也不会爱他。也许爱情并没有什么道理,但是我能想象,他在临死前听她说,她从没爱过他时,他的心一定在流血。

  这真是一个彻头彻尾的悲剧!

  现在,三个人的故事都讲完了,也许他们三个真的很渺小,但他们给我的却是一些不寻常的东西,他们都是我生活中不可或缺的一部分,他们将伴着我成长,陪着我到地老天荒。

小学写人作文500字 篇3

  “四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年”大多数人在被人吃的同时,也在吃人。看来,我们古代的文化无论怎样的令人自豪,都抹不掉这些叫今天人看来极不人道的东西。所谓:“君叫臣死,臣不得不死;父叫子亡,子不得不亡……”。“饿死是小,失节是大……”人在中国的传统文化中,确实不象在西方文化中有崇高地位。人的价值、人的尊严都是从属于极其专制的社会秩序的需要。人是什么?在中国的传统文化中,人只不过是能说话、会穿衣、过群居生活的“高等动物”,“食色性也”。

  对人的定义必定是建立在对世界的认识之基础上的。由于世界各民族的世界观是不尽相同的,所以不同民族文化所塑造的人是不同的。在中国古代,人们对世界的理解是不明确的,是感性直观的,除了对世界起源童话般的解释外,仅有的一点理性所能述说就是“道法自然”,道又是什么呢?“道之为物,惟恍惟惚。”面对这样的世界人除了现实物质追求外,还有什么令人心驰神往?人不过是会说话的“高等动物”!所以就不难理解:“天地不仁,以万物无刍狗。圣人不仁,一百姓为刍狗。”牛羊之肉,人可以吃,因为人比动物聪明智慧;的确有的人确实比别一些人更聪明有能力,理所当然的就可以有“人吃人”了,“伴君如伴虎”,“养臣如养狼”。你不吃他,他就要吃你。当然,人与动物是不同的,吃的方法是巧妙的。想来想去,还是有序的吃为好,什么“纲常”,什么“礼仪”,不就是一部分“劳心”的聪明人对付另一部分“劳力”的蠢人的好手段吗?“克己复礼”不难,但“为仁”却很难,因为有限的物质利益总是“你多我就少的”。“存天理,灭人欲”更是“吃人”的武器,因为“天理”本身就是一部分人的“人欲”得到充分满足,另一部分人的“人欲”得不到满足的“公理”。