玛蒂尔德选择了第五种，当丈夫提出“应该想法赔偿这件首饰了”，她没有半点犹豫。他们动用了仅有的一万八千法郎遗产，又借高利一万八千法郎，买了一挂几乎完全相同的钻石项链如期归还给佛来思节夫人，而且用十年的辛苦和自我形象的大改变来支付一夜幸福的代价。

　　这无疑是惨烈的，玛蒂尔德在剧烈的现实矛盾考验中保住了做人的尊严，在这里我们看到了人性的高贵，玛蒂尔德的人生追求是光明磊落的，她有一颗光明的心。

　　玛蒂尔德选择了信用，没有以假充真，也没有以次充好。信用是做人之本。孔子说过：“言而无信，不知其可也。”玛蒂尔德视恪守信用高于一切，这不正是体现了人性之美吗？

　　她劳碌十年，和丈夫搬进一个简陋的出租房，没有有营养的食物，没有新衣，没有养育孩子，为了偿还债务，只是没日没夜地工作。这是一个多么高贵的女人！当还完最后一笔钱，她释然了，是的，生活给予卢瓦泽尔更多的苦难，也给予了她更多的安宁！

　　只有卢瓦泽尔夫人这样拥有高贵灵魂的人，才配享有真正的安宁。

　　是的，安宁一种奢侈品。

　　把“项链丢了”这个情节，放在当下，我们可能会拼命恳求对方的宽宥，可能会下跪。有几个女人会做出和卢瓦泽尔夫人一样的选择，并且坚持下去？谁会决绝的将自己最宝贵的十年光阴搭在一条项链上？

　　我能够了解，这十年光阴对于当时社会地位不那么高的普通女性是多么的珍贵，但在卢瓦泽尔夫人面前，在一个有责任感 有原则的个体面前，一切名利 一切世俗 一切传统 比起一个承诺来说，都不再有力量。