孝道作文(2)

时间:2021-08-31

孝道作文 篇4

  常言说得好:百善孝为首,孝为德之先。在我们现在的生活中,孝、德一直受到家庭、学校及社会的关注和重视。

  从古至今,孝一直是人们特别注重的,有名的典故就有卖身葬父、行佣供母、扼虎救父等等,这些故事脍炙人口,感人至深。

  古时候传说有一个名叫孟宗的人,他少年时父亲便离他而去,而母亲又年老病重,医生嘱咐要用鲜竹笋做汤让母亲服用。当时适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里扶竹哭泣。不多久,他忽然听到地裂声,只见地上长出数根嫩笋。孟宗大喜,采回笋做汤让母亲喝下,他的母亲果然痊愈了。后来,他的孝道感动了许许多多人,被世人传为佳话。

  晋朝时有个名叫杨香的人,他十四岁时随父亲上山割草,忽然跑来一只猛虎,把他的父亲扑倒并想叼走,当时的杨香手无寸铁,为救父亲他全然不顾及自己的安危,急忙跳上前用尽全身力气,扼住猛虎的喉咙。正是由于杨香的奋不顾身,终于让猛虎放下父亲匆忙跑掉了。

  今年的5月12日是母亲节,我在《处州晚报》上看到了许多感人的图片以及文字新闻,丽水各地的许多学校在母亲节前后都举办了母亲节感恩活动,有的学校学生为母亲寄贺卡、有的为母亲送康乃馨、有的组织学生特意为母亲洗脚。活动虽然形式不一样,但都有共同点:教育我们学生从小懂得感恩,懂得孝顺长辈。

  关于德育方面的教育,在我们身边就更不胜枚举了。学校老师从幼儿园开始就教导我们要懂礼貌、讲文明、讲卫生。文明礼仪在我们周围成了常态:得到帮助之后会说“谢谢”,若惹别人生气会说“对不起”,坐公交车时会让座,公共场所不乱吐痰,阅览室影剧院里不喧哗。据我了解,我们缙云县长坑小学还被评为全国德育先进单位,她也是我省唯一的一所山村小学获此殊荣。

  当然,我们在媒体的报道中,也获知了一些孝道文化方面的负面报道,大家对利令智昏的不孝子女所不耻,对好吃懒做的啃老族、对不讲社会公德的社会现象同谴责。针对目前社会上频频出现的小学生被袭、富士康员工跳楼、地沟油、毒奶粉等社会现象,人们都在苦苦寻找问题发生的原因和解决的办法,细细分析,其主要原因是人们的精神层面出现了问题,只有依靠道德的力量来规范人们的行为才能从根本上解决问题。

  让我们重视孝道文化,共创和谐社会吧!

孝道作文 篇5

  在中国,孝为百善之首。孝为什么?孝,只是孩子对父母的一种态度;孝,是父母在公司干完活身心疲惫之后的一碗热汤;孝,是经常去孤独的父母家看望父母关心父母;孝,是我们有一个好的成就可以让父母高兴。百善孝为先是指把孝放在首位,如果连孝不记得

  ,那更何况是如何热爱国家和社会呢?又何谈给与家人幸福温暖。

  曾经,有一个叫王裒的人,他的母亲生前胆小怕打雷,当他母亲去世时每每有打雷的时候就很伤心的分奔到母亲的坟上说:“孩儿就在此地,母亲不要伤心”。在当时,古人是的孝是真诚的对待父母,不管父母怎样只要孩子对父母好,就是孝。孝便是这样普普通通,毫无一丝甜味的或苦味的白开水,不管如何品尝都尝不出味道。可就是这一杯白开水让父母感到了高兴和快乐。父母,不会想方设法的让我们买无用的东西,也不会想要求我们必须能挣到多的花不完的钱只是希望能在危机时刻帮上孩子们的忙,在自己孤独寂寞的时候能打来一个电话来解解闷这些都只是父母的期望。

  可是,在现在的中国,人们都只想赚钱而不顾父母的想法,这些人还说:“是对家庭好,为了让家庭过上好日子,可殊不知,真正的好日子并不知是有钱就行的通还需要人们对家庭的温暖,只有这样才会给家庭带来温暖,人都不喜欢呆在一个毫无生气的地方,人是一种喜欢在一起的生物,谁又喜欢面对一沓沓的冷冰冰的钱。人挣钱只是为了过更好的生活,那何不在挣到钱之后好好享受一番挣钱的欢乐。做一个有情有感的人,尽管人们一直在赚钱但总会觉得钱赚不完,如此父母总会失去温暖。

  中国曾有一句古话:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”是指树想安静但是风总是不停的刮,树也就没办法安静下来,也是指子女想赡养父母但是父母快去世了没有时间让子女赡养,所以说等到父母快逝世再去赡养那时已经晚了。为何不现在就好好侍奉父母不让自己以后失望呢?

  人生只有一次,父母将生命给了我们,抚养我们成人,让我们接受好的教育,就是为了我们好,希望我们可以成才。想想父母之前的作为,我们会如春风细雨般感激父母。

孝道作文 篇6

  百善孝为先,孝是中华千古不变之美德。

  从我们呱呱落地的那一刻起,我们用一声啼哭,崔凯了他们脸上的笑容之花。从此,就注定将会有两个人为我们的成长倾注毕生的心血——父亲和母亲。他们用无微不至的爱,浇灌着我们的生命之花。也许父母的爱让我们过早的懂得了“享受”二字的含义,却忽视了回报的分量,以为父母的付出是理所当然的,但是,你们是否也曾想起,为人父母的他们也需要我们的关心和爱护。

  其实,尽孝道并不难,只要你愿意,只要你肯付出。首先,我要说一声谢谢。谢谢亲爱的爸爸妈妈,谢他们的赐生之恩,谢他们的养育之情,谢他们的关心与爱护,谢谢他们为我所做的一切……其次,父母之恩,我们言语口中,更要牢记于心,也要付诸行动。我们要帮父母做一些力所能及的小事,当父母辛苦了一天下班回到家中时,给他们捶捶背,捏捏肩,吃饭的时候,给父母家夹一些菜,周末的时候给父母叠叠被子,整理房间……

  真情无限,孝心无价。孝顺不是用金钱买来的,正如一句古言说:孝在于实质,不在于饰貌。真正的孝是陪在父母的身边,给予他们精神上的关怀,而不是逢年过节时寄来几张冷冰冰的.钞票。父母在乎的不是这些,而是希望能多看看子女,和子女们多说上几句温暖的话语。

孝道作文 篇7

  孝道就是指尊敬我们的父母亲,尊敬我们的亲人。无论要付出多少代价,我们一定要孝敬他们。因为他们为了我们付出过许许多多的代价,既然他们为我们付出了代价,难道我们就不应该孝敬他们吗?

  我们的父母亲是多么的不容易啊!当我们的作业有错的时候,却把所有的责任推倒他们身上,还破口大骂,但我们却从来没有想过他们的感受。他们每天下班回来,给我们煮饭,帮我们洗衣服,洗碗筷……他们整天都干活,二我们却什么都不用干,我们是那么的轻松,而父母亲他们却这么疲劳。我们的父母亲把我们看成心肝宝贝,我们却不不领情,反而还要伤害他们的心灵。难道这样做就是孝敬我们的父母亲吗?不,不是这样的。我们应该为他们分担。我们必须聆听父母的教诲。父母的责备。帮我们的父母亲煮饭,洗碗和洗衣服。让他们好好休息。不要让父母亲为我们操心。

  当父母亲回来的时候,我们应该把拖鞋放到他们跟前,把凉爽的猫精给父母亲。到了晚上,我们要把他们的床铺好,服侍他们睡觉。看到他们搞卫生,要抢先一步帮他们。我们就应该给我们的父母亲一个温暖的家。

  我们的父母亲为我们付出过代价,我们孝敬他们难道就不值得吗?这是值得的。我阿明年决不责骂父母亲,因为他们所做的一切都是为了我们。我们的那优异的成绩是父母培养出来的,我们应该城中的感谢我们的父母亲,感谢他们的教育之恩。我们与父母亲是情深似海,决不能因为一些小事而分开了,这实在是太不值得。我们的父母亲是我们的亲人,我们的恩人,应该把所有的东西补偿给他们,这样才算是对得起他们。

  我们无论付出多少代价,一定要孝敬父母亲,我们永远不能忘记他们对我们的教育之恩。孝道作文 篇8

  尊老爱幼、孝敬父母是中华民族几千年来的优良传统,“百善孝为先”,“人之行莫大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”,这使得我们华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性,我们也因此受到异国人士的赞誉。然而如今社会上出现了孝悌观念出现了日下的势头,因此重新探讨和正确阐发中国传统文化中的孝道观具有重要的现实意义。

  《说文解字》对“孝”字的本义作了生动而又准确的解释:“孝,善事父母者,从老省,从子,子承老也。”《诗经》中则有“哀哀父母,生我劬劳”、“哀哀父母,生我劳瘁”的咏叹。

  “孝”是尊敬长辈,侍老奉亲,指子女对父母谨应尽的义务,包括尊敬、抚养、送终、祭祀等等。因此,“孝”作为中华民族的优良传统,首先是一种社会道德准则,用于处理家庭中长辈同子女之间关系;然后,随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容

  所谓“君要臣死,臣不死,为不忠;父要子亡,子不亡,为不孝”就是典型的愚忠愚孝思想,在此略举几例:比如西汉经学大师董仲舒提出的“三纲五常”中的“君为臣纲,父为子纲,夫为妇纲”等,现今已不适合我们这个人人平等的民主社会;又如“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”《孝经》,恐怕现代社会很少人不去理发吧,又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三,无后为大”《孟子里娄章句上》,是至今仍存在“重男轻女”思想的根源,也已不足取,我们是提倡男女平等的。诸如以上孝说,到了今天,无疑均已过时,我们应以批判或毫不吝惜地抛弃。

  我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道,借鉴古代的孝悌思想,用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系,促进家庭的和睦与稳定,进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚,促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围,让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大!

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