中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭记在中国人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望、鞭策,也同样体现了中华民族优良的民100族之风!
我家的家风是“孝”,孝敬爸妈,尊敬师长。爸妈一直告诫我:百善孝为先!
就在前不久,我的姥爷因为疾病需要住院治疗,爸爸妈妈义无反顾的承担起了照顾姥爷的责任。住院期间,妈妈每天要去医院照顾姥爷,帮姥爷擦脸,捶背,翻身。爸爸每天除了接送我上下学,还要精心地为姥爷准备各种有营养的饭菜,给姥爷送到医院,爸爸妈妈就这样一直照顾姥爷到出院。每天吃不好饭,睡不好觉,可他们却从来不说累。爸爸妈妈对姥爷的这份孝心也深深地感染着我,放学回家,我不用爸爸说就先写作业,写完后自己认真检查,收拾好书包;晚上吃完饭,自己洗漱完后上床睡觉。因为我能为他们做的事情还太少,所以只能先把自己的事情做好,不让他们为我的事情操心。这是我对他们唯一能尽的孝心。
我们在爸妈、亲人无微不至的关爱下,茁壮无忧的成长着,我们贪婪的享受着他们给予我们所有的爱,他们总那么无私的爱着我们,我们也就习惯的照单全收,我有时也会想:等有一天我长大了一定要给爸妈买很多东西,可是父亲教育我说:“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西,孝顺爸妈可以是爸妈下班回到家后你能送上一杯热茶,爸妈累的时候你能说上一句安慰的话,爸妈晚上回到家你能端上一盆洗脚水,还有就是能看到你学习成绩进步,有一个健康的身体,对于我们来说就是你的孝顺。”
虽然我们还小,还不能把孝表现得淋漓尽致,那就让我们在学习上努力地进步,努力地向前冲,在生活中尽我们所能的去孝顺爸妈、亲人,尊敬师长,做一个有孝心的好孩子!
“如果说贫困是一所最好的大学,那我就要说,我的农村妈妈,她是我人生最好的导师。”我想读过《中学生道德修养读本》的人,对这句话一定不会觉得陌生。这就是第38届国际奥林匹克数学竞赛金牌的获得者安金鹏在讲述他的母亲时所说的'话。
是啊!从我们在这个世界诞生的开始,父母就在我们的身边教给我们各种知识,父母就是我们人生道路上的第一导师。
中国是一个有着五千年文化历史的大国。“孝”是德的根本之一。回想,从开天辟地至今,就有着许多孝敬父母的故事。“花木兰代父从军”感人至深,试想一下是什么能够让花木兰挺身而出,是什么让她代替父亲在箭如雨下的战场上英勇杀敌呢?是孝心,是她对父母的一片孝心,是父母给与她的无限力量。可想而知,母亲对我们付出血汗,我们长大了就要报答母亲, 可是如今仍有一些人对自己的父母不管不问,这不仅让我想起了在书中看到的一件令人发指的事。
一个老人有四个儿子两个女儿,老人含辛茹苦的抚养他们成人,渐渐老人病了,卧床不起,竟没有一个人来看望老人,不久,老人病重离开了人世,老人去世的下午,他的儿女来到这,把老人之前东西都带走,只剩下一些破旧不堪的东西了。
我想,读完这个故事,人们一定会骂那些儿女,为老人打抱不平。
中国是文明古国,勤劳勇敢的中国人民有着孝敬父母的传统美德。可是现在人们都把这些美德丢了。乌鸦尚知反哺,难道他们连乌鸦都不如!想着这些衣着华丽的儿女,再想想躺在床上青裤布衣老人,让人心里不是滋味。
读了上面的故事,我们应当更好的孝敬父母。现时代人们生活好了,物质上对父母的供给,已不能完全是孝敬父母的方法了,精神的支柱更为重要。
只有让父母生活快乐,心情舒畅,有健康的身心,子女才算尽到了孝道。
父爱如山,母爱如水。”父亲的爱如伟岸的山一般沉稳,母亲的爱如涓涓的水一般温柔。父母对子女的爱是“随风潜入夜,润物细无声”的,从不用担心它是昙花一现的风景。
在人生的十字路口,是父母向我们伸出了温暖的手,那手是路标,于是我们在彷徨中坚定,在思索中清醒。是父母让我们看见了广袤无垠的天空,是父母让我们看见了碧波荡漾的大海。父母的谆谆教诲化作了我们脑中的智慧,胸中的热血,外在的行为。在人生旅途中,是父母丰富了我们的心灵,开发了我们的智力;为我们点燃了希望的光芒,给我们插上了理想的翅膀,翱游在知识的天空里。作文
我相信每个孩子在心里都曾许下“孝”的诺言,相信来日方长,可以一尽孝道。
可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,作文
忘了生命本身有不堪一击的脆弱。岁月是残忍的,它收集一点一滴的美好,让我们渐渐走进时间的圈套,忘记了要感恩,忘记了要尽孝。可是我们失去的一瞬间,它把过去的美好一股脑儿地倾泻在我们的面前,让我们后悔过去的不在意,后悔过去的来不及,却又无法回头。
要知道:有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。
因此赶快为父母尽一份孝心。也许是一声问候,也许是一杯清茶,也许是一个电话,也许是一桌饭菜,也许是……
有了感恩,人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛;有了感恩,社会才从冷漠严峻走向祥和安康;有了感恩,我们才从愁绪走向高歌;有了感恩,也才有了生命的肇始,历史的延续,理性的萌动,人性的回归。
尊老爱幼、孝敬父母是中华民族几千年来的优良传统,“百善孝为先”,“人之行莫大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”,这使得我们华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性,我们也因此受到异国人士的赞誉。然而如今社会上出现了孝悌观念出现了日下的势头,因此重新探讨和正确阐发中国传统文化中的孝道观具有重要的现实意义。
《说文解字》对“孝”字的本义作了生动而又准确的解释:“孝,善事父母者,从老省,从子,子承老也。”《诗经》中则有“哀哀父母,生我劬劳”、“哀哀父母,生我劳瘁”的咏叹。
“孝”是尊敬长辈,侍老奉亲,指子女对父母谨应尽的义务,包括尊敬、抚养、送终、祭祀等等。因此,“孝”作为中华民族的优良传统,首先是一种社会道德准则,用于处理家庭中长辈同子女之间关系;然后,随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容
所谓“君要臣死,臣不死,为不忠;父要子亡,子不亡,为不孝”就是典型的愚忠愚孝思想,在此略举几例:比如西汉经学大师董仲舒提出的“三纲五常”中的“君为臣纲,父为子纲,夫为妇纲”等,现今已不适合我们这个人人平等的民主社会;又如“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”《孝经》,恐怕现代社会很少人不去理发吧,又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三,无后为大”《孟子里娄章句上》,是至今仍存在“重男轻女”思想的根源,也已不足取,我们是提倡男女平等的。诸如以上孝说,到了今天,无疑均已过时,我们应以批判或毫不吝惜地抛弃。
我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道,借鉴古代的孝悌思想,用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系,促进家庭的和睦与稳定,进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚,促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围,让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大!
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