香港中文大学是由几个书院合并而成的。早在1949年秋，著名学者钱穆为了向大陆难民的子女提供就学机会，在九龙租赁了两间教室开办一所夜校。第二年春天，这昕学校取名为新亚书院，这个名字蕴涵着“亚洲新生”之意。新亚书院成立后，钱穆为了把它办成一昕理想的学校，决定以人文主义教育为宗旨，以沟通中西文化为使命。因此它既要继承中国古代书院自由讲学的精神，又要采用西欧学校的导师制度。

　　自古以来，中国人就喜欢把书院建在山上，没想到如今这个传统在香港保留下来，还赋予它现代意义。早在20世纪二三十年代，学界前辈就对清朝末年“废书院，兴学堂”的历史有过深刻反思。胡适在一篇文章中写道：“书院是中国一千年来逐渐演化出来的一种高等教育制度。”它和学校的最大区别，就在于前者注重自修，后者注重讲授；前者提倡自动地研究，后者奉行“被动地注射”。章太炎也尖锐地指出：当年以学校取代书院，很容易导致民间学术的萎缩，进而剥夺人们著书立说、标新立异的权利。舒新城则特别强调：“中国现行的学校制度，完全为工商业社会的产物”；其中的班级教育，就是要像车间似的“批量生产人才”，这种做法很容易“把人当作机械”。

　　经过十多年努力，新亚书院终于得到港台各界的认可和国际社会的重视。1964年，香港政府将新亚书院与崇基书院、联合书院合并，成立香港中文大学。

　　几天以后，我终于在一个僻静的地方找到了大学的校门：四根造型别致的汉白玉石柱，一个镌刻着中英文校名的花岗岩巨石。这里没有嘈杂的人群、喧嚣的商店、站岗的保安，有的仅仅是简单、朴素、圣洁和幽静。于是，我想起就在赴港之前，内地某大学要花几千万元重修校门的事。香港的书院精神作文]相关文章：