五年级中秋节作文700字(3)
时间：2021-08-31五年级中秋节作文700字 篇7
中秋节是远古天象崇拜敬月习俗的遗痕。据《周礼春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏;夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝;男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立;陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”;“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
五年级中秋节作文700字 篇8
在这个秋高气爽的九月，我们迎来了一个颇有意思的节日——中秋节。中秋节又称女儿节。民间有句俗话叫：“十五的月亮十六圆。”这句话的意思不言而喻，也就是农历八月十五就是中秋节，可是八月十六的月亮比中秋节的月亮还要圆。你肯定会问了:"为什么八月十六的月亮是一年中最圆的，还要把八月十五定为中秋节呢？”其实，中秋节的由来是因为一段民间传说而起的。而且最开始还不是嫦娥奔月哦，我给你讲讲吧。
中秋节的由来，说法较多。但最早见于《周礼》和《礼记》。《礼记》上记载：天子春朝日，秋夕月。夕月就是拜月亮，这说明早在春秋时期帝王就开始在八月十五这天拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。后来，才有人提出嫦娥奔月这个传说哟。
当然，中秋节的习俗也有很多，比如：吃月饼、赏花灯、猜灯谜、赏月等。这不，今年中秋节的早上，我早早地起了床，往自己的额头上拍了一下，试图把自己从睡梦中拉出来。呼，终于醒来了。我冲到卫生间，以最快的速度上厕所、刷牙、洗脸。你一定不知道为什么我要这么火烧眉毛似的起床。当然不是上课外班。而是为了抢到“头彩”——非常好吃而且只有三个的广式月饼和无比巨大的传统月饼。所以，在家人都在熟睡之时，我已经吃了一块传统月饼和一个广式月饼了。后来，我还装作在看书，妈妈起来时，看了桌上少了一块的大月饼才知道我跟她开了个小玩笑。
吃过晚饭，我又拿出新装备“天文望远镜”。组装好之后拿到楼顶，和外公一起开始了赏月。刚开始，我还左一摇右一摆那个望远镜，可望远镜就像一个顽皮的小孩，总是找不到月亮。慢慢的，我的望远镜里出现了一点白光，继续往左摆。“啊！看见了！我看见放大后的月亮了！”我欢呼雀跃，连忙喊外公也过来看。外公边看边说：“哇！我还看见嫦娥了!"我连忙凑过去看，还问：“哪里呀？还要放大吗？”外公哈哈大笑起来。我这才意识到自己被骗了，也跟着外公一起笑了起来。真是一个愉快的中秋节啊。
中秋节真是一个有趣的节日呀！
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