同情心作文汇编七篇

同情心作文(3)

时间：2021-08-31

同情心作文篇5

　　同情心，是善良与爱的完美体现，是人性中最柔弱的情感之一，能够温暖人心的感情。然面，在这科技高速发展的时代，我们却把人与人之间的情感丢失了，仅仅是我们的疑心。

　　就在不久前，我一个人去家门前的一条街上吃中餐，正在吃着，突然看见对面走来了一个头发花白的老人，一手拄着一根弯弯的木棍，另一手颤微微地端着一个小塑料碗。很显然，这个老奶奶是来乞讨的。不知道为什么，我一看到这个老奶奶，我就有一种讨厌的感觉。我不是还算很善良的吗？怎么也会有这种感觉？正想着，那位老人已经走到了我旁边那一桌的桌边，那桌上正坐着一对青年男女，老人站在桌边，嘴里还好像念念有词，那个男青年好像一脸的不耐烦，假装没看见、没听见，埋头大吃。渐渐地，男青年的耐心已经被老人的坚持消磨殆尽了，他像一头发疯的狮子，不顾形象地朝老人大吼：“你到底有完没完啊！我上次看着你不是给了你钱吗？”老人默默承受着青年的愤怒，一脸的茫然。到这里，坐在旁边的女青年好像有点看不下去了，她把手伸进口袋，正在摸索，一边的男青年那炸雷般的声音又响了起来：“别管她，她就是那种乞丐骗子，怎么也讨不完的。”男青年刺耳的叫声像钢针般扎进老人的心里，写作女青年无奈，只好把伸进去的手又缩了回来，老人也无奈，她知道，再这样下去也没有结果的。

　　为什么，我们都没有同情老人，科技日渐发达，生活节奏日渐加快，我们的同情心也日渐泯灭了吗？这一点钱对于我们微不足道，仅能买一份早餐，或者什么也做不了，面对于乞讨者们来说，又何尝不是一点微薄的帮助呢？我们又为什么不能放下戒心，向他们伸出援手呢？

　　这时，老人的声音打断了我的思绪，她肯定是把希望又寄托在我的身上了，我没有再多想，把口袋里剩下的零钱都小心翼翼的放进了老人的塑料碗里。老人一愣，笑容又在突然间绽放在了她的脸上，接着，老人用我听不懂的口音轻轻地说了一句什么，缓缓的离开了。

　　人们啊，请你们放下自己的猜疑，为弱势群体出一份力。并且，找回自己丢失的同情心。

同情心作文篇6

　　“计算机像人类一样思考”已因科学的实验与预测不那么令人担心，但“人类像计算机一样思考呢？“库克说，这会使人类失去同情心和价值观，罔顾后果，这无疑会是场灾难。

　　人类区别于机器的首要条件或许就是人类可以拥有更丰富、更具判断力甚至更崇高的价值观。在科学家的预测中，哪怕最完善的机器人，其思维也是单向的、功利的，所以会“为了买一杯咖啡的指令，不惜杀死挡在路上的人”。这在心智健全的人类眼中无疑是荒谬的。

　　而人类不仅对于“咖啡与生命何者为重，何者为轻”能做出基本价值判断，还有可能在生命与真理间做出高尚的价值选择。王小波将这种超越世俗意义的选择类比于“反熵”，是谨遵科学原理的机器人注定无法理解的为了更高追求的趋害避利。在这种价值观的推动下，孔子在陈绝粮，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也。”司马迁遭受宫刑痛不欲生，却在《报任安书》中明确记录了愿为完成《史记》而不自尽的心路历程；白莽为宣传新文化被处以枪决，做诗道“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。这些人为真理而死，为真理而生的价值观推动着人类社会思想、文化的发展和繁荣。

　　反观为金钱是图的葛朗台，唯权力是图的希特勒又与机器人有何异呢？

　　而同情心作为每个人类与生俱来的本领，也是机器人无法企及的高贵品质。人类为何进化、存在、发展都可以追溯到同情心。远古时期，母猿由于直立行走，盆骨缩小，十月便必须生产，这使得小猿无法如小羊能跑、小牛能吃草那般独立生存，于是大猿帮助它们觅食，由此产生了最初的同情心，也使得猿类得以繁殖并继续进化成人。后来，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人类在互助中开化、发展，同情心也与之一同成为了我们呱呱坠地时便拥有的印记。

　　所以古今人读《陈情表》往往无不哭，但丁在《神曲》中游历地狱使读者与他一同伤感，不忍目睹。人类就是在这种同情心中的推动下对于遭受厄运的同类施与援手，合作以促成更大的发展。这是人之所以经历艰难进化的原因的来历。若没有同情心，人人都将成为冰冷的机器，人间又与地狱有何异？

　　我们在这苍黄的世间生而为人，由互帮互助同情心而来，向追求真理价值观而去。

同情心作文篇7

　　有人告诫我，别随意倾注和播撒你的同情心。这世界上没有谁活得真比谁幸福，没有谁活得真比谁悲哀。

　　我同意，我也一直这么做的，我惧怕被同情，所以我想做强者，我深知在被同情者看来同情者除了仁慈，也会有傲慢，所以我不轻易同情别人，当我心理有了关与同情的欲望和念头时，我会自责，当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时，我不会让它留下，即使眼泪已无可阻挡无可否认，我也会说我为自己流泪。

　　最近，我看到有人在忧郁，我知道她忧郁的事情，谁都知道，我不知道使她忧郁的真正原因，谁都不知道，我们知道一个原点，一个终点。可我们不知道将其连接的复杂轨迹，人心的轨迹，随血液被冲刷，更难捉摸。

　　不是所有哭过的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部选择哭泣，我不说同情。

　　我不说同情，因为同情是我虚伪中最虚伪的一个，我不说同情，因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且，享受痛苦或许也是幸福，比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福，所以，何以见得她在痛苦着她的痛苦？同情践踏你的尊严，同情斜靠在你颤抖的不幸上，双手抱在胸前，深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。

　　最近，我们经常能在校门外看到那些自强的残疾人，我们都看到了，英语课的老师让我们讲述感受，这让我难受和迟疑，嘴唇轻碰，禁不住要吐出同情的话语；思绪轻浮，止不住开始同情的念头，我说“敬佩”？难道“敬佩”没有可怜他们的成分吗？我说“感动”就没有庆幸自己的成分吗？我说“震撼”？难道“震撼”就没有声讨命运的成分吗？

　　我不做声了，我不敢做声，我惊异每条路的末端都一样，我惊异每条感情的末端都系着自己。原来我是觉得自己活得不错了，才去关注别人，以至于同情别人的，原来以为最无私的同情，正是最自私的只爱自己。

　　我不敢做声，同班的一个女生站起来说“lt’s so cruel（残酷）”cruel对了，这就是我想要的词汇，虽然她所指的并不是我心里想的，但我喜欢这个词。

　　我还没有低下头来看清楚自己，我怎么有权力把目光移到别人的身上？

　　我还没有部开心来识别自己的悲哀，我怎么有真情湿润了眼眶为别人流泪。

　　我还没有停下步来思考明白，自己以及自己的命运有多可笑，多值得同情，

　　怎么有真心同情别人？

　　做不到绝对无私的同情，就别去轻易的同情。

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