痛苦作文 篇9

　　痛，恐怕是人们认为最恐怖的事了，而痛分为两种一种是有伤害性的痛，另一种是无伤害性的痛。

　　有伤害性的痛只是表面上的，比如不小心被刀划了下就会痛，而这痛是可以止住的，但无伤害性的痛却会令人痛不欲生，像牙疼，虽然对人一点伤害也没有但会非常非常的疼，是一种说不出来的痛，就好像是内伤，不是有这么一句老话吗“牙疼不要紧，可疼起来还真要命。”还有肚子痛，耳朵痛也是的。

　　在我回老家的第二天我马上就得了感冒，不知是因为我水土不服的原因还是因为文成这里真的`很冷。

　　更另我匪夷所思的是我每次来这里都会感冒一次，真是奇怪。

　　我感冒了，头非常的疼，而且在头痛的同时还有一种痛在里面那就是耳朵痛（估计是昨天洗澡的时候不小心让水进去了），这两种痛掺杂在一起，我都已经快不行了，全身一点力气也没有，头重脚轻的，走路时轻飘飘的，整个人晕沉沉的，时不时耳朵又会来凑一下热闹，感觉好像耳朵那有一根神经被人拉了一下，我现在真是苦不堪言。

　　终于熬到了第二天，头痛缓解了好多可那耳朵就是宁死不屈，我都已经是束手无策了，我姐姐说要带我去医院看看。

　　到了医院我的心立即就紧张起来，我怕医生用某些很可怕的工具来看我的耳朵。

　　我的想像成为了现实，医生先用镊子将我耳朵里的杂物清除干净，后来又用一种很尖的东西来将我耳道上的某些杂物挑出来这才叫痛不欲生啊，我当时已经是泪流满面，可我还是一动不动。

　　终于弄好了，我的脸上除了眼泪还是眼泪，餐巾纸都用了好多，到后来才知道是由于感冒耳膜充血、耳道发炎这两个有感冒引起的症状可害惨我了呀！ 从此我知道了什么才叫“痛”。

痛苦作文 篇10

　　培根说过一句至理名言“知识就是力量”，其实，知识也会带给人困扰。早在诗经中我们的先人便洞悉到这种苦恼。《诗经檜风》中诗人与植物对话，抒发人不如物的感慨。人为什么不如物呢？因为植物没有思考，没有困恼。从某种意义上说，人生痛苦的根源在于人的智慧和思索。有了知识，我们便会运用它去观察，判断和思索，而世界有幽冥的一面，人的自身也有先天的罪恶，所以我们看透人生看穿世界到达本质的时候，往往会被那黑幽幽的阴暗而吓一大跳，随而陷入痛苦之中。

　　所谓站得高看得远，知识越多，视野也越开阔，困惑也会更多。当然，我觉得这里的知识主要指人文知识。人文知识区别于自然知识的最大特点是强烈的主观性。我们都知道，自然知识旨在告诉我们怎样处理人与自然的关系，而人文知识则为处理人与人，人与社会的关系。因为主观性的烙印，它并不像自然学科那样客观公正，那样循规蹈矩而按部就班，而犹如一个魔方，在不同人的手中会呈现不同的样子。当一个人积累了耐以生存的基本知识后，他会通过观察和触摸世界形成自己的世界观，他已经有了自己的人生哲学。这时候，四面八方的繁复冗杂的观点和知识就会扰乱他的内心。就像一个人在决定做一件事情的时候，过多地听取他人的意见就会思想困顿，甚至最后连自己本要做出的决定都给混乱了。

　　有那么一部分人并不适合学习人文知识，他足够天资聪颖，他有自己的思维和判断，保持那份洁净和纯粹，同样可以在世界上生活得很好。而已经习得知识的人，犹如跳进了浩荡的深海，只有熟练掌握各式各样的泳姿才可以畅游翱翔，犹如蚕作茧，升华自己才有破茧成蝶的那一天。我们常常说“半桶水”的层次是最恐怖的。凡事一知半解，还不如一无所知。

　　曾经，我们“看山是山，看水是水”，那时候是孩子的宛若水晶透明的眼光和赤子般圣洁的心灵；后来，我们“看山不是山，看水不是水”，或者我们该庆幸掌握一定的知识，我们已经可以分辨世界深的浅的层次，可以分辨出某些表象仅仅是假象，试着去揭开本质的面纱。可是，人生经历的浅薄和客观对象的复杂往往让我们措手不及，踟蹰不前。遥远的以后的某天，或许，我们能足够幸运地到达“看山又是山，看水又是水”的境界，那是一种淡泊和智慧，是雨洗后的晴朗的天，是雪洗过的明丽的心。纷纷扰扰的一切都以看尽看透，那样的思考弥漫着超脱的心境。

　　人生就是一个谜，最中心的那个“一”（一生万物），是痛苦，困顿，思考，抑或其他，我们说不清楚。西方的哲学家多对人生持悲观的看法，甚至连解脱之道都无法给出。滚滚红尘，欲望横溢的世界，也许唯有出家才是脱离苦海之径。有那么一些人，浑浑噩噩地看似光鲜地存在于生活的表层，而有那么一些人，终年反反复复的纠缠于苦痛之中。每个人有选择生活方式的权力，就像有些人选择做一只快乐的猪，有些人选择做一个痛苦的哲学家。如果可以选择做一个快乐的哲学家，那似乎是两全其美了。

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