写给孔子的一封信(5)

时间:2021-08-31

写给孔子的一封信12

敬爱的孔子:

  您好!

  孔子先生,我一直有许多话想对您说,今天终于有机会了。

  您写的《论语》让我受益匪浅,让我了解到您博学多识的一面,更让我明白了学习的好方法。我还从《两小儿辩日》中看出您虽然博学多识,但是有些不明白科学。我又从儒家经典中学到了要以仁待人。我还学到了......

  您对我的帮助太大了!

  有一次,我做了一个梦,我成了您的学生,我和您去散步,我们走在路上,我看见了一棵苹果树,树上结满了又大又红的苹果,于是我对您说:“我去摘几个苹果给您吃。”您笑了笑,拦住了我说:“那苹果不甜。”我感到诧异,您说:“如果甜,早被摘光了。”我受益匪浅,您告诉我要三思而后行。给我很大启示。

  孔子先生,您真是太好了,我好想做您的学生。您为后人做出巨大贡献,太感谢您了。

  又是一个梦,我成了一个行人,看到两个小儿问您:“太阳是早凉中热,还是早热中凉?”您不知道,实事求是。对他们说:“我不知道。”您又教会了我要实事求是,诚信待人。

  孔子先生,我一定会好好努力,向您学习!

  此致

敬礼

写给孔子的一封信13

敬爱的孔老爷爷:

  两千多年前您的言论给了您的学生无数的启发,而您的学生将您的言论整理成《论语》,并一直流传至今。您也许不会想到,您平时说的话会被后人当做座右铭,您也许也不会想到,您的言论会被几个朝代所推崇。您更不会想到您的几句话成为了现在人们所崇拜的话,您所想象的世界更是成为了我们理想中的和平盛世。您在我们心中是神圣的大教育家、大思想家、大文学家,你早已离我们远去,可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间流逝而褪色。

  您的“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉我,一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋头苦思,不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知。“三人行,必有我师焉”这句话告诉我在我的朋友中一定会有比我能干,比我学识高的人,那他们就是我的请教对象就是我的老师,“不耻下问”不分年纪老弱,只要比我学识高我就可以向他们请教,只有这样才能让我攻克更多难题,学习更上一层楼。您所带来的不只是我们在生活中一言一行的模本,更使我们在精神层面上得到了富足。而您的孔子学院早已开到世界各地,让世界各地的学生学习您的精神,弘扬中国文化,而您就是中国文化的“代言人”。

  “食不厌精、脍不厌细、色恶不食、臭恶不食、割不正不食”我第一次读的时候无法理解这句话的含义但后来我知道了这句话,是要精益求精的去做每一件事,不断地追求完美,树立一种积极向上的生活态度。只有这样,才能有一个充满意义、充满追求、充满美丽的人生。

  您的言论之所以被后代所崇拜,是因为您的思想照亮了您子孙后代的茫茫路途,指引着他们的衣食住行,也指引着他们去不断追求完美树立一种积极的生活态度,您的一言一语都是我们人生的课堂,而您就是我们人生中的导师,指引着我们,让我们永不放弃。您及您的著作一定会永远流传下去,因为您的言论让人们得到了深刻的思考,也是使人受之一生、用之一生的精神财富。

  此致

敬礼!

写给孔子的一封信14

尊敬的孔子:

  您好!

  我是一名普通的中学生,虽然与您相隔宇宙那么遥远的距离,但您的大名却家喻户晓。

  我记得您曾经说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。这两句话。它阐明了学习与思考的辩证关系,它使我明白了学习与思考是人们在获取知识过程中,两个相辅相成,密不可分的思维活动。只学习不思考,不行;只思考不学习,也不行。只有将二者正确的结合起来,才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。在现实的生活中,我学会了在学习的基础上的思考,思考才能深入;在思考的前提下学习,学习才有效果。孔爷爷,是您让我领悟了学习与思考的关系。

  当然,您教会我的不仅这些。你还使我明白了“择善而从”。

  “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。的后两句中含义深刻,使人从中获益不浅。这让我想起了柳公权。柳公权发现颜体虽雄浑厚朴,但不乏臃肿肥大之弊病后,不断揣摩,将颜体渗入自己“骨立如嶙”的特长。创立了世代奉为经典的“柳体”。倘若柳公权一味效仿于“颜体”,而不顾其弊端。就不会有相提并论的柳体啊!所以,我明白对待一切事物,就要运用您的“择善而从,不善而弃”的标尺,放开眼光去学习和处理,只有这些才能有所突破;反之甚至会限制泥潭,一误再误。

  您教会我们很多,您的思想在我国乃至世界都是熠熠生辉的,注定也要恩泽后世。

  敬祝您快乐,永世幸福。

  此致

  敬礼

  于鹏辉

  20xx年12月14号

写给孔子的一封信15

敬爱的孔子:

  您好!

  很荣幸可以给您写这封信,时间飞逝已经过了几千年。对于您在儒家经典中所说的:“知者不惑,仁者不忧,勇者不俱。”我有不同的看法,故此提出我的意见。

  “知者不惑,仁者不忧,勇者不俱。”的意思就是说;“聪明的人没有疑惑,有仁德的人没有忧虑,勇敢的人没有畏惧。”我认为是不正确的。

  一个聪明的人,这个人越是聪明。那么就说明,他是一个善于思考,学会发现问题并解决的。如果他不会去解决问题,去思考,那么他就不可能为一个聪明的人。现如今21世纪,重要的不仅仅是去解决问题,而是去自己发现问题。所以我认为“知者不惑”是不对的。

  有仁德的人,一定是会有忧虑,我为什么这样说呢?是因为一个人如果真的是一个仁德的人决不会因为自己有仁有德就会不忧虑了。倘若他真的仁德,一定会为那些温饱不暖的人担忧,为自己照顾不到的人担忧,为天下受苦难的人担忧。就好比范仲淹所说的;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”还有周恩来发自肺腑的:“为中华之崛起而读书!”他们的仁观是忧国忧民,是以天下为己任的“仁”。故此我说“仁者不忧”是错误的。

  勇敢的人不可能没有惧怕。凡天下事,都是环环相扣;一物降一物。这是一个夸大的比喻,违背生物也可行。但是,勇敢的人会敬畏有德有威望的人。但是,如果他什么都不管,只是一个莽夫。一味的“勇敢”那对社会的危害是极大的。所以,我认为“勇则不惧”是没有道理的。

  以上三条,是我对于现在社会作出的看法,希望得到您的指点。

  祝您万事如意!

  何锦琳

  20xx年5月13日

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