古代夫妻书信格式

时间:2021-08-31

  古代来玩都是通过书信来交流的,那么古代写信都有哪些格式上的要求呢?以下是小编整理的古代夫妻书信格式,欢迎参考阅读!

一、书信要注意事项:地位、抬头、分行、称谓、结尾。

  所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。

  抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬。

  分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字,述及不同内容时分几段书写。

  称谓,不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席……等。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可。

  信写好以后,加上结尾语,俗称“关门”。有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉…… 在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。

二、具体格式

  (一)提称语

  书信一定要用称谓,首先要分清是父母、尊长,还是老师、朋友。称谓之后,一般要缀以对应的词语来表达敬意,例如前面提到的台端、台甫等等,这类词语称为提称语。

  提称语与称谓有对应的关系,其中有些可以通用,但大部分都有特定的使用对象。其中比较常用的有:

  用于父母:膝下、膝前、尊前、道鉴

  用于长辈:几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴

  用于师长:函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席、史席

  用于平辈:足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴

  用于同学:砚右、文几、台鉴

  用于晚辈:如晤、如面、如握、青览

  用于女性:慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览

  给父母写信,"膝下"一词用得最多,源出出于《孝经》:"故亲生之膝下,以养父母日严。"是说人幼年时,时时依于父母膝旁,后来转为对父母的尊称。

  "函丈"源出于《礼记-曲礼》,向尊长请教时,要"席间函丈",意思是说,彼此的席位之间要空出一丈左右的地方,以便尊长有所指画;故用作对老师的尊称。

  提称语可以几个词叠加使用,如毛泽东致其师符定一(字澄宇)称:"澄宇先生夫子道席",以见尊敬之意。等。现将常见提称语列表如下:

  这里再对较常见的提称语约略作些解释。

  足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。

  膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。

  垂鉴赐鉴钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴,即古代镜子,有审察的意思。用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。赐,上给予下叫做赐。钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈。台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。

  勋鉴道鉴大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者,可称“道鉴”。大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。 “惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。

  慈鉴 爱鉴双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”。夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。女子间往来书信,可用“芳鉴”。

  礼鉴 给居丧者信,用“礼鉴”。如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

  公鉴 共鉴同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等。

  道席 讲席教席 撰席 著席 史席 席,席位。道席,多用为学生对师长的尊称。讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰,即著述。史,指有著作传世垂史。

  览 阅 知悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

  (二)告辞或思慕语

  启辞 就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考:

  (1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。如:

  敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的.人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。

  跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。

  即禀者 同上。

  敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈,也可用于下对上。

  谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。

  径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。

  拜启者 拜,表敬词。用于友朋往来书信。

  敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。

  恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。

  兹启者 兹,这里,现在。兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显敬意。

  哀启者 向亲友报丧的书信用此。

  复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。

  专启者 用于专谈某实事的书信。

  (2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。如: