为自己而活作文(2)
时间：2021-08-31为自己而活作文（五）
一个人，为了避免别人的说三道四，于是他学会了伪装。
一个人，为了给别人留下一个好印象，于是他低首下心的做着自己不愿做的事。
一个人他只为别人而活，他只在乎别人眼中的自己，于是他渐渐地被人遗忘了……
虽然他的心中对那些人有这极度的不满，可是他也只是把那种不满深深的埋入自己的心灵深处……
他对别人百依百顺，原本他以为自己已经拥有了很多朋友，已经得到了大家的拥护，可他万万没想到，事情竟这么糟……
他知道自己很失败，他也知道自己很虚伪，他还知道……
为自己而活，去寻找自己的幸福！
为自己而活作文（六）
我为我自己而活。
我为我自己而活。我不会在乎他人的目光，那目光大多都是鄙夷的，嘲笑的，敌视的。我从不会在乎，我在这些目光中长大，它们让我拥有了前进的动力。
我为我自己而活。我不会随波逐流，我不会随意的、毫无主见地改变自己。我就是我，是颜色不一样的烟火。我不可能让每个人都喜爱，也不可能让每个人都鄙弃。我绝不可能把自己改造成一个和大家一样的、千篇一律的机器人。
我为我自己而活。我从不虚伪，我不会两面三刀，我不会像他们一样背后说坏话来毁坏别人名誉。我从来就是想哭就哭，想笑就笑。生活就像一个弯弯曲曲的山路，当你看到路上风景凄凉时，想哭就哭吧，何必故作坚强。这不是软弱，是直率。当你看到风景如画时，想笑就笑吧，何必故作矜持。这不是骄傲，是直率。
我只是为自己而活。
为自己而活作文（七）
在地下艰苦奋斗十七年，换来的只有一个夏天，它为什么，就只为了繁衍后代吗？不，它是为了自已而活！——题记
蝉是一个很小的动物，每年夏天，它都会出来，知知不倦地唱着使人烦厌的歌。人们啊！你们知道你们所看到的蝉，是经历过怎样的磨炼才能飞上树梢，唱着它们胜利的凯歌吗？
不同种类蝉的幼虫在地下生活的时间不一样，有3--5年的，最长的是17年。17年啊！朋友们，这对于过着多姿多彩生活的我们来说，已经很长了，大家换位想一下，在一个满是泥土的黑暗世界里，没有玩具，没有快乐，甚至连自已的父母是谁都不知道的情况下，能坚持17年之久的等待，也只有蝉了。终于昂立在树梢上的蝉是那么小，歌声却是那么的响，不畏惧人们对它歌声的讨厌，竟响彻了一个夏天！
看到这儿的朋友一定会想问，蝉这是为什么呢？一直到生命终了，它留下了什么痕迹呢？它何曾留下像游丝样的痕迹呢？只不过是聒聒声罢了。那它用十七年的等待，换来的评价，就只是聒聒声吗？不！蝉它很快乐，因为它是为自己而活的！它是为了生命的延续而活的！哪管是90年、90天，都不过要好好的活过。
写到这儿，我陷入了沉思。良久，我从蝉的身上懂得了一个令我受益一生的道理：无论生命长短，为了自己，都要好好地活着！
为自己而活作文（八）
爱因斯坦曾说：“只有为别人而活的人生才是有价值的。”我不知这句话曾引发多少人放弃本真，但我要说：为自己而活。
太多弘扬中国的民族英雄及劳动楷模带给我们一种为大众的思想，孩子们从小也就被灌输着一种“大众”概念，可面对自己内心与他人乃至大众不同，我们到底该怎么做？要我说，做自己！
萨特曾说：“我是一个百依百顺的孩子，至死不变。但我只顺从自己的本心。”这句话道尽了为自己而活的内涵。作家三毛就曾为追寻自己内心，不顾父母大众的反对去了撒哈拉沙漠，去了那片梦寐以求的热土。那炽热的沙子满足了三毛，也成就了三毛。可想而知，在那个时代，一个女子内心对撒哈拉的向往会遭到多少嘲讽与反对，但她坚持本心，为自己而活，留下一个个令当时乃至后世赞叹的故事。为自己而活，是一种勇气。
老子曰：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”在这样的时代背景下，阮籍可谓一个另类。他按照自己的心之所向，对喜欢之人以青眼相待，待厌恶之人以白眼。他也不顾，曾到素未谋面的兵家女儿坟前失声痛哭，只为遵从自己对美好芳华逝去惋惜之情的本心。当他因一封《为郑冲劝晋王笺》而遭受牵连时，他也从未后悔。这样的人生该是多么洒脱快活。只为自己的内心，释放天性，尽情而活。为自己而活，亦是一种快乐。
但是，如今的时代，当灯红酒绿的浮华甚嚣尘上，纸醉金迷的奢靡成为时尚，还有多少人愿意坚守本心，为自己而活？著名作家陈忠实虽屡遭质疑，依然决心完成小说《白鹿原》，为后世敬仰。那么又有多少人为别人而活？因为受社会大众热潮的影响，放弃自己喜欢的专业，而选择金融、律师等热门专业。他们也许得到了大众一时的认可，却失去了自我。
其实人生在世犹如白驹过隙，一瞬而已，一瞬时光本就珍贵无比，又岂能浑浑噩噩度过？“人生很短，做自己喜欢的事。”的确，为自己而活不就是追求梦想，追寻并坚持最终实现自我的过程吗？在为自己而活的道路上，向远而栖，向心而栖，点亮内心，方能凸显心灵美好本质。
在为自己而活的途中，真正的梦想者，面对尘世浪潮，依旧高歌：“我有明珠一颗，就被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵！”
为自己而活作文（九）
乔布斯说：“不要为别人而活。”生命是自己的，若你仅为他人而活，岂不歪曲生命的意义？
为自己而活，捍卫内心的充盈。“巾帼不让须眉”的杨绛，面临着被剃阴阳头的人格屈辱，既没有反抗，也没有挣扎，只是静静编织了一顶假发戴于头顶之上。被要求去打扫厕所，她亦低头认罚，没有丝毫怨言。正因如此，让她得到了阅读心爱诗词的空间。她为自己而活，坚信自己心中的那一份信念不会被磨灭，即使前方有再多苦难等着她，也能毅然朝着前方勇敢前进。
为自己而活，收获最真挚的掌声。冰心曾经说过：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”中国女排，在沉寂了十二年后，重返世界之巅。她们为了自己的梦想，多少个寒暑，一遍遍地练习着，即使伤痛，也咬牙坚持。终于，她们做到了！她们凭着内心的坚韧、辛勤的汗水，把梦想变成了现实，赢得了无数的喝彩。她们，为自己而活，活出了精彩！
“不同的人，即使站在同一个地方，透过各自的人生，看到的风景也会有所不同。”星野道夫在《在漫长的旅途中》一书中如是说。若你在人生的路上有些累了，不妨停下来想一想，自己是为了什么而活。
为自己而活，获得更大的胜利。因为“李陵事件”，为投降匈奴的李陵求情，因为触怒汉武帝，汉武帝遂把司马迁抓了起来，并施以宫刑。骨断尚可接，钻跨身未损。司马迁拖着无法恢复的残躯破体，承受着精神上难以磨灭的烙印，他会在士大夫的一片唏嘘中自杀吗？不，他没有。他放下心中所秉持的所谓气节拖着残躯，发愤图强，在世人的白眼中写下“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他忍受了常人所不能忍受的痛苦，放下了心中的执念，放低自己的姿态，不过是为了自己心中的梦想和更大的胜利。他，为自己而活，活出了境界！
马基雅弗利曾经说过：“命运对我们的行动只有一半主宰权，他把另一半支配权留给我们。”既然如此，在自己掌握的另一半人生中，我们就应该为自己而活。
生活每天都充斥着各种各样的选择，最可怕的是任由别人灌输的信念和过去的惯性来支配自己的生活。人生最悲凉的笑话，莫过于用尽毕生努力成功地成为了别人。人只有一辈子，为自己而活才是最大的奢侈。
为自己而活吧，不要在意别人的目光，遵循自己的本心，活出最初的模样，活出精彩！ 为自己而活作文（十）
终其一生，背离自己的内心，换来一堆的虚荣，无异于失去了自我，这样的快乐，即使有过，也是短暂而经不起考验的。
人生来时双手空空，却要让其双拳紧握；而等到人死去时，却要让其双手摊开，偏不让其带走财富和名声……明白了这个道理，人就会对许多东西看淡。幸福的生活完全取决于自己内心的简约而不在于你拥有多少外在的财富。
18世纪法国有个哲学家叫戴维斯。有一天，朋友送他一件质地精良、做工考究、图案高雅的酒红色睡袍，戴维斯非常喜欢。可他穿着华贵的睡袍在家里踱来踱去，越踱越觉得家具不是破旧不堪，就是风格不对，地毯的针脚也粗得吓人。慢慢地，旧物件挨个儿更新，书房终于跟上了睡袍的档次。戴维斯穿着睡袍坐在帝王气十足的书房里，可他却觉得浑身上下很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”。
戴维斯被一件睡袍胁迫了，生活中的大多数人则是被过多的物质和外在的成功胁迫着。很多情况下，我们受内心深处支配欲和征服欲的驱使，自尊和虚荣不断膨胀，着了魔一般去同别人攀比，谁买了一双名牌皮鞋，谁添置了一套高档音响，谁交了一位漂亮女友，这些都会触动我们敏感的神经。一番折腾下来，尽管钱赚了不少，也终于博得了“别人”羡慕的眼光，但除了在公众场合拥有一两点流光溢彩的光鲜和热闹以外，我们过得其实并没有别人想像得那么好。
一个人活在别人的标准和眼光之中是一种痛苦，更是一种悲哀。人生本就短暂，真正属于自己的快乐更是不多，为什么不能为了自己而完完全全、真真实实地活一次？为什么不能让自己脱离总是建立在别人基础上的参照系？
当我们把追求外在的成功或者“过得比别人好”作为人生的终极目标的时候，就会陷人物质欲望为我们设下的圈套。它像童话里的红舞鞋，漂亮、妖艳而充满诱惑，一旦穿上，便再也脱不下来了。我们疯狂地转动舞步，一刻也停不下来，尽管内心充满疲惫和厌倦，脸上还得挂出幸福的微笑。当我们在众人的喝彩声中终于以一个优美的姿势为人生画上句号时，才发觉这一路的风光和掌声，带来的竟然只是说不出的空虚和疲惫。
终其一生，背离自己的内心，换来一堆的虚荣，无异于失去了自我，这样的快乐，即使有过，也是短暂而经不起考验的。活在别人的标准里，就是混乱自己的生活。
当看似华美的表象结束，当一切得以宁静，你是否问过自己，这是否就是你内心企盼的生活？
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