对自己的认识作文(3)

时间:2021-08-31

  【篇六:认识你自己】

  有一位诗人曾经说,鸟儿想做一朵云,云儿想做一只鸟,然而鸟儿始终没有变成奇异变幻云,云儿也没有成为一只自由飞翔鸟儿。其实鸟儿只需做好一只自由飞翔鸟儿,云儿只需做好一朵美丽云,不也很快乐吗?

  鸟与云错误在于没有真正认识自己,上帝赋予我们做一只鸟权利,我们为何不自由自在尽情飞翔?难道这种无拘无束天高地远不是一种快乐吗?

  认识自己,正确地认识自己,发挥自己长处,做好你自己,你便是一道风景。

  1994年新加坡旅游局给李光耀总理致电,大意是,我们不像埃及有神奇金字塔,不像法国有举世闻名埃菲尔铁塔,不像夏威夷有绵延数十里海滨,不像中国有巍峨蜿蜒万里长城,我们只有一年四季直射阳光。李光耀总理批示道,阳光,阳光就够了!后来,新加坡利用一年四季直射阳光大面积种植花草,吸引了无数外国游客,从而连续多年国民生产总值跻身亚洲前三位。

  是,有阳光就够了。在我们仰慕他人成功和荣耀时,为何不清醒地认识自己,发挥主观能动性,实现个人价值?在我们为自己平凡和黯淡而叹息时,为何不问问自己“你是一只鹰,而还是一只鸡?”你回答决定了你命运,你命运掌握在你自己手中。

  认识自己并不断地完善自我你便是智者,等不到船来,为何不修建自己码头,你修建码头质量与你家庭、背景、地位等等毫无关系。然而你修建码头质量越好,停泊船只档次越高,码头越大,停泊船也就越多。沙子要想让人一眼将它从其它沙子中分辨出来必须努力将自己变成珍珠,而我们若希望取得成功也必须正确认识自己,发挥自己优势,弥补劣势,不断完善自我。

  你是一只鹰,还是一只鸡?

  如果你是鹰,请努力做一只雄健鹰。

  如果你是鸡,请努力做一只勤劳鸡。

  【篇七:认识你自己】

  我不相信手相所代表命运,但我相信命运掌握在我手中。

  你天生是注定在地上啄食,还是在天空翱翔呢?你答案决定了你命运。可现实生活之中人们常常会像动物园中老虎一样,因为不了解自己而忘记了万物之灵本性。

  成功源于自信,自信源于对自己了解,毛泽东年少之时便认识了自己,“自信人生二百年,会当水击三千里。”注定了他一生不平凡,周恩来从小便以振兴中华为己任,“为中华之崛起而读书”。

  哀莫大于心死,愁莫大于无志。逆境之时便更需认清自己,一道道障碍皆臣服于极度坚实决心,决心来自于对自己无限信任,基于对自己充分认识。罗丹少年时,曾三度报考美术学院都未被录取,连他父亲都骂他白痴,可他了解自己,知道自己终将翱翔天空,后来成为一代美学大师。左拉当年穷困潦倒只得以拣食别人吃剩鱼头和鱼尾为生;但终成一代巨匠。爱因斯坦,伽俐略……无数闪亮名字告诉了我们这样一个金子般道理;认识自己,确定生命航标。

  每个人心灵深处都有着相同东西:善良、邪恶;诚实、奸诈;友爱、凶恶……每个人都在进行着这样选择和发现,有人发现了善良,有人却挖出了邪恶;有人拣起了诚信,有人却选择了凶残。于是每个人便有了自己给自己起名字:好人,坏人,伟人,凡人。在人生路上与自己认识到自己相伴一生。

  认识自己,意味着勇于选择,勇于放弃。选择代表着人生豪迈,放弃也诠释了生命韧性,缺点和优点是一对同胞兄弟,却又是一对矛盾冤家,于是在事情发生之时你需要看看自己这对兄弟,选择自己要走生命之途。

  扬起生命之帆,你需看看自己这艘航船;播种成功花朵,你需了解这片人生土壤。

  认识自己,诠释生命意义;认识自己,告白人生真谛。

  【篇八:认识你自己】

  是鱼就不要幻想蔚蓝天空;是鸟就不要期盼浩淼大海。是小草就要专职于自己那份碧绿;是花朵就要忠实于自己那朵娇红。但是,朋友,不是每个人都能看清镜中自己,不是每个人都能找到合适位置。

  周遭迷雾可能会淡化本性烙印,可血液中自我成分总有一天会迸发,那是杰克·伦敦《旷野呼声》里野性呼唤;那是《飘》中斯佳丽淑女衣裙下掩不住热情;那是官场屡遭打击仍高歌“天生我材必有用”自信。但是,朋友,在氤氲烟气里,你能把握住自己命运吗?你能牢记自己是谁吗?所以,老祖宗送给那些坚守自我人一句话“自知者明”。

  虎常在牢笼里便会摇尾乞怜;鹰常在鸡舍中便不会翱翔天际。相同起点,不同结局,中间重要是自己。认识自己威严,挖掘自己勇力,虎还是虎,让百兽震恐。看到自己丰翼,伸展自己翅羽,鹰还是鹰,能够搏击长空。是骐骥即使老年伏枥仍志在千里;是烈士即使暮年孤卧仍壮心不已。自己命运在自己手中。朋友,你可曾因为一次考场失意而自怨自艾,那时你是否想过鹰也有低飞时刻;你可曾因为一次经营不善而自暴自弃,那么请牢记千里马偶尔也会失蹄。

  时间逝了,沧海枯了,历史书页黄了,可站在岁月烟尘中岿然不动是自知者雕像。假如哥白尼怀疑自己,人们眼中仍是“天圆地方”;假如爱迪生怀疑自己,夜晚就不会有点点明灯;假如伽里略怀疑自己比萨斜塔也会为此孤寂。

  自知者拥有一份自信却不是夜郎自大,自知者拥有一份执着却并不是顽固不化。自知者知道自己过去和现在,也将自己引向一个更为壮阔未来。自知者清楚自己溯源和处境,也将自己带进一个灿烂归宿。

  朋友,请重新打量自己,审视自己,剖析自己,认识自己。因为你眼中自己决定了自己命运,而能够自知之人才有一个光明命运。

  【篇九:认识你自己】

  离自己越近东西,往往看得越不真切。自己,这个看似熟悉名词,便常会因其几乎为零距离而让我们手足无措。所谓当局者迷,旁观者清,对自己认识似乎也往往来自于对他人映射、借鉴。然而,这种借鉴不该是盲目,更不该是一种依赖。因为,拿别人当镜子,白痴或许也可以把自己照成天才。在这里,清醒头脑就显得尤为重要。

  我究竟是为了什么,缺少什么,想要什么?这一个个问题,恰恰道出了清醒头脑所应该做事情。之所以有时仍会迷失自我,那也只是因为我们正在膨胀欲望在作怪罢了,因为金钱,因为权势而无法自拔。欲望总是会给我们造成某种假象,使原本清醒你不知不觉中陷入自己设下圈套。所以,敢于面对,敢于放弃,激流勇退做法会让我们避免接踵而来麻烦。而这些,正是认识自己要达到目标。

  地球上万物事实上都有认识自己本能。优胜劣汰,适者生存,它们往往都表现在对环境适应性上。所以,鱼儿不会因陆地热闹繁华而跃出平静水面,骆驼不会因沙漠荒凉寂寞而迁至热带雨林,猎豹也不会因草原干旱、食物短缺而闯入茂密丛林。由此看来,认识自己就要求我们懂得如何使自己与周围环境达到和谐、统一。

  但是,对环境适应,并不代表过分地受到环境束缚。认识自己,恰恰会让我们摆脱束缚,拓宽我们人生道路。它会帮助我们找准自己位置,正确地评估个人价值。比如,一张百元大钞,在你蹂躏它,践踏它之后,请问:你是否还认为它仍具有百元价值?答案是肯定,即使它已变得肮脏、破旧。所以,无论环境如何变化,认识自己便是一种应变能力,一种因自信而带来坚持。然后,才有了鲁迅弃医从文,有了马克思由做诗人到研究社会科学转变,有了莎士比亚,这样一个梳羊毛者到文学巨匠伟大转变。

  因此,要想创造美丽人生,就从认识自己开始吧。  【篇十:认识你自己】

  在绿树遮映弘一法师骨塔下,时光力量已经渗透到旁边高耸碑石上,“悲欣交集”四个红色耀眼大字在萧瑟松声中屹然不动,年复一年,它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣内心轨迹,我是没有能力揭示它任何光片羽,也许你也不能——但我想起来了,那年大师正在书斋中打坐,有一位女子携友而来——那是大师出道前认识,也许有十几年不见面了,当满山门弟子都期待一次亲情上演时,大师却执意下令把她赶走,这一举动曾经引来世人唏嘘不已,只有大师自己清楚,只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

  人生境界是自己意识组成,浮华世界仿佛越来越模糊这一点,太多外人期望,众目已待,太多众望所归充实进我们生命,造成了自己理想世界空白,这样空白太宽太大,如栖鸟飞过汪洋,使人言语起来陷入了犹豫,在夜阑时分清醒地想象,什么是你孩提时憧憬和梦想,如今它们在你生命哪个角落?

  同样存在着人空间里,我们不免发现古人自我认识相当清醒。太多文人骚客,仿佛除了写作与习画,其他事顾及很少。李贺说:“我生二十不得志,一心愁谢如枯兰。”才二十岁人,心旌已经褴褛,像他这样年龄,正是旁人急于升官进仕,正是他人期望宦达年代,而他却不顾暇这些,当后人抽丝剥茧地打开他固守精神世界产物发现,凄美与惊艳——这样令人惊讶精神果实,惟独没有蒙翳。

  跟随他人期望可以声名显赫,可以去争取物质世界充裕,这事实上已成为一种倾向,像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭社会中早已销声匿迹。但只是在无功利同时,内心澄澈如水,如入无碍之境,司马迁在他人眼里完全是个废人,苏格拉底日日拖着肥大身躯踽踽而行,贝多芬在他人看来是个聋子,但他们都超乎他人期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生自我认识,凡是精神伟大人都拥有一颗自我认识心,强烈精神意识能帮助他们摒除外界走向干扰,在他们心中自己选择走向是通向精神殿堂捷径,不论世殊事异,他们在自己选择路上奋斗拼搏,从未放弃,“艰难困苦,玉汝于成”,他们在他人期望悖论中走向辉煌。

  有人用一生光阴,寻求他人期望成功人生,商业家劳心劳神,政治家殚精竭虑,只有有心人才会追源溯流,从自己认定精神家园中打捞成功鱼群,最终他会像渔家拉动海带一样,将自己成功人生越拉越绵长,最终拉动整个大海。

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