(二)

　　半世纪之前，蕾切尔·卡逊所著的《寂静的春天》的出版，推动了环境问题进入美国国家议程，引起了人们对于环境问题的关注，然而半世纪后的今天，包括美国在内的众多国家依然遭受着环境问题所带来的负面影响。可见，为了经济发展而作出的“牺牲长远福祉以获得短期利益”的做法是不可取的。经济发展是一方面，公共健康也是一方面，我们需要在这两种利益之间找到平衡，人类与自然也应和谐相处!

　　(三)

　　人类生存繁衍的历史，也正是人类与大自然相互作用、共同发展的历史。然而自工业革命开始，人类对环境的破坏速度就逐渐赶上并甚至逐步超越了自然界的净化速度。如今，到了21世纪，生态危机已然发展到无可阻挡的地步，环境问题亟待解决。金山银山固好，但失去了我们赖以生存的自然家园，一切便都是空谈。而从我们哲学专业的研究角度来看，重新审视人与自然的关系，建立关于生态环境问题的世界观和价值观，并以此指导和规范人类的行为，对于探讨人与自然的和谐发展的实现途径具有重要意义。

　　(四)

　　绿水青山就是金山银山，我国在促进经济快速稳定发展的过程中，一定要注意环境保护。环境是我们赖以生存的基础，这要求我们要坚持可持续的发展理念，尊重自然、保护自然、顺应自然。在习近平总书记的带领下，我国环境保护有一定的起色，但是人们依然在受环境污染，比如秋冬春的雾霾、水污染、空气污染、土壤污染的毒害。中国环境保护和治理的道路仍然任重而道远，这需要政府和人民的共同努力。

　　(五)

　　梭罗在《瓦尔登湖》里曾提到，种豆子势必侵占了狗尾巴草的领土，而这样的牺牲利于人类，不利于以狗尾巴草为食的动物。以人类的发展为第一要义的傲慢，逐步从历史的舞台隐退，但作为全球最大的发展中国家，我们仍不能忽视贫困地区食不果腹的同胞，发展才是硬道理，这句话不会过时，只是需要添上两个字，科学发展才是硬道理!工业革命以来，每个社会的发展都伴随着对环境的牺牲，这样的代价虽然令人心痛，但人们还是接受了，因为只有发展，才能继续生存!诚然，中国在粗犷现代化进程中尝到了苦果，所幸的是，我们已经意识到牺牲环境代价的惨痛，我们正走向精细化、科学化的发展模式。中国自古就有不可竭泽而渔的智慧，在今日，更是将科学发展观写入党章，展现出华夏民族新时代的智慧，破坏环境并不是科技的进步和经济的发展的必要条件，我相信金山银山和绿水青山会双生共存!