生命的意义作文4

　　“生命”，一个活力四射的词。那么，生命究竟是什么呢？

　　暴风雨突然间倾盆而下，万物都垂下了它们高傲的头颅，失去了以往的生机，但唯有一种小生命草，它们倔强地昂着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗？向暴风雨求情了吗？没有！它们以一种最顽强的毅力拼搏着；用各自的体温与热情感染着整个集体，仿佛在呐喊：“加油啊，伙伴们，只有在风雨之后才能见到绚烂的彩虹！”终于，它们坚持到最后，它们胜利了，它们凭借最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看！小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。

　　从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自己的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少夸赞它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默奉献过，不留一点遗憾。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，不求人们的夸耀，默默无闻地奉献着自己的一切，生命的价值又在它们身上闪烁着光芒。

　　我们应该像小草一样，坚强地过好每一天。如果是因为一条道路坎坷而不敢选择的话，不要惧怕，铭记小草的精神。面对永远都不够平坦的人行道，我选择坚强，我选择微笑。和命运说：“你好！”之后，微笑着踏上另一条道路，寻找下一个人生的十字路口。我可以一路上感受天地灵气，草露清香，云霓浅浅，碎风点点让生命简简单单地延续。而那些莺莺燕燕，已不再只是一种繁茂美丽。活了13年，我没有理由找借口逃避暂时亮起红灯的十字路口，面对坎坷不平的人行道，我坦然。

　　时间像一片片落在掌心里的雪花，还没来得及看清楚就一点点地融化了，不留下一丝痕迹，永远地消失。于是，我开始细心地品味这大自然的清新，努力让自己在每时每刻都留下一个印记，不让时间像落入掌心的雪花，瞬息即逝，让生命无悔！

生命的意义作文5

　　生命都是丰富多彩的，每一个生命都有自己存在的价值和意义。不同的人对生命的理解也不同。读完《20xx沉寂的吼声》我才明白人们对生命意义的不同理解和想法。

　　人活着是为了什么，活着有什么意义？这个问题值得人们去思考，书中的主人公蛋猫亦是如此。蛋猫一直都很迷茫，寻寻觅觅，思考生命的意义，直到最后，它才知道自己生命的意义是维护正义。它一开始对井本忠心耿耿，知道井本的阴谋之后却义无反顾地扑向他。就在它扑向井本的那一刻它明白了自己是为什么而活了。我想它仍在不断修正自己生命的意义。我觉得我们应该向蛋猫学习，像它一样明确自己生命的意义，而不是碌碌无为，虚度美好的人生。

　　书中还有许多人物也在为生命的意义而努力和奋斗。比如说出手和西塔她们两个生命的意义是爱情，她们为了爱可以和国王井本去拼搏。仁风起是一个不完全人类，他比别人多了一双翅膀，在他看到在不一样王国的人类被井本折磨的时候，他便立下决心，要解救人类，直到他面临生命危险的时候也没改变。他善良、正直、不怕危险，在他看来生命的意义是坚持。

　　最让我感动的是仁教授，他年近八十，是一位十分聪明的科学家，他最初被阴险狡诈的国王井本欺骗，发明了最强的禽流感病毒H4N13，当他发现了国王的阴谋之后后悔不已，狡诈的井本很快就察觉了，他把任教授软禁了起来。因为任教授掌握许多重要的信息于是井本对他进行严刑拷打，可仁教授为了人类却默默忍受着。像任教授这样的人的生命是值得去尊敬的。

　　书中还有一些人为了名利而助纣为虐，像海阔他原本是一个善良可爱的小男孩，但是他立场不坚定，被井本蛊惑，与恶势力为伍，最终走上了黑暗的`道路。

　　生命是值得让人尊敬的，但是有一些不怀好意的人的生命是令人唾弃的，每一个人都应该明白自己生命的意义是什么，但是要切记不能将自己宝贵的生命用在不正当的行为上，这样做是可耻的，是对生命的侮辱！这样的生命是没有价值的！

生命的意义作文6

　　春季的某天，驾车由四川往云南丽江。恩雅的歌声在曲折惊险的公路上 洒落了一地。即使车速并不快，但一个又一个的急弯让人觉得不是你驾着车 而是车拖着你急不可耐地投身到不可名状的神秘之地。

　　出乎意料的是，丽江并没让我感到那种震颤：就像我看到云南怒江地区 碧罗山下偏僻的白汉洛小村代课老先生那神态自若站在十分简陋的教室里的 图片，我会鼻子发酸————但我知道那不是同情是震颤————丽江古城 经多次毁容（地震）却出奇地平静，如同深埋的岩浆的宣泄之后。

　　城里有拍《雪山恋人》的摄制组忙进忙出。远处的玉龙雪山沉默安静， 那条原始的穿城河本是无声的，却格外地不宁静：洗衣、淘米做饭、饮人、 饮牲口全在河里，甚至有大批的孩童在河里追逐，孩子中有两个金发的，他 们的瑞士籍母亲就坐在河边的棚荫下看书：据说她带一双儿女来丽江已有一 年，她的愿望是让两个孩子在这样的古城里学习唐宋古乐，直到学会为止。 果然那女孩的手指上带着弹琴的弹片，向母亲告发弟弟的不专心，弟弟狡猾 地逃跑到坐在桥边的纳西族老者身后，在他耳旁说着什么，老人笑了。

　　河水在一阵胡闹后依旧是常清。城里很少有骚动：没有吵架围观、没有 工厂、没有汽车马达的声音，甚至自行车也极少，面色古铜的纳西人，彼此 路遇的招呼也显得像唱歌一样。因为个头较小，背上又常背负东西，头不免 低着。大部分人还带着６０年代的蓝布帽子，帽檐下的脸显得十分平和、温 顺甚至害羞（其实那害羞只是儒雅的结果）。

　　没见到活得腻味了的人，你也看不到大悲大苦，那种痛不欲生的生命体 验，也许因为一次次地震都来得那么突然和自然而来不及细品了；老房子倒 常常是一张张笑脸，漫不经心地述说某次的劫后余生。

　　丽江平静得让人无法忽略，它的沉静儒雅令你吃惊，连那种“生命不可 儿戏”的严肃安全话题在山间的险要公路旁也被书写成“司机同志，附近没 有医院，请注意安全！”那些通常口吻、常见内容、使人意识钝化的祈使句 也未见得让人有这样的警惕。

　　生命原来有这样的不同方式，有这样的自我掌握、自我医治的方式。你 的生命是自然简单的，并非时时要与别人有关，何况你生命的意义与每个人 都不一样，更何况你生命的意义本来就在于与每个人都不一样呢。