精选七夕是情人节的作文7篇

　　在生活、工作和学习中，大家都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的七夕是情人节的作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

七夕是情人节的作文 篇1

　　我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，花草飘香。相传每年的这个时候，是天上“织女”与“牛郎”相会之时，这就是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日，人们称之为七夕节。

　　女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧，心灵与灵巧的双手，祈祷自己的生活幸福美好。

　　据传说，星汗灿烂之际，如果看到天河中看熠熠白气，并闪耀这玉色的光芒，就被认为是牛郎，织女相见的征兆，此时此刻要下拜，乞求牛郎，织女恩赐。据说牛郎，织女是勤劳与化身，所以跪拜者求农求赐婚都可以，但求金求银求发财则要适得其反，一人只能乞求一事，求多则不灵。

　　勤劳的牛郎，痴情的织女，善良的老黄牛，热心的喜鹊，美丽的神话故事自古以来曾使非常多人深受感动。

　　七夕节快到了，愿天下有情人终成眷属。

七夕是情人节的作文 篇2

　　 今天，是农历7月7日，也是一年一度的七夕情人节, 既然，今天是七夕情人节，我也一定要了解七夕节的由来和习俗了下面，我就和大家来一起说说七夕情人节的由来和习俗吧。

　　 七夕情人节的习俗有许许多多的有趣习俗，下面我给大家说几个，穿针乞巧,喜蛛应巧,投针验巧,供奉“磨喝乐”,拜织女等许许多多有趣的习俗，我给大家介绍第1个吧：这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

　　 大家知道了习俗，我再说由来吧; 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年农历七月初七的夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

　　 我在这真心祝愿，愿天下有情人终成眷属.

七夕是情人节的作文 篇3

　　漫步在雨后乍晴初秋的傍晚，路两旁被风雨吹落在地成片的木槿花瓣，在如醉的夕阳中别具凄凉的风情。

　　秋雨后的木槿，依然有三三两两地散落在枝头，在厚重沧桑的墨绿中掩映着，透过坚强成熟的绿色，我虽没有发现夏日里的千娇百媚，却看到了风雨后一缕令人心醉成熟的韵味。

　　远处晚霞微醉，浮云低垂。暮风凉爽，轻拂额面。此刻，平淡于朝花暮落的心绪，强烈感受到风雨变幻中季节的年轮依然明显。

　　季节的风雨，使春天的嫩绿逐步昂然奔放，在热闹繁华中归于成熟厚重。犹如人生总会有雨季，总会遭遇风吹雨淋。有人说，“天空在用雨水给大地写信，沉寂的绿是大地回复天空的第一封情书”。每个人孤独的行走在岁月的风雨中，随波逐流的灵魂也该总希望找到栖息的家园。

　　我此时的情感，应该如同眼前的湖水，清淡恬然。桥上疾驰而过的汽车灯光，掠过水面，一瞬即逝的璀璨后，在博大平静的湖水中竟然无痕可循。只有远处不知名的一曲笛音，浅吟低唱，依稀有着沧桑的味道。久在喧嚣里，尘埃满玉笛，仿佛世间的喧嚣和明亮，世俗的不快和辛酸，已融入这涓涓的湖水和低沉的笛音。只愿夜色中那曲沧桑笛音的身影，也寻求到这片刻的宁静和恬然。

　　初秋的湖畔，夜风竟然有些渗凉。坐在车中，享受着森林、湖水、星光、笛声的静谧。我不知有多久没有看见过这深沉的夜幕，繁星点点。听老人们说，天上有多少颗星星，地上就有多少个人，我不知那颗星星是我，和我相依相靠的那个星星又是谁？有流星闪过，我也没看清从何处来，去了何处。相信又是世间的一个人告别了喧嚣。

　　眼前渐渐的模糊，前挡玻璃一片迷蒙。我习惯的打开冷气，片刻的清晰后，又是迷蒙。身体有些冷，打开热风，玻璃上的露水也渐渐蒸发，眼前的景物一片明亮了，湖水依然博大平静。我思索刚才的情景，冷寂可以得到片刻的清晰，但是，有了温暖，你的眼前就是永远的明亮，即使在深邃的夜里。

　　徘徊在桥头，桥上闪烁的车灯辐射下湖水依然明亮。远远望去，融入远处的森林中的湖水无边无际。

　　我不禁灵光一现，努力地找寻着，此时的景象，恍惚是这七月的鹊桥银渡。一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。有缘人鹊桥终会渡，缘份上天既然注定。徘徊桥头的我，依稀看到了桥的那头宁静守候的你，犹如那苍绿掩映中心醉的红颜，成熟典雅。

　　我在桥下的潺潺流淌湖水的浅吟短唱中，分明已跨鹊桥银渡飞到你身旁。即使每年一夕，如此我已感动千年，守望千年。

七夕是情人节的作文 篇4

　　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代。七夕神话图每年农历七月初七这一天是我国汉族的.传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，除了2月14日的西方情人节，七夕节也被称为中国东方情人节。那么在七夕节那一天，各有什么习俗呢？人们又会以什么样的方式来庆祝这一天呢？中国吃网整理搜罗整理了一份关于各地七夕节习俗。

　山东七夕情人节习俗

　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

　　有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。

　　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

　　广西七夕情人节习俗

　　在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

　　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

　　拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

　福建七夕情人节习俗

　　在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

　　有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时时分开始向织女乞巧。

七夕节吃什么？

　　以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

　　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。