七夕节作文900字 篇3

　　七夕节到了，我来到了我们约定的“七夕海”，等候你的到来。海风伴随着我在这七夕海的思念绵延不绝，只盼这风声、涛声带着我的思念传达至你的心中，让你更快来到这里，陪着我度过这个等待已久的日子。

　　那一年的七夕，我们在这里相遇，迅速坠入喜欢河。这片海成为我们的定情之海，我把它称为“七夕海”。我们分隔两地，工作又忙碌，能见面的机会并不多，只比牛郎织女好一些。所以我们做了一个约定，每一年的七夕节无论如何都要在这里见面，哪怕只能见一两个小时，哪怕要经历数个小时的车程，都要在这个特殊的日子、特殊的地方纪念我们的喜欢情。

　　我的手机里有一段录音，是你在上一个七夕节送给我的礼物。录音的开头是一阵海浪声，紧接着是你低沉磁性的声音，“海的思念绵延不绝，终于和天，在地平线交会，喜欢如果走得够远，应该也会跟幸福相见……”每当我思念远方的你时，我都会戴上耳机，播放这段录音，让你的歌声带领我去到那片海，回忆起我们在那里共度的每一个画面。有时候我失眠了，我会循环播放，一直听到入睡，听到第二天被你的歌声唤醒。而我送给你的礼物是一个“百凤朝鸣”吊坠，因为我的名字里有个“凤”字，它能代替我在你身边守护着你，就像你的录音陪伴着我一样。

　　七夕节的凌晨，我已经到了我们的七夕海，独自迎接了海上日出。我没有告诉你我会这么早到达，因为我不想让你等候，浪费我们宝贵的见面时间。而且我已经迫不及待想要踩着这里的细沙，看到这片海，听到这里的浪涛声，翘首等待你的身影进入我的视线。当我看到你戴着我送给你的吊坠走到我面前时，我很感动。你听到了我在七夕海的思念绵延不绝，珍惜我的礼物，用最快的速度来到我眼前，没有失约。

　　可惜我们相聚的时间太短了，夕阳尚未西下，你就要离开了。你开玩笑说我们就像牛郎织女，几乎一年只见一次。我笑了，为我们的缘分和幸运而笑。我们能够相遇、相喜欢已属不易，更难得的是我们之间除了距离没有其他人和事阻碍，只要我们熬过了这段分离的时间，就能一直在一起不分离了。所以就算我们只在七夕相见，我也满足了，而且让我更加期待未来我们朝夕相伴的日子，更有信心和耐心度过接下来孤单的时刻。

　　在遇到你之前，我并不在乎七夕这个节日，它就和普通的日子一样，平淡无趣。自从遇见了你，你为这个日子添加了许多浪漫的时刻和幸福的意义，更让我尝到相思之苦。愿接下来的每一个七夕节我们都能够在一起度过，希望有一天我们不再当牛郎织女，不再分开和相思。你离开之后，我仍然站在原地，聆听着海的声音，借着海风，七夕海的思念绵延不绝直至你心……

七夕节作文900字 篇4

　　“七夕”如约而至，同来的，还有那不请自到的超强台风“梅花”。窗外，阴霾的天空，乌云滚滚，急风骤雨敲窗声声，定是谁在苍穹里哭泣吧?

　　记得小时候，七夕时分天空总是睛朗居多，每到晚上，就会躺在竹榻上遥望天穹上的银河以及织女星和牛郎星，听外婆讲那个美丽而又凄婉的爱情故事。那时候，天总是湛蓝的，星总是闪亮的，日子总是风清云淡的，一切也都是美好的。

　　长大后，品尝过生活中酸甜苦辣的滋味后，才知道，生活中的美好是如此的珍贵，也读懂了牛郎与织女故事中的那一丝惆怅。许是心境的变化，带来的是天气的变化，以后的日子里，七夕节还真总是伴着雨的样子。于是，这样的日子，总喜欢收拾起心情，倾听窗外雨滴有节奏的滴落声，听雨声不张不扬、绵软柔长的诉说，一些诗句总是会在这刻在脑海浮现。

　　东汉古诗十九首里的柔肠婉转：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相会复几许?盈盈一水间，脉脉不得语”，凄凉的喻意尽在其中。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”秦观的这首《鹊桥仙》最广为人传诵了。表达的意境是：只要两个人真心相爱，又何必在乎悲欢离合，何必在乎是否天天厮守在一起呢?爱情本身就可以穿越时空，跨越千山万水。但想来终觉得这是无奈中给相爱却又无缘的人的一种安慰罢了，倒是李商隐的：“恐是仙家好离别，故教迢递作佳期”道出了心中的一丝疑问。

　　那时候，也曾经无数次遥想，怎样觅一弯清浅，越过念念红尘，让纷繁的花事和心语远在青葱之外，不带一丝烟火飘尘。现在想来，七夕其实更应该是世俗的，尽管七夕讲述的是神仙和凡人的爱情，但那些与柴米油盐相拥的日子，细碎浓稠的芳香早已渗进血液，成为我们生命的底色。就像七夕这个日子本身，也和我们现在定义的中国情人节相去甚远一样，在秦初，七夕是作为一个婚嫁的禁忌日而存在的。在早期阶段，牛郎织女的故事是纯粹的悲剧。秦观的“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”就表现了这样一种情绪。因此说，将两颗永远不会交汇的星辰发生的凄婉爱情故事的纪念日发展为中国的情人节，的确值得商讨的。前几天，看到一篇名为“七夕多凄婉，不宜共缠绵”的文章，表述的也正是这个意思。

　　但作为爱情，我想，无论是喜剧还是悲剧，都值得人们歌唱，并令人为之动容的。虽然牛郎和织女被分隔在银河两岸，每年只能在七夕才能见上一面，但他们对爱情的执着和真情感天动地，影响着一代又一代的后人，让我们懂得爱，懂得珍惜。

　　今又七夕，“梅花”带来的大风暴雨，使东南沿海许多城市的交通陷入停顿，让许多离家的有情人难以归家团聚。但我想，这样一个日子，因为有了爱情，会增添许多的美丽和甜蜜的。试想，当所有的日子都成为七夕时，心会是永远的鹊桥，我们期待着那一天。

七夕节作文900字 篇5

　　供奉“磨喝乐”

　　磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙

　　缂丝七夕乞巧图轴，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

　　拜织女

　　“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

　　染指甲

　　染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

　　妇女洗发

　　妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。

　　还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

　　结扎巧姑

　　陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。