青年节作文

时间:2021-08-31

【精选】青年节作文合集6篇

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家收集的青年节作文6篇,希望能够帮助到大家。

青年节作文 篇1

  想起90年前的那个日子,就让人热血沸腾,那一代青年为了国家和民族做出了怎样的贡献,他们用生命和血汗为后世创造了如此的多姿多彩的明天,他们是国家的骄傲,民族的脊梁。今天在此想起他们,仍旧可以感觉到那种强大的爱国力量。

  一连几天的假期总是让人忘记时间的存在,昨天晚些时候,突然想起五四青年节的到来,一瞬间,感到一种莫可名状的激动,更是越发的感到一种责任,一种使命。五四对于每一个中国人来说,对于整个民族来讲是很重要的一个日子,就在那天中国人民才开始真正的觉醒,整个大东方开始了一场为自己的未来而抵抗外辱的斗争,这是一个民族的优秀精英们带动的一场民族行为,是青年们、是大学生们发动的一场挽救民族危亡的伟大行动。无论何时,青年们都让一个民族充满希望,充满力量。

  今天老早就爬起来,打开电脑听国歌,看着国旗的图片,想象回味这种平日里被忙碌所隐藏起来的爱国感情。当整个人都沉浸在这种氛围之中时,是可以充分感受得到这纯纯干净的感情的,这是一种很强烈的动力,似乎是一种积压心头多年的烈焰正在不停的积攒能量,憋闷得厉害就要把无穷的动力释放,犹如一个百年的活火山,能量动力都在内部翻转沸腾。这就是新时期的青年们应该具有的动力,这就是一名大学生应该感受到的,应该担负的神圣使命,这是民族赋予每一个当代青年的责任。

  说到五四,不得不说山东。

  山东今日仍安在,不忘当年悲愤情。

  落后就要挨打,弱国无外交。巴黎和会上,我们丢尽了面子,作为战胜国之一的中国,没有在合约上签字,我们当然不能在上面签字,因为丧权辱国的条约上怎能签字。想到那次会议,就感到心底是流血一般的疼痛,全身是颤抖的愤怒。一个民族落后是一个民族全体人民的悲哀,一个国家的无能是整个邦国的无尽的哀叹,为了未来的美好,我们必须努力,与世界上的任何一个民族一道努力,同世界上的其他青年一道大胆地站在竞争赛道的起跑线上,用我们的血肉之躯去打拼,以竞争,赢得一场场胜利。

  作为一名大学生,很荣幸时代把我放在中国青年这样一个具有独特意义的时代坐标点上,我也已经感受到了那份使命的沉重。作为一个北京师范大学的学生,在五四这样一个具有跨时代意义的日子里,似乎就更多了一层对民族责任的感悟。我们要建造更伟大的民族事业,后来人不能够倒退,我们应该比那些学长更能够给与这个民族更多的东西,来回馈给这个伟大的国家。

  不知道今天学校会有什么样的节目,我知道以后每年的今天都是我前进道路上的一次加油充气站,看我又应该行动了,为民族呐喊,为国家前行。

  注:在巴黎和会上,帝国主义国家为了自身的利益,无视四万万中国人民的利益,做出种种丑恶行径,并把中国的山东给与日本。1919年5月4日,北京师范大学学生在得到此消息后,再也压抑不住数日来的怒火,他们最先来到天安门广场,游行示X,高呼口号,并火烧了赵家楼。

青年节作文 篇2

  大海的主旋律是美丽的浪花,草原的主旋律是奔腾的骏马,天空的主旋律是回归的候鸟,青春的主旋律是什么呢?

  是快乐?是冒险?是满足?。都不是,我认为是——奋斗

  有的人会选择碌碌无为的度过青春甚至是一生,有的人却是一生都在为自己的前途、命运去奔劳。前者只在乎眼前的生活,考虑的永远只可能是关乎柴米油盐事情;后者在乎的是以后的生活,考虑的可能是前者永远没有考虑过的事情。两者相对比,结果就不言而喻了。我相信前者即使现在过得很好,在将来的某一天他们将为自己行为后悔。

  奋斗的原因有很多,可以为自己,为他人。我更可以浑浑噩噩的过日子。但是我不能,我想要的生活一定要靠奋斗来实现的。我认为自己的生活和命运不能只靠上天决定,我要做自己的神明,主宰我的生命。我的父母便是我最好的例子,他们因为贪图一时的安逸而没有好好读书造成今天的艰苦。我要做的便是不要再重蹈他们的覆辙。

  莫等闲,白了少年头,空悲切。

  天行健,君子以自强不息。

  少壮轻年月,迟暮惜光辉。

  青春如阳光般灿烂,我们正是这一缕缕阳光下渐渐成长的希望之星。在这样一个美丽的花季,不要再做一个安于现状的人。为了你自己,为了那些爱你的人去奋斗吧!去找寻属于你的`青春主旋律。

青年节作文 篇3

  科学与迷信,本来是相距十分遥远的两极,但是如果缺乏科学精神,就很容易坠入迷信。弘扬科学精神,对于深入认清迷信反科学、反人类、反社会、反政府的政治本质及严重危害,对于顺利实施科教兴国战略有着极其重要的意义。

  中国古代有自己的科学,有自己对于客观世界的理性认识,因而也有自己传统的科学精神。然而中国人用“科学”这个概念指出人类对客观世界的认识,迄今大约只有百年的历史。

  西方科学的传入,始于明朝末年利玛窦来华。战争中一系列的失败使先进的中国人如林则徐、魏源等人深刻认识到先进学问的重要性。他们主张学习西方的学问,作为中国学问的补充。由于甲午战争的失败,人们又对中学与西学的搭配失去了信心。严复提出我们不仅要学习西学的指示,而且要学习西学的求知方法和态度,这就是科学精神。

  此后,孙中山明确地把科学和孔孟之学对立起来,在多次演讲中赞扬科学。在孙中山的推动下,科学极大的提高了它在中国学术界的地位。

  对科学的呼唤到“五四”反帝爱国运动达到了高潮,人们当时更加痛切的感到,没有科学和民主精神,中国就永远无法摆脱受压迫,被奴役的命运。正是依赖这种精神,当时先进的人物都竟相寻找真正能够救国的道路,才使中国获得了新生。从严复开始,到五四结束,他们呼唤的科学精神,给中国人的求知态度和方式开了一个新纪元。

  提倡科学精神,还有一个重要的对立面,就是所谓的封建迷信。

  “迷信”这个概念不是近代才有的,迷信的本意就是相信不该信的东西。人们把宗教从一般迷信中区分出来,就把信土地,信龙王,信风水,信算命,信各种鬼神,信祖先保佑等叫做封建迷信。

  破除这种迷信的工作,不是中国共产党才开始的。早在封建时代,儒者官吏们就不断地清除国家规定之外的祭祀。在辛亥革命之后建立的资产阶级共和国,由于废除了上帝崇拜和祭天礼仪,儒教的其它设施也随之被废除,因为新的共和国在法律上是不信神的。

  此后中国共产党人在领导革命和建设的过程中,更加深刻地认识到,无论是动员群众参加革命还是进行建设,都必须破除封建迷信。而中国共产党对封建迷信的破除,也更加彻底,更加广泛和深入。不同的是,中国共产党人根据马克思主义宗教学说,保护正常的宗教信仰,而不把佛寺、道观统统列为迷信。从总体说来,破除封建迷信的工作极大地振奋了群众的精神,促进了革命和建设事业。可以说,没有破除封建迷信的行动,就没有中国的新生。

  如今,我们深刻认识到科学是第一生产力!是科学孕育了杂交水稻,使我们的泱泱大国人人温饱;是科学带领我们战胜SARS,走出非典的阴影;是科学将龙的传人送上太空,实现中华民族千百年的飞天梦。

  中国的科技创新虽然不能说在全球领先,但其成就令人瞩目,然而,科技普及状况却令人担忧。世界公认的最能测验公民科学素质的是科学素养调查。我国每千人里只有14人具备基本科学素养,这一比例仅为美国的1/23和欧盟的1/15。科技创新与科技普及是科技工作的两个方面,就像车子的两个轮子,缺一不可。科技发展必须做到创新与普及并举。

  有科学家发出这样的感慨:什么时候能让公众像迷足球和流行歌曲一样迷科学就好了。为了进一步凸显科学的影响,国家已经将每年的6月29日确定为“全国科普行动日”。

  在中国,唯物论的大军、无神论的大军、科学的大军,民主与团结的大军,正步伐坚定而稳妥地操持四个现代化的巨轮向前航行。任何狂风巨浪。洪水猛兽也阻挡不了!中国的四个现代化必胜!人民必胜!正义必胜!