五四作文(2)
时间：2021-08-31五四作文 篇5
五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。
在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争，都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学，基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上，是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时，这种所谓新学的思想，有同中国封建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代，上阵打几个回合，就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力，它的失败是必然的。
“五四”以后则不然。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即在民族 问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面，在艺术方面(又不论是戏剧，是电影，是音乐，是雕刻，是绘画)，都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情破解，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。
“五四青年节”每年一次，或隆重或简朴，但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义：一是纪念“五四运动”，一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力，它既是对历史承诺的担当，也是对实现社会与人生的叩访，更是对未来历史的观照。
五四作文 篇6
年轻的我，意气风发、踌躇满志，蓦然回首，往昔幕幕展现在眼前：儿时的我，总盼望着长大，视父母的关爱为枷锁，希望有一天自己能独立自由的生活;随着心志的逐渐成长，我悄然发觉自己的衣食住行都离不开父母，此时的我只有怀着感恩的心情，在父母馈赠的圣水甘霖中幸福成长;渐渐懂事后，我开始为自己的事情烦恼：初中时我的理想就是考取重点高中，为了这个宏伟目标，我含辛茹苦、披星戴月、不分昼夜 地与书桌为伴。中考犹如一场浩劫，弄得人遍体鳞伤，结果却事与愿违，心力憔悴的我跌跌撞撞地走进沔城高中，失意与彷徨如阴霾一样笼罩在我心头。善解人意的母亲看出端倪，鼓励我说：“城中严格的管理制度，将会给你提供学习的最佳场所;城中严明的纪律，将是你学习的最佳保障;城中优秀的教学质量，将为你施展鸿图添砖加瓦”母亲的话，振聋发聩，掷地有声，但我却一直将信将疑。
于是我开始在校园里寻找：课堂上，才高八斗、学富五车的老师们，循循善诱、娓娓道来，老师的博学无私、严谨执教与学生的朴实好学形成良好的互动，课堂上的氛围融洽而和谐;元旦晚会上，你方唱罢我登场，台上精彩不断，台下掌声阵阵;自习课上，同学们如饥似渴地吸收着书本上的营养，认真而又投入;操场上，足球比赛、篮球对抗，输了，别泄气!赢了，祝贺你!握一握手，顷刻，赛场上又是一片欢声笑语。
难以忘记，为了推行熄灯制度，班主任每晚巡逻值班到深夜;难以忘记，为了监督教学质量，学校领导经常深入教学区，认真检查每个教室的课堂情况;难以忘记，为了规范同学们的就餐行为，老师和学生干部们一起，每天早早来到餐厅进行监督检查，是的，我们的学校还年
轻，但，这正是活力的象征!是的，城中还稚嫩，但她前途无量!不知不觉中，我发现自己已深深爱上她了，我完全把自己植根在这片土壤中，我的内心深深烙上了城中的印记。
那么，我们该为她做些什么呢?为了活跃校园文化氛围，有的同学参加了社团，充分发挥自己的聪明才干;有的同学力争担任学生干部，为学校的学生工作奉献热情和力量;有的同学发挥特长为学校献技献艺;还有的同学以主人翁的精神主动为学校的建设和发展献计献策 一个人的努力对于整个学校的发展来说如沧海一粟，但是如果把每颗爱校之心聚集起来，力量可谓无穷。毕业后再回首美丽的母校，我们就可以自豪地说：“我无愧于高中三年生涯，我为我的学校骄傲!”
年轻与梦想齐飞，这不仅是一种信仰，更是一种力量。
五四作文 篇7
有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，饱含着瑰丽、浪漫的色彩。我说，青春是一团火，燃烧着奋斗的激情，诠释着人生的价值。
1919年的.5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已经作为光辉的一页载入了中华民族的史册。但是，“五四”绝不仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四”精神。在这种精神里，有着青年人实现自身价值的梦想和信念，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。
今天，我们的祖国已进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已经传到了我们这一代的手中。“五四”的精神，需要我们发扬光大。可要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春？怎样的人生？是在浑浑噩噩中虚度光阴，还是在拼搏奋斗中向上进取？
“五四运动”告诉我们，青年人要有正义感、更要有责任感：“五四精神”昭示我们，青年人要有爱国心，更要有进取心。我们的青春应该是飞扬的，我们的人生应该是激情的。因此，弘扬“五四精神”不应只停留在口号上，更要体现在实际行动上：在生活中，要注意行为规范，着装得体，展示青年人朝气蓬勃的精神风貌；在学习上，要刻苦钻研，勇于拼搏，彰显青年人“舍我其谁”的豪情壮志。
有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，是我们中国人的世纪。梁启超在《少年中国说》中曾这样说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”21世纪是一个充满竞争和挑战的世纪，是一个机遇与成功并存的世纪。在这样一个写满希望的时代里，我们怎样做才能够真正让我们伟大的中华民族雄于地球呢？对，做个有价值的人，而有价值的人生应该拥有：无怨无悔的昨天，丰硕盈实的今天，充满希望的明天。
作为新时代的中学生，弘扬“五四”精神，就要刻苦学习、勤奋钻研，用丰富的知识武装自己的头脑，用高尚的道德素养规范自己的言行，用努力奋斗和顽强拼搏的态度实现人生的价值，虽然我们可能没有像周总理那样“为中华之崛起而读书的”豪情壮志，但是在我们每个人都心里，都不容置疑的镌刻着作为中国人的骄傲和自豪。青年朋友们，人的一生只能够拥有一次青春，希望你们能够用实际行动来证明自身的价值，希望你们能够把仅有的一次青春奉献给我们挚爱的的祖国。
同学们，让我们拿出行动来，用激情，唱响人生最壮美的青春之歌；用青春，绘就人生最瑰丽的生命画卷！充实的人生，因为青春奋斗而更加美好；闪光的人生，因为青春拼搏而更加绚丽！五四作文 篇8
永恒的青春永恒的记忆
——五四运动感悟
一个国家，一群人；一个愚昧的国家，一群觉醒了的人；一个衰破的国家，一群试图挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾的人。面对外强的侮辱，面对走狗的压迫，他们毅然挺起了坚定的胸膛。“誓死力争，还我青岛”还在耳边震荡，壮丽的青春已染红了京城的大街小巷。
它熊熊燃烧着，永远不会退色，更不会老去。正如俄国诗人普希金讲的“在人们走向那儿的路上，青草已不在生长，他抬起那颗不肯屈服的头颅”是的，他们在呼唤，国人啊，醒来吧。为了我们的自由，为了我们的平等。
于是，一代一代的好儿女的心中，就有了一颗种子，是光明，是希望，是不肯向他人屈服，是不肯对外侮折节。自然的想到，我中华民族素有“宁为玉碎，不为瓦全。”之说，心悉灵巧的工匠们，便用玉做出一种器型，名曰：“望天吼”
只有挺起胸膛，抬起那颗不屈的头颅才是美丽，面对“天”的强大，不必在乎自己的渺小，一个反抗，一个挑战，也许只是一声震掣长空的呐喊，也足以将色厉内荏的仇敌翻倒在地。因此在人们走向哪儿的路上，也绝对不是草，而是最美丽的鲜花。
许多年后的今天，再次唱着《五月的鲜花》把思维定格在这里的时候，感到的仍是一种无比的热烈，许是，因为对自己青春的一些感慨，才更加意识到当时英雄们的伟大。对现实的愤满，勇敢的付出于行动，只要我努力过，不在乎得到了什么，更不怕失去什么。这便是青春的风采。
大概，昙花被世人追捧是为了那最美丽的一瞬罢。在生命中最壮丽的时刻，把所有的所有，全部献给所向往的事业，有何尝不是一种伟大呢？因为感动，这些事迹才永远不会被历史所忘记，永远不会被山河所忘记。
我们崇敬，永恒的青春，永恒的记忆。
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