青年节的作文900字 篇1

　　为文者都要经历一段青年的写作过程。这里所说的青年指的并不是实际的年龄，而是笔法年龄和写作心理年龄。在这个阶段所树立起的写作心态和自身与写作的关系对以后写作之路可以说是埋下了很的伏笔。

　　有的人写作时间早，少年时期就开始出书；有的人写作时间晚，年过花甲才拿起笔。当然，这些都无关紧要，这些都只是时间和资质的问题，与写作本身关系不大，不足以影响一个人的写作之路。真正与写作有关的是写作者，而我所要说的是写作者在青年的写作阶段。

　　写作可以是一种选择过程，这种选择主要是在青年的阶段完成的。心态，感悟能力和对写作的思考不自主地帮助写作者完成了在这一阶段的选择。这种选择书一种慢性的，不主观的过程，对当即的效果是微乎其微，而它却在不知不觉中改变一个写作者的写作之路。

　　写手和作家都与写有关，但对写的思考不同。造成这两个词在名词成分上不同的原因是其在青年写作阶段的选择。写作者永远是写作的载体，他们在青年的写作过程中潜意识的选择改变了他们的名称以及以后的路。同个青年写作阶段，功名的心也许人人都有，但对写作的思考和对自身写作的升华区分了从青年写作阶段所走出来的写手和作家。写手们已渐露头角，他们喜欢迎着文字浪弄潮，喜欢在各大青春杂志上吹嘘，他们已经确立了自己写手的地位，日记，认为文字在他们手上可以翻云覆雨。而此刻，作家还是称不上是作家的，他们还在不间断的思考，不间断的提升。如此看来准作家们与写手们比起来确实逊色了不少。在这些准作家中，一些被现实埋没，一些被自己忽视，最后只能有很少的一部分从青年阶段脱颖而出，成为了主流，一发而不可收。

　　社会上最热门的话题80后，基源于一些写作者，而他们中的大多数人都出其不意地跳入到写手的圈子里。他们玩世不恭的心态在文字上得到阐释，他们迎合着自己虚欲的心不断地挖掘荒芜。而他们所出的还只是青年的写作阶段，他们夸大了文字的本能，膨胀了自己的内心。最后，时代过了，他们只能是昙花一现。当代著名文学家、学者二月河是作家行列的一个典范，从无名小卒到现在名利双收，他经历了一个艰难的选择过程。没有清康熙年间的史书著作，一句“我来写”就赌上了他十余载批阅，最后成就了巨著《康熙大帝》，人们记住了他，历史也会记住他。

　　写作者要耐得住寂寞，沦落为一个写手很容易，而蜕变成一个作家要经历一个寂寞的过程。当代文坛没有如百朵金花竞相开放的场景或许是和一些写作者没能在青年的写作过程中很好的选择有关。既然选择了这条路，就要认真负责，在青年的写作过程中把握好方向，慎重抉择。

青年节的作文900字 篇2

　　五四青年节到了!

　　往年，五一“黄金周”的七天长假都能把“五·四”这个节日顺带着给“休了假”，但黄金周改成了“小黄金周”，五一节放假只到五月三号为止。从本年动手五四青年节放假半天，必须是14—28周岁之间的人才有权柄享受此报酬!

　　如许的一个青年“标准”，不禁让人料到了“中国十大出色青年”当时都一经超过了28岁，有的一经接近40岁。由此可见，十大出色青年的评比并不是以14至28周岁为前提的。还有别的如青年教练、青年干部等，非凡都把40岁以下的都当作青年。但是此刻“青年节”放假，规订春秋为14至28周岁，这分明和少许部分因某时某地某种特别必要而订义的“青年”相冲突，与社会大众的惯常理解不符合。有了如许的规订，也就意味着很多十大出色青年、出色青年教练，固然有青年的称号，却没有青年节放假的权柄，这岂不是天大的笑话?为什么有这么大的笑话，一个首要的起因便是此次订义青年的春秋段，是按照团章来的。什么样的春秋是青年，不该只以团员春秋为标准，毕竟青年并不能和团员等同起来，该当多听听社会的定见。更不能对一个定义，不同部分给出不同的规订，如此只会减少各自的冲突，让大众莫衷一是，更好笑的是，还会呈现诸如“出色青年”不是青年，没有放假权柄的景象。

　　莫非过了28周岁，咱就不能再当了吗?以28岁为限劈开中青年的边界，明显，在当今中国显得有些保守!而如许的分别边界，更会加重少许年老人的生理压力，谁都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽误”一点年老的工夫，而你把青年的末限订在了28岁，无疑会令越来越多的年老人加剧急功近利的心态：眼看就不再“年老”了。过了28岁，其实仍旧不妨很年老，仍旧不妨很纯洁。

　　跟着社会的朝长进步，越来越多的人对春秋有了新的看法，总感觉本人二十出面还算少年郎，三十摆布才步入青年段，四十五十刚中年，七十八十还不算老!以后，都感觉这是种好心态，但凡一个人，唯有本人感觉年老，那才是真正的年老。并且，跟着现此刻人们受教诲的程度越来越高，越来越多的城市居民遍及在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗亭，而对付他们而言，所谓的人生，真正的人生，由此才方才动手!我们很难对一个二十二三岁的“半大孩子”说：“嗨，小子，再过四五年，你可便是中年人!”他们此中的大大都人会感觉这种说法匪夷所思，只因为他们还没有做好步入中年的生理筹办。

　　可不管放假在家还是持续工作，也不管是“适龄”青年还是大龄青年，都该当以本人的方法来怀念“五四”的精力，五四精力代表着诚笃的,朝长进步的,积极的,约束的,对等的,创造的,美的,善的,安好的,相爱合作的,办事而高兴的,全社会幸福的同一体。

　　因为我们所不该健忘的恰好是“五四”为之热切谋求的，而非青年本人。

青年节的作文900字 篇3

　　祖国的昨天值得我们沉思，祖国的今天充满着盎然生机，祖国的明天孕育着憧憬与追求。我们只有将个人与祖国命运紧密地连在一起，才能重铸中华文明的辉煌，使祖国的明天更加璀璨，更加繁荣。

　　中华民族五千年文明史上，无数先辈为了国家的强盛，民族的兴旺，前仆后继，奋斗不懈，作出了可歌可泣的贡献。我们要有理想，立志做一个无愧于先人，无愧于我们时代的一代新人，为祖国更加灿烂的未来而奋斗，是历史赋予我们青年一代的义不容辞的责任。

　　我们的祖国拥有锦绣江山，让人游目骋怀，有着百花齐放、百鸟争鸣促进艺术发展和科学进步的方针，祖国，是一个值得我们骄傲的大家庭。它拥有日久岁深的文化古籍：《史记》、《春秋》、《论语》、《孟子》、《离骚》、《国语》、《诗经》、《吕览》等等；有着令子孙自豪的三大国粹：中药、国画、京剧；它有着硝烟弥漫、战火连天历史；有着“庶几忠君爱国之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的爱国志士……她一路曲折走来的辉煌，也滋养着社会，滋养着拥有亲情的小家庭，爱她其实就等于爱自己的家。

　　曾巴金说过：我热爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。冼星海也说过：我有我的人格、良心，不是钱能买到的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。他们用自己的心声将爱国的情感表达得淋漓尽致，你是否也对自己的祖国豪情满怀?

　　河边粉色的木槿将梦的火焰燃到了水里，在朦胧的雾色里醒目的流向星星响应的高空。星星也向河边滴落了一片松林，产生了梦的琥珀。

　　陆游的《夜泊水村》中：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还”；王昌龄的《从军行》中：“捐躯赴国难，誓死忽如归；”范仲淹的《岳阳楼记》中劝勉：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；文天祥的《过零丁洋》中高呼：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；戚继光的《过文登营》中感叹：“一身报国有万死，双鬓向人无再青”……这些都是孕育在梦的琥珀中的爱国主义精神。

　　爱国主义是一种崇高的情感，对我们个人和国家都必不可少。它是一种综合的，复杂的情感，包括热爱我们的历史文化，大好河山和我们的人民群众。在当前的世界逐渐一体化和经济全球化的时代，更应有自己的民族意识和爱国主义精神，才能有自己的身份认同，在国际舞台上有一席之地。我们，作为一个中学生，要在内心树立起爱国主义的大旗，以自己的实际行动来实践它。

　　五千年来，中华民族用自己的勤劳与智慧抒写着中华文明的发展史。在历史的的长河中，中华文明不断拓展与丰富，民族精神不断积淀与升华。我们，作为新时代的青年，要热爱熔铸沧桑的祖国，用自己的勤劳、智慧、汗水和创造力，使我们伟大的祖国昂首前进，跻身于世界强国之林。