释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。

　　11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)

　　释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事;不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。

　　12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)

　　释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。

　　13、不信而任事，则事反;不仁而御众，则众殃。(宋.李觏)

　　释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。

　　14、得时者昌，失时者亡。 (《列子.说符》)

　　释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。

　　15、明主好要，暗主好详。 (荀子)

　　释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。

　　16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 (墨子)

　　释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。

　　17、君之所以明者，兼听也;君之所以暗者，偏信也。 (汉.王符)

　　释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。

　　18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 (汉.司马迁)

　　释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。

　　19、计疑无定事，事疑无成功。 (三国.诸葛亮)

　　释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。　　20、明主者务闻其过，不务闻其善。 (《战国策》)

　　释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。