宽容是美德作文(3)

时间:2021-08-31

宽容是美德作文7

  生活中总会与一些与世俗不一样的人,他们的思想、性格、言行举止往往与众不同。其实,他们的本性和我们一样的,只是生活的方式或某些生活细节与大多数人不同罢了。所以,不管我们在什么样的情况下,遇到什么样的人,我们都应胸怀一颗坦荡、随和、宽容、大度的心去面对。

  美国著名的人际关系学家卡耐尔基说过:“我们不应该戴着放大镜去看细节,只要对方是好人,我们不必如此苛求小处。”

  宽容是一种美德,那些德高望重的人,哪一个不是拥有一颗宽容的心呢?

  北京大学副校长季羡林就是宽容与高尚人格典范。秋天,北京大学新学年开学了。一个外地学生背着大包小包走进校园,实在太累了,他就把包都放在路边。这时正好一个老人迎面走来,年轻学生上前说:“你能不能替我看一下包呢?”老人爽快的答应了。那位新生于是轻装地去办理各种手续。一个多小时后回来了,老人还尽职尽责地完成着自己的使命。年轻学子谢过老人,两人各自离去。几天后,北大开学典礼,这位学子惊讶的发现,主席台上就座的北大副校长季羡林先生正是那一天替自己看行李的老人。堂堂一个北大校长给学生看守行李,这是何等宽容的胸怀。季老就是我们身边的榜样,我们中学生倘若拥有这样宽容的胸襟,那也就无愧于“人”这个高尚而又神圣的字眼了。

  一个人若动不动就为身边的小事计较半天,那么这个人的人际关系又能处得怎样呢?无独有偶,但世上依然还是有人能够放下架子来宽容他们。实质上,宽容是一种气度,宽容他人,我们就是仁者;宽容自己,我们就是智者。若要想我们的人生变得从容,我们就必须学会宽容,这样我们的人生才会获得轻松、潇洒,人性也才会得以升华。

  在这个纷扰的世界里,什么样的心态就决定着什么样的人生,什么样的精神,就决定着什么样的生活。大千世界,每时每刻都在千变万化,我们必须学会适应环境,而不是让环境来适应我们。当宽容成为我们的一种品性时,生活境界也算是达到了一种极致!

  还记得有这样几句话:“宠辱不惊,坐看庭前花开花落;去留无意,漫随天边云卷云舒。”倘若我的品性能达到这种境界,也算够得上拥有博大宽容的胸怀了。

  宽容是一种修养,是一种美德,宽容并不是胆小无能,而是一种宰相肚里能撑船的大度。在生活中,难免会与人发生摩擦,对于别人的过错,我们应该学会礼让和包容,常言道比天地更宽广的是人的心灵。

  宽容似水的温柔,往往比以牙还牙更有效。它似一捧清泉,款款地抹去了彼此一时的敌视,使人冷静下来,从而看清事情的真正缘由,理性地对待问题,用爱心与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得。以德报怨的宽容,更为难能可贵,让人动容。

宽容是美德作文8

  “人类的精神体现贵在宽容,可是为什么每一个时代都有那么多无辜者死于不宽容的屠刀或是战火之下?”

  这,是人类长久以来所面临的一个沉重的命题。

  许许多多的智者仁人对此作了不懈的探讨。

  大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。时刻准备着为宽容而战,并且时时对自己和这个世界保持高度的警惕。在房龙看来,大部分信仰的出发点都是朴素乃至浪漫的,但它们一旦和世俗权利相结合,就会落入功利主义的陷阱而不能自拔,上演出一幕幕惨绝人寰的不宽容的悲剧。

  先驱者的足迹往往与世俗相悖,他们大胆地质疑祖先的智慧,勇敢地踏上未知的征程。他们不畏艰险,用血与泪架起了一架通往幸福的桥梁,用燃烧的热情点亮未知的征程。虽然那条探索之路布满先驱者的血泪,然而这用生命换来出路,仍然为世俗所不容。先驱者,一个最先向黑暗和恐怖的未知世界挑战的人的名字,他终将把人们引向自由的新天地,但世俗对先驱者的迫害,往往却是致命的。难道先驱者真的只能被收到恩惠的后代朝拜吗?

  人们渴望理解,盼望和平,但是不可否认的是,时至21世纪的今天,这一幕幕悲剧确乎并未过去,战争的暴虐、种族的歧视、思想的禁锢等等,无一不在呼唤着宽容。诚如房龙在书中所写下的心愿,不宽容的事情发生在过去,也发生在现在,但愿将来不再发生。

  “宽容一统天下的日子定会到来,它将成为人类史上的进步!”数十年前,房龙曾经这样满怀希望。人们总是在等待着那个近乎天堂的宽容时期到来,却不曾想过要从自己开始做起,在这个经济物质充斥着生活的时代,人们更容易迷失了自己,迷失了方向,在利益、信仰、民族面前越来越尖锐。房龙的心愿在我们的时代,被无情的践踏。这个时代使尖刻的人更加尖刻,宽容的人更加宽容。

  是的,这个世界仍然远远不是一个幸福的世界,它需要每一个人、每一个社会、每一个民族,学会超越仇恨、愚昧、残忍和偏执。虽然这看来有些痴人说梦,却又那么真实的吸引着许许多多的智者仁人为之不懈的努力。

  学会宽容。一句最简单的话道出人类最本质的美德。

  宽容是一种美德,更是一种奢侈品。正如房龙所说,“‘购买’它的只回是智力非常发达的人”。

  那么,我们呢?

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