六年级小学作文1200字 篇3

　　快乐的寒假终于在漫天飞舞的雪花中拉开了帷幕，我带着对新春的祝福，和妈妈一起踏上了香港、澳门的旅程。

　　迪士尼乐园是香港最好玩，人气最旺的乐园，它分为探险世界、幻想世界、明日世界、美国小镇大街和反斗奇兵大本营五个部分。

　　乐园门口，人山人海，我们随着人群慢慢移动……进行一番检查后，我们终于进入了迪士尼公园。首先映入眼帘的是一条长长的架空铁路，“呜”一辆老式蒸汽列车疾驰而来，前方不远处就是火车站。

　　我们缓缓地穿越美国小镇，看，那街道两旁，一幢幢独具美国西部特色的房屋排列着，橱窗中一排排具有迪士尼欢乐气氛的商品琳琅满目，有迪士尼米奇公仔、迪士尼棒棒糖、米奇帽……

　　再往前走，就能看见一架喷着水雾的火箭，这里就是明日世界，走进明日世界，你能发现这里的一切都带有科幻色彩，飞在天空中的太空飞碟、场地宽广的驰车天地、有趣好玩的巴斯光年历险记、刺激的飞越太空山……最好玩的还要数那飞越太空山了，飞船其实就是一架过山车，是在室内进行，屋顶一片漆黑，只有零星的银光，就好像宇宙中的星星，带给人无限的神秘感。飞船疾驰着，时而往侧翻转，时而直入云霄，又时而落地急坠，“啪”，又突然来了一个倒挂金钟，好不刺激！

　　顺着小路，就听见了潺潺的流水声，一阵清爽的风迎面吹来，一群土著人正拍着腰鼓，举着火把，毫无疑问，这里就是探险世界。在热切的期盼中，我们便搭上了观光小船，小船顺着河道，向前行驶，转头一看，一条体型巨大的鳄鱼正趴在那里睡懒觉，心虚地把头向后一转，又见两三条鳄鱼张大嘴巴，朝我们游过来，吓得我们哇哇大叫。不远处的湿地上，大象家族正在晒日光浴呢，看！那一头小象正趴在水里，痛痛快快地洗澡。突然，一道水花射进船里，哦，原来是公象在和我们打招呼呢！“哄”船抖了一下，是撞到了水中的礁石，一座座古老的印度神殿矗立在水上，那绿油油的椰本,资.料/来.源,于/贵.州,学/习.网 essay.nseac.com 子树上布满了大得惊人的蜘蛛，“嘶嘶”猛一回头，一条三米多长的眼镜蛇正向我们喷射毒液，但是没有喷到，呵呵，看来它今天忘记带眼镜了。船在往前开，就是一片热带雨林，丛林中，栖息着各种生物，大象、长颈鹿、犀牛正安详的吃着草，不远处，河马在河床上踱步。“啊”一阵使人毛骨悚然的叫声传来，这里是非洲的食人族领地，食人族们张牙舞爪，有的拿着弯刀，有的举着长矛，跃跃欲试地向我们投掷利器。穿越了食人部落，接下来是平静的水面。突然，水面上波涛翻滚，溅起了水柱，“轰”一股烈火从我们旁边升起，我们来到了海底火山地域，烈火烘烤得我们全身炽热，置身其中，手心仅也偷偷地捏出了一把汗。还没还过神来，一股水流从顿然从石缝间喷了出来，瞬间把火焰浇灭，好刺激啊！转眼间，已是下午三点钟，我们在路口排队等候，翘首张望，因为迪士尼乐园的巡游表演正式开始，来了，来了，看，一个个熟悉的动画人物向我走来，狮子王辛巴、小飞象、史迪仔、跳跳虎……我好像又回到了无忧无虑的七彩的童年。晚上八时，迪士尼的烟花表演开始了，那五彩闪烁的烟花，时而齐发交织，时而直射云霄，时而百花争艳，时而一枝独秀，五彩的烟花似乎在想我们诉说着迪士尼的精彩纷呈，告诉我们童年的可贵，告诉我们快乐最重要！迪士尼快乐的一天结束了，这次迪士尼之行，我不仅是体会到了迪士尼的快乐，还让我在年少轻狂之初又重温了童年的美好！ 沈家门小学六（03）班 邵柯捷

六年级小学作文1200字 篇4

　　“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”陶行知先生的这句名言，大家都耳熟能详，甚至能闭着眼睛背下来。陶先生为什么会拿这三个人说事，大概是因为这三位伟大的科学家小时候的成绩都不怎么样，甚至都曾遭遇过老师和学校的歧视。这句话的重要意义在于提醒我们，任何时候都不能把孩子的未来一棍子打死，一定要充分认识孩子身上的可能性和无限性。

　　而事实上，如果从另外一个侧面来思量这句话的深层含义时，我们也许会有新的发现，即不管你的教鞭下是不是瓦特，你的冷眼里是不是牛顿，在你的讥笑声里低下头的是不是爱迪生，我们都没有任何理由和借口，把这些有违道义和良知，甚至充满暴戾、冷血的行为强加在学生头上。从而让我们警醒：这些教鞭、冷眼和讥笑是善良、美好的儿童世界无法承受之痛。而当学生在承受这份无法承受之痛时，教育也就走向了平庸，我们的师道尊严也会就变得无处可寻。

　　然而，学生是具体的，不是抽象的。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中第一条就提到：请记住，没有也不可能有抽象的孩子。这就给我们教师的工作带来的挑战—— 爱抽象的学生容易，爱具体的孩子难(作家陈村言)。每一位教师总是处在一种具体而微的“复杂”环境中，这种复杂不是指成人世界的尔虞我诈、勾心斗角，而是从人成长的反复性和长期性的特性来定义的。而且，教师的工作不是一对一的去面对这种复杂性，而常常以一当十，甚至当百。这种复杂性实际上蕴含着教师职业的艰巨性与创造性，也暗示了教师职业的风险性。如何来面对这种现实的挑战?怎样来化解这种艰巨的风险?我以为，这种现实的挑战和艰巨的风险，通常需要教师以一种决绝的勇气和内心的认同感来支撑自己献身于教育这项伟大的事业中去。

正如帕克·帕尔默在《教学勇气：漫步教师心灵》中所言：“如果一项工作是我内心真正想做的，尽管连日辛劳，困难重重，我仍然乐此不疲。甚至这些艰难的日子最终也会使我的生活充实快乐，因为这正是我倾心的工作，其中出现的各种问题正好帮助我成长!”有了这份认同，有了这种亲身创造的勇气，也许我们的心灵就能够变得平静下来。可以想象，我们面对的地球上最复杂的生物，我们要在这种生物的身心两端创造性地开展工作，这是一份充满何等挑战的工作。但当“你找到你的目的，然后方法也就会随之而来”(圣雄甘地)，你也就能在这份看似枯燥、琐碎，充满焦虑、压力的工作中体验到“那珍贵的喜悦(柏拉图)”，“你就能不断地将自己所遭遇的一切转化为火与光(尼采)”，“也才能不停地与来自内心和周围环境的混论无序做斗争”。与学生相处，是一门科学的学问，需要我们去不断发现规律，去寻找答案，不能被苍茫的现实所迷惑，而忽略这门学问的种种弦外之音，就像《卡拉马佐夫兄弟》中的米特亚所言：不求百万财富，只求问题答案。与学生相处，更是一种心灵的艺术，教育是一门灵魂转向的艺术(柏拉图)，假使我们能够读懂自己和学生的灵魂，学生和我们身上那种不可或缺、意义重大的东西也就必将会呈现。

　　在这个众声喧哗，师生关系庸俗化、契约化的时代，教育首先应是做正确的事情，然后才是将事情做正确。倘若人心是龟裂的，播种将是一件徒劳的事。因为“在一个充满不敬的文化中，教育遭受的命运最可悲------教育变得平庸了。当什么都不再神圣、不值得尊敬时，我们最多只能达至平庸。”师道尊严，不应用棍棒来维护，而应葆有一份“教学的勇气”，即“有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师，学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中(帕克·帕尔默)。” 那样，我们的师道尊严，才不会丧失在自己的教鞭下!