良心作文(2)

时间:2021-08-31

良心作文 篇3

  那天,他和平时一样,驾驶着公交车上路了,然而,在行车过程中,突然心脏病发作,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:

  ----把车缓缓地停在了马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;

  ---把车门打开,让剩客安全地下车;

  ---将发动机熄火,确保车、乘客、路人的安全。

  做完这三件事,他安祥地趴在方向盘上,停止了呼吸。

  看完这个故事,我想所有人都会从心底涌出一种敬佩。人总是要死的,在生命的最后一,不同的人会做出不同的选择,这位司机在生命的最后时刻做出了良心的选择,让美好的人性与人性的美好在他身上得到了表现与升华,永远地留在了人们的心里。

  无私的良心是一个温柔的枕头,它会陪伴着善良的人安然地度过一生:

  做一个有良心的人,别人对我们一个好,我们回报人家一百个好。别人与我们素昧平生,没有对我们好过,但是他需要我们的时候,我们尽自己力所能及的努力去帮助他,我们就是一个善良的人,这样的人每天睡觉都会枕着一个温柔的枕头,会睡得很踏实,会生活得很愉快。

  其实良心不是用做事的大小来衡量的,不能说做了一件惊天动地的大好事,良心的变得巨大;也不能说做了一个微不足道的小事,良心就变得很渺小。良心是我们处理人和事的标尺,指引着我们走上正确的人生之路。

  无论大事小事,无论能事易事,只要是对别人有益的,我们尽力去做了,哪怕做得不好,我们也可以问心无愧地说:我是一个有良心的人!即使有的时候,我们什么都不会,什么都不懂,我们能力微薄,但我们尽心了、尽力了,这就足够了。

  良心不是刻意去寻找的,它就在你的心里。

良心作文 篇4

  良心是什么?是天赋的道德观念,是内心的是非标准。孟子曰:“人之所以不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。”不虑而知,就是天之所赋。对于创立性本善的先哲来说,这颗具有良知的心,自然也有着先赋的味儿。《说文》释“良”:“良者善也”。良心就是善心。

  然而,这颗每个人都应具有的良心,常常被自己遗忘、遗弃、践踏、出卖。

  近日,全国各大城市出台了相关规定,严禁随地吐痰,对吐痰者罚款5元至200元。

  从此当街吐痰的人,要付出一定的代价,用钱换回遗忘的良心。前些天,笔者目睹了某市大型上市知名企业,竟然毫无节制地排污。这类企业遗弃了良心!几天前,笔者获得一份环保部门的材料,材料上明白无误地写着,某某大型企业,私自关掉污水处理设备,污水直接排放进母亲河。这些企业践踏了良心!

  采访中,有些官员还指责媒体多事,记者多事。说这话的官员正在出卖着良心!

  遗忘、遗弃、践踏、出卖,这些词语也许会刺痛人心,每个人都会辨解:你也吐过痰;你是企业负债人,你也会排污;你是官员,你也会觉得某一篇报道给你的脸上抹了黑。或者有人说,吐痰和排污不能同日而语,吐痰是习惯,排污是故意。诚然,习惯是将良心忘却后的无意而为,带着本能的色彩,平常得我们都无意察觉。这种平常也更可怕,危害性更大。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,吐痰和排污,在善与恶的道德分野里,没有孰轻孰重。

  我承认,良心的缺失随处可见,我们每个人都是当事人。

  我们常常听到这样一个词儿“良心发现”。这说明良心是需要发现的,虽然它有着先赋的意味,但不去发现它,就不知良心何在。生活中还有这样一个词儿“问问自己的良心”。看来心是需要用问来提醒的,不问它,我们常常忘记是非标准,遗忘先赋良知。显然,这两个词儿都有着自我反思的意思。说通俗一些,就是提醒自己,我本善良。问良心,就是问心中的良知———不虑而知的道德。否则,听凭良心丢失或泯灭,那就会变成没心没肝的行尸走肉了!

  良心的外在表现,就是善行。不要危害他人就是善行。问问自己的良心,唤起天赋的良知,每日“三省吾身”,就能管住我们随意吐痰的口,就能堵住一个个恶臭的排污口,就能管住我们为了利益而背弃良心的心。“非典”可怕,背弃良心比非典更可怕。

  问问良心,反省自我,从今而始。

良心作文 篇5

  故土山村瘦小,十余户人家,多半持有一门半路技艺。外出之途不再险阻后,青壮劳力陆续寄居他乡。诸多旧存技艺伴随老辈年岁,如同土地缺少耕作逐渐荒疏。

  多年来,村里一位老人固执坚守杆秤制作。

  山间不乏杂木,枣棣之类多半自生,坚实木质为杆秤上好原料。老人选材必定亲为。一把砍刀,一双慧眼,不消半日,数十根酒盅粗细材料即在角屋内摆放整齐,阴凉风干。老人喜好选取杂果木材,说是:果木无毒,戥金秤银无忧,秤米秤面照吃。

  除却进山选材,老人很少外出。每日只在堂屋内临门借光制作杆秤,斧锯刨钻之类工具尽情侍弄。那些风干材料经厚茧堆叠的手掌之中,逐渐成为杆秤雏形。一把杆秤,材料风干后,从打磨、定星到出售,常需月余。除却时光耗费,收入亦无多少。好在田地劳作之外,老人一直视制作杆秤为家庭收入余额。

  可惜此项技艺已成垂近西山之日,二十年前关门徒弟改行之后,老人便未再收徒,亦无人拜师。二十出头拜师学艺,历尽六十多年,任凭风雨飘零,老人一直痴迷杆秤制作,且视此为精神寄托。

  老人常说:制秤人,挣钱多少只是面子,能否精准全凭良心;用秤人,每一钱每一毫都是在称量自己的良心。

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