3反复引喻类比，观点水到渠成。

　　《挫折，莫要放大痛苦》为了劝谕人生“不要为一点小小的挫折失意放大痛苦，而失去生命的快乐与希望”，开头写到：

　　如果小草为自己没有树的伟岸而痛苦不已，那么世界上就不会有草原辽阔无边的壮美；如果流水为前方只剩断崖残壁而痛苦不已，那么世界上就不会有瀑布一泻千里的磅礴；如果牡蛎为心中有颗不安分的沙粒而痛苦不已，那么世界上就不会有闪烁迷人的珍珠放射光彩；如果人们为生命中的挫折失意而放大痛苦，那么世界上就不会有快乐，希望，成功，幸福。

　　小草、流水、牡蛎等，没有因为自身的渺小、挫折、磨难而痛苦，因此有了世上美丽的草原、壮观的瀑布和迷人的珍珠，那么，人也就不应因小小的打击挫折而失去美的希望与追求。这种通过事物类比引出观点的手法，在推出观点时也间接起到了说理作用，因此观点一提出，就立得很稳。

4正面列举史实，言之凿凿。

　　《心灵的抉择》在阐释“不要让迷雾遮住双眼，不要让污垢蒙蔽心灵，要为自己为世人捧出一颗高贵纯洁的灵魂”时，有这样一段：

　　生与死之间，邱少云选择了死，选择了光荣；孔繁森选择了贫穷的山沟，选择了泽被后世；雷锋选择了钉子；李素丽选择了微笑；鲁迅选择了孺子牛；海伦选择了站起来，他们都是精神的巨人。

　　从战争年代到和平建设时期，从平凡常人到文化伟人，从战胜自己到心系民众苍生，从国内到国外，选取典型事例，进行高度浓缩概括，蕴涵着丰富的思想；又用简洁精当的评议，揭示事实背后深刻的内涵。

5正反结合，对比彰显事理。

　　事实最有说服力，对比之中的事实更有说服力。《诚信的追求》为了强化对诚信的追求，采用正反事例对比来彰显事理：

　　悲壮的荆轲在易水之畔用大无畏实践了生命的诺言，横刀笑天肝胆昆仑的谭嗣同用鲜血和生命维新变法，蹈海醒民的陈天华、仗剑去国的秋瑾女士也都向世人昭示着一个人生最大的诚信，他们被历史的大笔永远铭记。再看历史上那些在生命的风口践踏诚信者的结果吧：老奸巨滑残害忠良的秦桧身败名裂，玩弄权柄窃取革命果实的袁世凯被后人唾弃，卖国求荣的汪精卫更是让国民恨之入骨。他们失去了诚信，失去了民心，也当然必定失去一切。”

　　对比之中，孰高孰低不辩自明。