一个又黑又小的身躯,一双强健有力的后足,一双又长又坚硬的触角和一对虽然短,但十分有力,仿佛什么都能被夹断的大颚。没错,它就是蜣螂,也就是人们最耳熟能详的屎壳郎。
但在某些地方,它的地位可是极高的,比如古埃及。那里的人把蜣螂当做成幸运物,把它做成护身符,戴在身上以保平安,因此它还有一个名字叫做圣甲虫。
而这小小的蜣螂,却在我的心目中留下了如山一般的形象。这天下午,阳光明媚,万里无云,天空就像一个蓝晶晶的大宝石,那样的迷人,那样的美丽。
就在这时,一个圆鼓鼓的粪球映入了我的眼帘,那粪球的臭味破坏了我的好心情,我不用想都知道,那肯定是屎壳郎在粪球后面控制着它,刚想一脚踩死它,可下一秒我立即把脚收了回来,因为我看到了一个令我惊讶的一幕:屎壳郎居然推动了一个比自己身体大三倍的屎球。
这时,老天爷仿佛在和它开玩笑,它在粪球上粘了一根树枝,屎壳郎用它的头部用力的将球转了几圈,可似乎没起多大作用,然后它又换了一个方向用力顶,结果球还是纹丝不动,反而刨出了一个大土坑,但是它并没有放弃,它还是先绕着球转了几圈,这时它发现了突破点,反向蹬球,球稍微转动了几下,终于粪球脱离了树枝。
它正要回家时,老天爷又和它开了一个玩笑:屎壳郎回家的必经之路上有一个山坡,它用力的把球推上去,结果连球带虫滚了下来,它爬起来后,继续用头部顶着球爬坡,结果又滚了下来,但是它并没有放弃,终于在它的坚持不懈下它成功了。
这只屎壳郎坚持不懈的精神,不正是我们应该学习的精神吗?
坚持,可以让铁杵磨成针;坚持,可以绳锯木断;坚持,可以让你找到彼岸花。
曾经有位老人,领着学生,持着算筹,在地上、在案几上,摆弄着复杂的计算,在庭院中,切着石料,让它不断、不断地接近一个规则的几何图形————圆!队,正是祖冲之,在一个又一个炎日下,坚持不懈地解出了圆周率,长达十几年的切石、演算,在古代落后的数学理论中,他硬是比欧洲人先推算出了圆周率的后七位数。老人永不懈怠浇灌出一朵娇艳的盛世花朵,这花儿向人们昭示了什么?它昭示了荀子告诉我们的道理:锲而不舍,金石可镂。
生命不就是追求那镂空的美器吗?那么请继续你已踏上的征程。如果唐朝千年的风沙如今还未遮盖通往天竺的路,你一定能看到一串冗长的脚印,虔诚地向西延伸。玄奘带着佛心、携着坚持,从印度带回了大乘佛法。一个凡夫俗子,如何只身往返于这连绵险恶的路途,唯有坚持!他让唐僧在路中的历练中成功,我们要成功,必定使坚持成为自己的武器。武器,武器让我想起一个可以拿笔作武器的人。“惊若鸿游,矫如蛟龙“的横竖撇捺中,你们可以看到王羲之何等坚毅的品格,那整整十八缸染黑的水承载着他的坚持。他的坚持成就了他的书法,为我们后世留下了效仿的榜样。北魏郦道元跋山涉水、历经路途艰险,终得著成《水经注》;马克思、恩格斯用四十年写成《资本论》,曹雪芹“披阅十载,增删五次”酿成《红楼梦》。他们为理想与目标坚持,也有人为信念而坚持。一位支持哥白尼日心说的学者被教会烧死,再火刑柱上他仍坚持自己的立场,他的坚持让他化作了一团艳丽的花朵,永驻相信真理的人的心中。汉代苏武,小小羊倌,为了信念,在匈奴“驻扎”了大半辈子,坚持着永不变节,然而历史也将它铭刻。为理想而坚持前行,为目标决不懈怠,为信念而永不说放弃。荀况早就将这一道理刻在了竹简上:锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。
让我们坚持,让铁杵成针;让我们坚持,让绳锯木断;让我们坚持,寻得彼岸花。
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